我最喜歡的韓國片是《漂流欲室》，每次跟人講，人家都不懷好意地看我——色情片啊！其實不是的，韓國人是真學到了日本式的殘酷了，把魚鉤放入人體內，咽喉以及隱私部位，多殘酷啊！但是他們深深相愛……並沒有說出來，他們殺了壹個又壹個人，因為嫉妒。又是什麽樣的嫉妒呢？他們甚至不是愛人。
是這種蒙昧的野蠻的不講道理的愛使我深深的感動。
也許更應該這麽說，是自己內在的病態心理使我深深感動。愛，但是不能表達，不可能表達。愛是不可能表達的。這就是我的病，也是我們的病。是壹個時代的病嗎？這就很難說了，不敢說。
但與愛有關卻可以看到，嫉妒是看得到的。
那天在電腦城我最終買的是《八月照相館》。很老的片。有壹年暑假裏，電視臺有壹個韓國片展播，就放過這個片，但我沒看。卻壹直記得這個名字。
買回家以後，很好地看了。壹邊看壹邊掉眼淚。今天又看，因為實在喜歡那氛圍，又不知道為什麽，所以發揚起刨根問底的精神，壹定要弄明白，為什麽會掉眼淚。為什麽會喜歡。（喜歡又怎麽說得清楚呢？真是愚蠢的固執。）
男主角身患絕癥，但喜歡上了女主角，他每天在照相館等她，因為喜歡她。她呢，年輕，有些輕佻，雖然很純情。終於有壹天他們約會了，真是快樂啊，兩個人在林蔭道上走著，秋天的黃葉鋪在地上，她主動挽著他。
但是快樂到此為止。他終於病倒，住進醫院。後來他偷偷溜出來，躲在咖啡館裏偷看路上的她，用手指觸摸她，隔著玻璃和寒冷的空氣。是八月的時候他們認識，在酷暑裏分食冰淇淋，但現在很冷，是冬天。聖誕節快到了，聖誕節的時候，她又絕望地到照相館去，生氣，為什麽剛剛相愛就消失掉了！但看到他把她的照片放大了掛在櫥窗裏。
這時候他已經死去，但她不知道。喜滋滋地走了，蹦蹦跳跳的。
這個男人不相信自己能夠得到幸福，他品嘗著幸福的滋味，只壹點點，但是不能伸手去摸、去拿，只能這樣。因為絕癥使他沒有信心了，使他總是對著人微笑，壹點憤懣都沒有。
我最喜歡的卡夫卡給他父親的信裏壹句話是這樣：
“在我看來，結婚、建立壹個家庭、生兒育女，在這個靠不住的世界上養活他們，甚至在可能的時候給他們壹些指引，這是壹個人所能達到的最高度。”
但卡夫卡並沒有做到這壹點，他始終懷疑的是現實生活，不，他非常尊重現實生活，以至於不相信自己能夠很好地進入這種生活。他是壹只寒鴉，壹只卡夫卡鳥。在他看來，生活的幸福已經不可能得到，作為壹個猶太人，作為卡夫卡家的長子，生活給了他太多毒藥，而他沒有力量給自己解毒。
壹定要很強悍的人才能夠做到這壹點。而對於大多數人來，他們並不能夠徹底地相信幸福。更糟糕的是，我們的文化已經給了我們太多不健康的東西，使我們根本無法全力以赴地追求幸福。而追求感傷則顯得容易壹些，而且具有某種廉價的美感。
太容易放棄幸福了，壹個模糊的措辭就足以使人回避掉這個概念。壹個簡單的概念就容易使人否定掉自己。但幸福畢竟是存在的，至少在很遙遠的幻想裏存在。所以人們仍然不能忘懷。
陀斯妥也夫斯基的《白夜》我也很喜歡的“那樣美妙的夜晚。那樣的夜晚，親愛的讀者，只有在我們年輕的時候，才會出現。繁星滿天，清新透明。舉目壹望，妳會情不自禁地反問自己：在這樣的天空底下，難道還會有人怒氣沖沖、喜怒無常嗎？這是壹個十足幼稚的問題，親愛的讀者，非常幼稚，但願上帝經常用它去觸動您的靈魂！……”
事情並沒有想象的那樣復雜，愛也是簡單的。愛和其他事情壹樣簡單。就像老康德說，真正值得考慮的、能震動心靈的只有兩樣東西。頭頂的星空和心中的道德法則。
韓國片畢竟還是壹種病，但這是真正可能會染上的病啊。