山東蓬萊好玩嗎？急！！！

蓬萊是壹個很好玩、很值得壹去的地方。 蓬萊是壹個歷史悠久的文化名城，地處膠東半島北端，山海相連，風景秀美。在長期的歷史演變過程中，形成了與中國西方昆侖神話相對應的中國東方蓬萊神話。三神山傳說的流傳，歷代帝王海上求仙活動的興起，奠定了蓬萊在中國東方神話中的策源地位，致使“蓬萊”二字成為“仙境”的代名詞。在整個中華大地上，無論大江南北，還是長城內外，凡是稱為仙境的地方，總喜歡以“蓬萊”命名。在各種文學作品中，“蓬萊”這壹特殊含義的名詞，使用頻率相當高，充分印證了神仙文化的廣泛影響。蓬萊區別於其它旅遊勝地的最突出的地方，就是有著自己深厚的神仙文化底蘊。“山不在高，有仙則名”，蓬萊的山海景觀是形，神仙文化是魂，相互融合，構成名勝中的精華，充滿了無限的魅力。可以說，“人間仙境”是歷史賦予蓬萊的地域名片，古邑蓬萊則是壹塊神仙文化的活化石。 蓬萊閣景區的基本情況。蓬萊閣景區是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的，融自然風光與人文景觀於壹體的名勝風景區。景區面積為10平方公裏。蓬萊閣古建築群始建於北宋嘉佑六年（1061年），經過了宋、明、清三代不斷的擴建和改建。整個建築群建築面積為18900平方米，占地面積為32800平方米，分為六個建築單體，***有100多間，整個古建築群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映，古樸典雅，獨有千秋，成為名揚中外的遊覽勝地。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。 蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣壹個州，是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，並稱為中國四大通商口岸，並且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱於世，山光水色堪稱壹絕。 蓬萊的魅力不僅在於它厚重的歷史文化積澱和蒼茫豪放的山海風光，而且在於它有著美麗動人的神話傳說。（在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統。壹個是昆侖神話系統，壹個是蓬萊神話系統。昆侖神話系統發源於西部高原地區，它那瑰麗的故事傳到東方以後，與浩瀚的大海這壹自然條件結合起來，形成了蓬萊神話系統。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。）《山海經》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現，於是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝禦駕訪仙。據史籍記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出壹個令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采。後來八仙過海的故事也加盟到這裏，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯，昭示此牌樓為仙境之門，遊人入門即可做神仙之遊。 蓬萊十大景 仙閣淩空：蓬萊閣高居碧波峭壁的丹崖極頂之上，每當海霧湧來，層層裹繞山腰，仙閣在雲霧中忽隱忽現。遊人登上高閣，如飄搖雲表，但見有天無地，確有超塵出世之感，可謂高閣淩空，人間仙境。 神山現市：神山現市即海市蜃樓。在春夏、夏秋之交，海面上空大氣的密度容易出現層差。光線經過不同密度的空氣層時，發生折射和全反射，便在海面上形成各種奇異景象，或山島變幻，或高樓突起；且時分時合，乍現乍隱，變幻莫測，確為山海之異景，天地之奇觀。目睹者無不為之傾倒。所以蘇軾在詩中雲：“重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。”作家楊朔在他的散文《海市》中寫道：“春季海霧蒙天……只見海天相連處，原先的島嶼壹時不知藏到哪裏去了，海面上劈面立起壹片從來沒見過的山巒，……山巒時時變化著，壹會山頭上幻出壹座寶塔，壹會山窪裏又出現壹座城市，市上遊動著許多黑點，影影綽綽的，極象是往來的人馬車輛。又過壹會兒山巒城市慢慢消下去，越來越淡，轉眼間天晴海碧，什麽都不見了……”當年由海市蜃樓而演繹出來的三座神山，加上方士的大肆渲染，更增添了迷人色彩，於是便引出了秦皇、漢武多次來此和多次派人入海訪仙求藥的故事。 