智慧的大火若是星星點點，就不能破除愚癡，這智慧在此處生了，就要曉得，此處的樂，是凡夫的常樂我凈，是應該舍離的，應該追求涅槃的常樂我凈，而不是輪回的常樂我凈，因為輪回的樂，從整個因果本末來說，它是無常，苦，空，的，如實以智慧認識這些煩惱以後，也不必徹底涉及凡夫的樂，因為人若是身處很大的逆境當中，是很難繼續修行下去的，叫做“舉步維艱”，所以說順境和逆境，到底還是順境好，有逆境是可以修忍辱，沒有逆境不修也無所謂，其實這也是我相對現實而言的，因為娑婆世界逆境很多，不必要自討苦吃自然而然就會有。
因為修行無非是修定。三定就是身口意，在逆境中，身心不自在，基本上可以說不得不修忍辱，或者說只能修忍辱，忍辱是能屈能伸，因為面對不得不接受的逆境，忍辱，可以增長相續的善根功德，而憤怒則會清除這些功德，久而久之，可能就會憤怒，墮落地獄了。