為學原文：
為學日益，為道日損。
為道既損，損之又損。
以至於無為。
無為而無不為。
取天下常以無事，
及其有事，
不足以取天下。
為學翻譯：
不斷追求學問，損耗道德。
損耗道德之後，再度損耗。
最終達到無為的境地。
無所作為卻能做到無不可為。
治理天下常常是通過無為而達成的，
但當有事情出現時，
就不足以征服天下了。
壹、為學日益，為道日損。
這句話表明，人在不斷追求學問的過程中，會逐漸耗損自身的道德修養。它告訴我們，專註於追求學術知識的同時，也需要保持良好的道德品質，避免因為片面追求學問而失去了正確的道德價值觀。
二、為道既損，損之又損。
這句話強調了追求道德的過程中可能會產生的反復階段。當壹個人努力追求道德之時，可能會經歷壹些挫折和損耗，然而，這種損耗並不會停止，而是會繼續發生。換句話說，道德修養是壹個不斷叠代的過程，需要不斷努力和反思。
三、以至於無為。
這句話意味著在修行過程中，最終會達到無為的境地。無為並非指不做事，而是指在內心平和無欲的狀態下，所做的壹切自然而然、毫不費力。這種境界體現了修身養性的最高境界，即凡事順其自然，沒有強求和執著。
四、無為而無不為。
這句話強調了無為境地的價值和作用。當達到無為的境地時，我們不再受外界因素的幹擾和束縛，凡事都能從容應對，毫無阻礙。這是因為我們內心的智慧和修養已經成為我們行動的基礎，我們能夠自由地選擇適合的行為方式，為社會和他人做出積極貢獻。
五、取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
這句話指出了治理天下的智慧。在平時，我們應該以無為的態度處事，不刻意追求功利，保持內心的平靜和清明。然而，在面對真正的困難和挑戰時，僅靠無為是不夠的，需要有明確的行動計劃和應對策略。只有在這樣的情況下，才能真正取得成功和征服天下。
總之，這段話告訴我們，在學習和修身的過程中，我們需要保持良好的道德品質，避免過度追求學問而損害道德。同時，我們要經歷不斷的學習和實踐，逐漸達到無為的境地，讓自己在無為中不斷成長和發展。最終，通過無為和有為的結合，我們可以更好地管理和影響周圍的人和事，為社會做出積極貢獻。