不是脫了衣服就是藝術，我無數次地哭，無數次的後悔。
藝術總是不被世人所接受，在藝術家眼中，人體模特是美好的藝術品，但是在普通人的眼中，那就是骯臟墮落。女性藝術家是壹條壹直關註的群體。
湯加麗曾經就是壹位人體模特，她靠著壹組寫真爆紅網絡，可是爆紅後的人生卻發生了翻天覆地的變化。
中國的審美基因偏於含蓄，對人體和兩性相關的藝術審美偏於“猶抱琵琶半遮面”式的保守。所以，即便思想解放了，國人也只能接受不打碼的“大衛”、壁畫中的“L女”等R體藝術，而打著人體藝術幌子的W穢圖片、兩性藝術偽裝下的S情小說、情節單調的愛情D作片……斷然不能出現在眾目睽睽下、大庭廣眾中。
很多人對於S情的評判標準，目前看最大的標準是“S情物”展現環境，單單從這個角度講，容易造就眾人的“誤解”，或者說是多重解釋。最後在道德的加持下，眾人的呼喊下，批判的信心倍增，也就會進入癲狂狀態，那還有什麽對與錯，不過都是立場或蕓蕓起哄之輩。
何謂女生之美？古希臘人的理解其實跟東方人差不多，端莊優雅的氣質，漂亮精致的容貌，勻稱協調、凹凸有致的身材，是東西方人對女生之美的***識。況且，女生被看作是人類的母親，象征著“S殖崇拜”。
不論是表現男生之美還是女生之美，都需要把這些審美***識直觀、真實、自然地表達出來，所以，古希臘藝術家達成***識：只有L體才符合創作需要和審美需要。
高雅的藝術低俗化，南轅北轍，反道行之，豈不悲哉！
在中國，R體藝術汙名化已經很久了。而如今開放程度加深，思想已經更加開放包容，人體藝術作為人體的繪畫、雕塑、攝影中壹種藝術創作和行為，理應得到正名。
誠然，純粹低俗的東西我們應該摒棄，但面對藝術作品的特殊表達方式，我們首先應該實事求是，具體問題具體分析，我們應該站在藝術作品的高度來欣賞藝術，而不是以偏概全。其次，我們要解放思想。
以人體為客體來展現人體美感的藝術形式，早在15、16世紀文藝復興的意大利和法國就已經出現，米開朗琪羅、羅丹都是富有盛名的藝術家，米開朗琪羅的《大衛》更是藝術殿堂不可忽視的豐碑。R體藝術主要有攝影、雕塑、繪畫三種表現形式。
歸根結底還是東西方文化觀念上的差異太大，在R體藝術的誕生、發展和傳承上，我們並沒有經歷過西方人那樣的路子，導致我們的文化意識和思想觀念跟他們不在壹個頻道上。
當然，東西方人不同的精神個性，也是導致R體藝術在國內不受待見的另壹個主要原因。
自由、奔放、熱烈、開拓型的精神氣質，比起溫和、中庸、含蓄的氣質，在藝術表達上，總要直白、張揚壹些，甚至偏執壹些。