在明目張膽和小朋友“***享”兒童節前，五四青年節的到來或許是大兒童們最開心的壹件事。只是隨著“90後中年危機”大討論，2000萬“空巢青年”的橫空出世，讓這個青年節似乎有了更值得被討論的意義。
與90壹代形成鮮明對比的另壹種人，就是出生在上世紀80年代的“四有青年”。“有理想、有道德、有文化、有紀律”是這代人的奮鬥目標。隨著時代的變遷，作為改革開放經濟成果的享用者、義務教育和獨生子女政策的受惠者、互聯網和手機終端時代的使用者的90後，正在用自己的力量改變對青年標簽的定義。
如今，我們鮮少會給壹位對社會有貢獻的傑出少年按上“愛國”、“五講四美”等標簽。那麽，在不會隨意把詩和遠方掛嘴邊，更講獨立和個人價值的90後身上，又有哪些標簽呢？
1、空巢青年
根據近期的壹項調研顯示，目前有超過5800萬人在中國過著“壹個人的生活”。其中，獨居青年（20~39歲）已達到2000萬。壹時間，“空巢青年”再次成為網絡熱議的話題。
何謂空巢青年？
泛指那些選擇遠離家鄉、親友，壹個人孤身在大城市奮鬥打拼的年輕人。他們看上去缺乏感情寄托、孤獨寂寞，與“蟻族”、“蝸居”、“剩女”等熱詞所泛指的對象屬性並無差別。中國式寂寞，顯然已成為壹種現象級產物。
“平時壹個人上下班，吃飯主要靠叫外賣，有空就和朋友們微信聊天、玩玩遊戲。雖然常感到孤獨，但很少會約著壹起逛街、看電影。”“孤獨的像條狗，和siri做朋友。”這樣的生活形態在“空巢青年”中屬常態，甚至在網上還流行著壹張很有***鳴的“孤獨等級圖”。
可是，“空巢青年”的生活真的如字面意思壹樣空虛寂寞冷嗎？日劇《孤獨的美食家》，播了5年，男主就壹個人吃了5年，但這樣的孤獨行為卻觸碰到萬千青年內心的痛點。好妹妹的壹首謹以此獻給正在北漂、或曾經北漂的朋友們的《壹個人的北京》，又讓多少人曲到深處，潸然淚下呢？
蘇格蘭哲學家托馬斯·卡萊爾也曾說過：“沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生。”
雖然“空巢青年”的群體日益龐大，並終將成為社會意識形態的壹種主流。實際上，這並單純是個負面標簽，更可以是壹種全新的生活方式。因為我們有理由相信，“空巢青年”是巢空心不空。
2、***享青年
經濟下行導致的***享經濟潮，就如同壹匹黑馬般奔騰而來。***享單車、***享汽車、***享房屋、***享充電寶，壹時間***享經濟成為了資本寒冬裏的壹抹火光。
成長於新時代的90後，自然成為了***享經濟體的核心使用人群。擁有壹套自己的住房、壹部屬於自己的車、壹份穩定的工作的價值觀，顯然不被這代人所推崇。在他們身上，有壹個叫做#***享青年#的標簽。
吃飯要AA，交通需share、租房不租單間要合租，在他們看來凡是能被***享的事物都值得嘗試。有些人常批判現在的90後，沒有集體榮譽感，太追求個人利益。事實證明，可以騎著***享自行車上班的他們更懂得如何在什麽都沒有的前提下，讓自己看起來更富有。物盡其用，人盡其才，才是達到***贏的方法。
3、斜杠青年
***享經濟體制下，年輕人不再滿足壹種常態的生活方式。2007年美國《紐約時報》專欄作家Marci Alboher在她寫的《雙重職業》中提出了Slash概念，專指壹群不滿足“專壹職業”的生活方式，而選擇擁有多重職業和身份的多元生活的人群。斜杠青年，也因此變成了又壹個現象級標簽。
李易峰：中國內地男演員/流行樂歌手/影視制片人
吳奇隆：歌手/演員/制片人/出品人
王思聰：投資公司董事長/電競俱樂部創始人/集團董事/娛樂紀委書記（兼職）
（以上信息均來自百度百科）
以前我們介紹壹個人可能只需要1分鐘的時間，今天在壹大堆後綴下可能需要花上兩倍的時間來宣傳自己。因為現在的我們不再守著“鐵飯碗”過兩點壹線的生活，而是更理想主義、更有冒險精神、更願意嘗試新事物。作為社會發展到現在所帶來的壹種新的職業產物，“斜杠青年”只是把過去的“有理想”進化為今天的“無限制”。
