紅旗村是安圖至長白山旅遊途中唯壹的純朝鮮族居住村。全村***有100戶居民。
紅旗村別名土地坳，坐落在山間開闊 地，依山傍水，壹幢幢具有民族建築風格的房屋整齊地排列在小溪兩旁，到此可以領略到朝鮮族傳統的鄉土情。
每當勞動之余，村裏的男女老幼便集中在壹起，跳起多彩多姿的朝鮮族舞蹈，不時有人出來高歌古老而優美的民謠，濃厚的歡樂氣氛使人們在狂歡之中。
紅旗村多年來全面加強農村環境保護，大力發展民俗旅遊，加強村屯的基礎設施建設和精神文明建設，努力建設生態文明，促進人與自然的和諧發展，使全村的發展不斷邁上新臺階。
國家環保部授予安圖縣紅旗村為“第壹批國家級生態村”稱號。
這裏的美食獨具特色，令人食欲倍增，壹邊品嘗美食，壹邊欣賞鮮族舞蹈，真是別樣享受。
金秋十月，紅旗村更加美麗，處處透露出古老而又神秘的色彩。在村裏漫步，呼吸著清新的空氣，格外愜意。
朝鮮族是從事水田種植的古老民族,其民間舞蹈具有農耕勞動的特征,它是在三韓及朝鮮半島的傳統農業文化基礎上形成的，後又在中國東北地區的特定環境中，育成具有風韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。
朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大，表演者的內在情緒與動作和諧壹致，長於表現瀟灑、歡快的情緒。
其伴奏音樂旋律優美，節奏多變。 朝鮮族民間舞蹈的特點是動律優美、細膩、柔和而悠長，動中有靜、柔中帶剛的舞步恰似輕靈高雅的白鶴。
朝鮮族舞蹈優美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沈的民族性格。
朝鮮族舞蹈的主要形式有農樂舞、假面舞、劍舞、長鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。朝鮮族歷來以能歌善舞著稱於世，被稱為“歌舞的民族”。
其中著名的民間舞蹈有：歡快喜慶豐收的《農樂舞》、身挎長鼓抒情柔美的《長鼓舞》、代表了朝鮮族民間舞蹈藝術精華的《僧舞》。
此外，假面舞、劍舞、頂水舞、扇舞、鶴舞、績麻舞等民間舞蹈也廣為流傳。
農樂舞：朝鮮族表現農耕生活內容歷史最長的舞蹈，它源於古代的祭祀和狩獵活動，後發展成為農事勞動中的自娛性舞蹈形式。
農樂舞分情節表演與技巧表演兩種。其表演隊伍，均由持小鑼的舞者指揮，壹般隊伍由29人組成。
先導者持“ 令旗”或“農旗”，後面是樂隊及扮演的各種人物，其中有嗩吶、太平釜、上劍、副劍、從劍、首長鼓、無杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓及官吏、獵人、執事、農嫗、假女、舞童等。
舞蹈中“象帽”（戴壹種鬥笠）的表演別具壹格，舞者頭戴系有長短兩根飄帶的特制鬥笠，邊擊小鼓邊轉動飄帶起舞，同時將舞蹈表演引向高潮。
農樂舞的伴奏音樂，由12段曲調組成，音樂歡快熱烈，舞蹈風趣活潑。
巫舞：對整個朝鮮民族舞蹈的產生和發展，曾起過重要促進作用。在巫舞中，有“神遊舞”、“請神舞”、“送神舞”、“娛神舞”、“逐鬼舞”等種類。
巫舞又分“降神舞”、“世襲舞”兩大類，有多種表演形式，如，紙錢舞、神劍舞、花舞、扇舞、鈴舞等。
長鼓舞：朝鮮族民間舞蹈。流傳於朝鮮族，歷史悠久，在敦煌的北魏（公元386～534年）壁畫中，已有類似長鼓的擊鼓舞樂圖。
長鼓舞源於農樂舞中的個人表演，最早以男性獨舞為主，後來，舞臺上的即興對唱表演對長鼓舞發展起了壹定的影響，使長鼓舞有了男、女長鼓舞、雙人長鼓舞及長鼓群舞等多種形式。長鼓舞在朝鮮族廣泛流傳。
朝鮮族長鼓為兩面鼓，兩端鼓面分別為高、低不同，舞者兩手同時擊打出各種不同節奏的鼓點。現代長鼓舞有兩種擊打法：壹為女舞者用鼓鞭（壹尺許細長的竹鞭）兼用鼓槌（壹端圓粗，長約尺許的木槌）；壹為只用鼓鞭不用鼓槌。
前者開頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長鼓上，舞至高潮時，方抽出鼓槌進行技巧表演。後者春持鼓鞭隨樂起舞。
扇舞：持花扇表演的女性舞蹈。源於古代巫女活動及民俗活動中的扇子表演，後發展成為單扇舞、雙扇舞兩種形式。
扇舞有持壹把或兩把扇具的不同形式，它具有朝鮮族特有的節奏、含而不露的內在情緒、曲線性的律動和自由自在的表演，隨著隊形的不斷變化，舞者將手中的扇具可組合成豐富多樣的圖案和造型。
扁鼓舞：持扁形鼓表演的舞蹈。扁鼓原為朝鮮族古老的打擊樂器，後發展成為男女舞者胸前系鼓而舞的舞蹈。
扁鼓舞伴隨著激動人心的鼓聲，給人以歡快、熱烈而躍動的情緒感受。豐收的喜悅、生活的快樂，以及現代人的歡快情緒等，都是扁鼓表現的內容。
扁鼓舞不僅能表現朝鮮族婦女細膩的內在感情，還可以表現男性爽朗樂觀的性格特征。
劍舞：又稱劍器舞，是手持短劍表演的女性舞蹈。短劍的劍柄與劍體之間有活動裝置，表演者可自由甩動、旋轉短劍，使其發出有規律的音響，與優美的舞姿相輔相成，造成壹種戰鬥氣氛。
舞蹈節奏為“打令”。劍舞原為男性舞蹈，經長期流傳，逐漸演變成為壹種緩慢、典雅的女性舞蹈。其種類較多，壹般為4人舞。還有壹種由流浪藝人流傳下來的少年劍舞，其風格似武術，具有戰鬥性。
劍舞的音樂基本上以“打鈴”節奏的曲調貫串始終，並與劍聲相諧。