是千古第壹女帝武則天？
是開創盛世王朝貞觀之治的唐太宗？
是唐玄宗締造的全盛大唐開元盛世？
是李隆基與楊玉環淒美的愛情故事？
還是三百年王朝不斷湧現的文人名士？
唐朝作為中國歷史上文化、藝術、經濟、政治、民生的全盛時代，擁有著其他朝代無法比擬的文化盛世巔峰，它是詩人吟誦千古名詩的盛世之時，也是歷代文人神往的精神世界。
以往我們了解古代歷史，無不從正史、野史、民間異事等方面入手，旨在還原壹個較為真實且全面的歷史。而出版了《唐詩密碼》《宋詞密碼》《詩詞裏的中國》的中國唐史學會會員、資深媒體人、高級記者常華卻另辟蹊徑，以詩證史，借由壹趟詩史互證的唐朝之旅，在《去唐朝：詩人和人間世》中，用32位唐代詩人的人間世和逍遙遊帶我們窺見唐詩裏的帝國三百年。
知古鑒今，文化與歷史又將如何互證？用唐人詩歌中透出的文化心理和精神軌跡，來感應那壹時期內歷史所發生的動蕩風雲，在以詩證史的過程中，頗具新意，這與以往的證史過程反差非常大。
作者將這壹論證的過程分為4個部分，即初唐、盛唐、中唐和晚唐。從這4個部分中不難看出，每個時期由於歷史發展的不同，詩人所作詩詞的內涵亦不同。它不僅僅體驗在唐人宦海沈浮中的心得體悟，更多的是此時期下唐代文人的文化心理和精神軌跡，會隨著文化和歷史的發展而改變。
比如初唐時期的唐人詩句駱賓王的《詠鵝》，這是壹首七歲孩童的詩歌，卻隱喻著對生命的自覺與躊躇滿誌。只不過開啟了大唐邊塞詩先聲的他，卻始終沒能迎來事業上的壹路高歌。作者在書中稱：從充滿激情的引吭高歌到壹聲聲刺破長空的嘶鳴，駱賓王的生命軌跡太像是由鵝向蟬的嬗變了。
每每提及唐代詩人，總會想起將壹手好牌打個稀爛的孟浩然。他人求的不是仕，便是隱，又或是如山水田園派“王孟”組合中的亦官亦隱恬然自適的“詩佛”王維，而孟浩然的人生卻落得個仕隱兩空。
原本生於開元全盛時期的孟浩然，卻以布衣終其身不達而卒，雖不是唐代著名詩人裏最慘的壹位，也相差無幾。如果說在唐朝歷史中唐壹代詩人皆有其獨特的詩意人生，那麽孟浩然便是其中失意人生的代表了。
他的詩飽含生活氣息，卻不乏憤世嫉俗之作，像早年所作詩詞《與諸子登峴山》，在字裏行間透出心中的悲慨之情。又如放棄科舉後在遊歷名山大川時所作《望洞庭湖贈張丞相》，對於孟浩然求仕心態的直接映射，這首詩透出的是他對仕途的渴望，以及無心於隱的真實心理。
書中32位唐代詩人用詩歌所映出所處時代背景下，個人的心理與精神軌跡、歷史的風雲變幻以及文化與歷史間的勾聯，以全新的視角，詩史互證的唐朝之旅，從唐詩中窺見大唐的盛世江湖。