意思是酒樓裏詩人與歌妓，詩與酒，歌唱與奏樂，談笑與致禮，和諧地構成了壹幅唐代市井社會風俗圖。
讀音：
qí tíng huà bì
釋義：
酒樓裏詩人與歌妓，詩與酒，歌唱與奏樂，談笑與致禮，和諧地構成了壹幅唐代市井社會風俗圖。
出處：
《集異記》
作者：
薛用弱
原文：
開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶，而遊處略同。
壹日，天寒微雪，三人***詣旗亭，貰酒小飲，忽有梨園伶官十數人，登樓會宴。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。
俄有妙妓四輩，尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩名，每不自定其甲乙。今者，可以密觀諸伶所謳，若詩人歌詞之多者，則為優矣。”
俄而，壹伶拊節而唱曰：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。”昌齡則引手畫壁曰：“壹絕句！”尋又壹伶謳之曰：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子雲居。”適則引手畫壁曰：“壹絕句！”尋又壹伶謳曰：“奉帚平明金殿開，且將團扇***徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”昌齡則又引手畫壁曰：“二絕句！”之渙自以得名已久，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下裏之詞耳！豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉？”因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣！脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師！”
因歡笑而俟之。須臾，次至雙鬟發聲，則曰：“黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”之渙即揶揄二子，曰：“田舍奴！我豈妄哉？”因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起諸曰：“不知諸郎君，何此歡噱？”昌齡等因話其事。諸伶競拜曰：“俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席！”三子從之，飲醉竟日。