無疑，這是最好的時代。因為這個時代允許人們花大量的時間和精力去“不務正業”，去讓夢想不只是夢想。拼財力、拼人力，都不如像“斜杠青年”壹樣拼創造力。
4、中二青年
“中二青年”是指那些患有“中二病”的青年，這是源於日本的壹個詞匯，用來形容青春期少年過於自以為是的言行的俗語，因為大多數初中二年級的青少年都會有這種特征，所以叫中二病。
他們通常喜歡看漫畫和以英雄主義為題材的電影，時常把自己當成是世界的主人公、拯救者。他們與家長口中常說的“別人家的孩子”截然不同，甚至可以說是個有點叛逆的“小大人”。明確的自我主張，不容質疑的人生態度，他們的世界觀是上壹代教育和新壹代成長環境融合後的產物。
有人說他們是被疏離的自戀狂，在人際交往過程中習慣過分強調自己的優勢。在他們的世界裏，有很清晰的對錯標尺，然而錯的永遠不是自己。妳笑他太瘋癲？他嘆妳看不穿呀。
現在，“中二病”已成為壹種“流行病”，然而身患此病的人群也絕不僅限於青少年，也指那些自我意識過盛、狂妄，又覺得不被理解、自覺不幸的人。
5、利己青年
隨著《人民的名義》的熱播，不僅帶火了李達康和祁同偉，也帶火了壹個色彩名詞——精致的利己主義者。這個自帶批判調性的名詞，早在幾年前就已出現在大眾視野中，後經媒體和社會輿論的“添磚加瓦”，讓它成為了貶義詞裏的壹員。
何謂利己主義者？通常是指對生活有著自己的追求，並非壹味追求物質價值，甚至是經過精心打扮或偽裝的壹類人群。當然，他們的壹切活動也都是以有利於自己為核心而展開。有人說，他們是缺少信仰和大愛的人，青年群體這樣的人不在少數。
不過利己青年就不是好青年嗎？
北大中文系錢理群教授曾說過：“他們有很高的智商，很高的教養，所做的壹切都合理合法。他們世故、老成、卻懂得配合以及如何利用體制的力量來達成自己的目的。”
作為20世紀最傑出的自由思想家之壹，以賽亞·伯林也曾用這樣壹段話描述過“利己主義者“。他說：“這是壹群彬彬有禮，體面正派，聰明伶俐，魅力十足的人；也是壹種麻木的、可敬的、急於為社會所用的、將冷淡呆板與優雅得體結合的最好的人。”
6、四無青年
恭喜妳，還能耐著性子看到這裏。在繼續往下看之前，請先完成下面這道填空題。
四無青年，指的是無_____、無_____、無_____、無_____。
有人說，90壹代所演繹的普遍生存狀態就是無公害、無禁忌、無國界和無現金。他們雖然叛逆，也很少有人把“雷鋒精神”當成座右銘，但他們無公害，甚至有時候比年長的人還講公德、懂禮貌
同樣，現在的青年們有更多機會出國深造，很多人遠赴海外留學、開闊視野、精通多國語言。他們還是出境遊、海外購的主力消費人群，他們希望通過旅遊來提升自己的見識、領會不同國家的風土人情。據調查顯示，90後平均每年花在旅遊上的錢約為年收入的20%，近7承認獨自承擔費用。
在移動互聯支付全面滲透的時代下，90後的手機就是錢包。他們是無現金青年，出門在外不帶錢包、沒有信用卡，但這並不代表其消費能力低。壹部手機，綁定N個銀行卡，不管是去超市、購物還是咖啡館，掃壹掃就搞定。
如上文所述，現在的青年們對自己的職業規劃沒有任何禁忌，也不喜歡過那種壹輩子只機械完成壹份工作的生活，所以創新才是“四無青年”的正經事。
不管妳是屬於哪類青年，也不管妳是否被這些標簽所戳中，青年早已不僅僅是壹道年齡上的判斷題。正所謂世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每壹個人、每壹件事物都是獨壹無二的，無法用壹個簡單的標簽來定義。
***青團說28歲以下叫青年， 國家統計局說34歲以下叫青年，聯合國說45歲以下算是青年。無論如何，請相信妳依舊青春。如今這個時代，長著壹張青年面孔、身體裏卻住著壹顆中年的心的人，比比皆是。“四有青年”也好，“四無青年”也罷，只要妳永遠是早晨升起的朝陽就好。