純----同而不和 雜----和而不同
上海大學教授 李白堅
現在是壹個豐富多彩的時代。科學上，百家爭鳴；藝術上，百花齊放；吃的，是紅、黃、藍、白、黑，五色雜陳；穿的，是西裝、牛仔、露臍，時尚雜現；住的，是高樓、洋房、別墅，異彩雜呈；連娛樂，也是攀巖、蹦極、露營，紛至沓來。貴族玩的高爾夫，都"飛入尋常百姓家"了！
怎壹個"雜"字了得！
我倒是經歷過不"雜"而極"純"的年代---人們幾乎快要遺忘了的文革十年。那時，壹切都是"純"得"纖塵不染"。整個社會都要求純，提倡純，什麽都要壹致、壹律、壹元、壹統。
穿的壹律：全體都是式樣相同、顏色相似的中山裝和軍便裝；
吃的壹致：由於生產力低下，每個人的糧食、油鹽、豆制品，甚至年貨，都是連品種帶數量壹模壹樣配給的；住的壹樣：房屋的結構、顏色、過道、房間，都出奇地相似，連抽水馬桶、電燈罩、電燈開關也是壹個模子；審美娛樂壹統：全國人民十年中***享樣板戲大餐；最糟糕或者說最可怕的是思想也要求壹元：幾億人口，不允許有獨立的思考。壹切問題的正確和錯誤，也只能有壹個結論。哪位有自己的思想，而且還要發表出來和別人交流，那就完了。不是被割喉殺害，就是被整得神經病兮兮！
孔夫子說過壹句很有名的話，叫做"君子和而不同，小人同而不和"。
文革時代，實在是太追求"同"了，所以也就"不和"了。大家都穿中山裝，妳穿了格子襯衫、牛仔褲，完全是個異類，能容妳嗎？
大家講的是皇帝穿了件漂亮的新衣，惟獨妳說皇帝赤膊，完全是個異端，能由妳嗎？
太追求同壹了！致使人與人之間多嫉妒、少寬容，多鬥爭、少和睦。
太追求同壹了！致使人們習慣於多因循、少創造，多保守、少進取。
改革開放以後，國門大開，宣傳求異求新，鼓吹思維逆向，抨擊從眾心理，反對思維定勢。於是人人創意，個個進取。"雜"的思想、"雜"的改革、"雜"的開拓、"雜"的創造，歡聚壹堂，交相輝映，形成了壹個百花爭艷的大好局面！
這個"雜"字，表現的就是不同，就是新鮮！有趣的是，在這種"不同"的狀況下，人們反倒"和"而不"鬥"了。
妳做服裝生了財，我就另辟新路搞玩具，交錯了相同的利益競爭，利潤既豐厚，關系也和睦；妳研究文學出了名，我就舍棄了"巴(金)老(舍)曹(禺)"去搞第三產業，開墾肥沃處女地，自有豐收果實來！
"不同"而"和"的結果，不"純"而"雜"的結果，就是大家就都成了謙謙君子！
今天，我們對"雜"的意義應該有更為深刻的認識。
學得"雜"壹點：因為只有"雜"，才能出現各門學科之間的交融和碰撞，從而產生新的思維裂變；交友"雜"壹點，多交朋友，"轉益多師"，寬容待人，也就會有更多的朋友和情趣；生活"雜"壹點，何妨跨越壹個新的領域，學習壹些新的玩意，就不會"窩裏鬥"，愁眉苦臉，也不會"內耗"頻仍，"形容枯槁"了。
對！雜，原來就是大自然的本色。雜，也應該是人類回歸自然的精神追求！