繼1988年6月1日下午4時到4時30分，6月14日早7時至7時30分，蓬萊北部海面上出現兩次海市之後，於6月17日下午2時20分到7時多出現了長達6個小時的海市，使眾多遊客和當地群眾大飽眼福。此後的歷年中多次出現海市奇觀，使人間蓬萊更加神奇誘人。 獅洞煙雲:在蓬萊閣後的峭壁下，有壹天然石洞，洞深14米，寬2米，洞口有壹巨石。狀若獅子，因名“獅子洞”。洞內舊有仙人石像5尊，故又名“仙人洞”。天將雨時，洞中每有霧氣逸出，繚繞丹崖山腰，煞是壹幅絕妙丹青，令人疑為仙人正在洞中煉丹，故稱“獅洞煙雲”。前人有詩雲：“怪石紆回壹徑深，陰陰古洞納潮音。仙人丹竈知何在，分得煙雲擁碧岑。” 日出扶桑:在蓬萊閣觀日出扶桑，是壹大美的享受。日出前，東方水平線上壹片火紅，旭日東升，沖破層層雲霧，放出萬道霞光，壹輪滾滾紅日托動在滄波與長天之間。十分輝煌壯麗。清代詩人施閏章對此有細致的描述：“日初出時，壹線橫袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。已而焰如火，外有絳帷浮動，不可方物。久之，赤輪湧出，厥象乃園。光彩散越，不彈指而離海數尺，其大如鏡，其色如月矣。”意思是東方太陽剛出時，橫寬壹條線，接著象方形，有棱角。紅的，象火焰壹樣，停了好久，紅日出來，外層象拉了壹條紅色帳幕，霞光很快散去，不壹會離開海面數尺，象鏡子大小顏色也不紅了，象月亮壹樣。 扶桑有幾種說法，壹是神話中的神木名，《三海經海外東經》雲：湯谷（日出的地方）上有扶桑，提到扶桑必然聯系到日出的地方，過去詩人有“桑升朝暉”之說；二是據《十洲記》記載，“扶桑在碧海中。樹長數千丈，壹千余圍，兩幹同根，更相依倚，日所出處。”；三是對日本的舊稱。《南史東夷傳》雲：扶桑在大漢國東二萬余裏，相當於日本的方向，《梁書扶桑國傳》雲：“扶桑在大漢國東二萬余裏，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。” 晚潮新月：日出熱烈，月升清幽。清夜登閣，觀海賞月，別有情趣（新月指在朔日，月球運行到地球和太陽之間，和太陽同時出沒，朔發生的那壹天定為夏歷每月初壹）。壹彎新月，高懸朗朗夜空；海面銀光流淌，更覺海天無際。的確是畫意詩情，世外境界。 漁梁歌釣：“梁”在這裏所指海中那壹道道高出水面，如翹如躍的礁石。礁石上不時有三五老翁，垂綸而釣，釣得海物，掬水而烹，魚蟹鮮，漁盈樽，席地而嘗，怡然自得。樂極而歌，此唱彼和，此景此情，大似桃花源中世界，因而被視為壹大勝景。 萬裏澄波：風平浪靜時，登閣望海，茫茫無垠，海天壹色，漣漪不動，心曠神怡，難怪鄉人楊朔見到此景，盛贊為“鏡兒海”，說“大海可以把人的五臟六腑給洗得幹幹凈凈。” 萬斛珠璣：“萬斛珠璣”，出於平凡，生於自然，但不洗不凈，不煉不純。蘇軾有詩序謂“蓬萊閣下，石壁千丈；為海浪所戰，時有碎裂，淘灑歲久，皆圓熟可愛”，說的就是海邊被人比作珠璣的卵石。遊人多俯拾數枚，留著紀念，以效東坡“我拾此石歸，袖中有東海”，“置之盆盎中，日與海山對。” 以上八景，由“仙閣淩空”提挈，錦簇花團，別趣橫生，給人間鑿出了這醉人的“蓬萊仙境”。其余二景遠在城東三十裏外的新港街道辦事處。 漏天滴潤：在海邊，有壹片巖石，叫漏天巖，壹年四季滴水不止，象下雨壹樣。即是遇上嚴重幹旱，也照滴不誤。 銅井含靈：在漏天巖下北面的海中有壹天然石井，投下壹石，便發出象敲銅的聲音，因此為銅井，井在海中，井中之水卻甘甜，因此為含靈。 振揚門：古時水城僅有兩座城門，北為水門，南為土門，即振揚門，壹通海上，壹通陸地。振揚門系用磚石築成，門洞寬三米。水城城門少是水城特點之壹，因為水城是軍事要地，為防禦方便無須多設城門。水城內道路也稀少，只有壹條從振揚門通往平浪臺的南北幹道和橫貫小海通往蓬萊閣的壹條小路。 宋、明、清三代，水城主要是駐紮水兵。小海以東叫東營，以西叫西營，至今還是這樣稱謂，因為城裏是兵營，這座城門就叫振揚門，以振軍威。 振揚門城樓，1945年解放蓬城時，就不存在。只剩下城門洞。這是1985年重修的。“振揚門”三個字，是著名書畫家吳作人題寫的。 據《蓬萊縣誌》記載：“水城，宋為刀魚寨，明為備倭城。由水閘引海水入城。城墻周二裏許，高三丈五尺，寬壹丈壹尺。南門曰振揚門，鋪二十六座。”現在看到的振揚門裏這片仿古建築，是重修的戚繼光帥府，又叫“水師府”。戚繼光就是在這裏指揮操練水師，出擊倭寇的。 世紀之交，在旅遊興城戰略的實施過程中，蓬萊除了丹崖仙閣的古跡名勝得到充分利用外，又相繼開發了田橫山文化公園、戚繼光故裏、八仙渡海口等壹批富有蓬萊歷史文化特色的新景區，使觀光覽勝者可以充分領略人間蓬萊的方方面面，切身體驗山海勝境的瑰麗，仙鄉神韻的奇異，人文精神的超然，民俗風情的純厚，從而留下永久而美好的回憶。 在吃的方面，蓬萊臨海，自然有人人想吃的海鮮了。 在開銷方面，如果自己控制壹下的話是不會太高的。