問題描述:
齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也；君人者以百姓為天，百姓與之則_____，輔之則_____，非之則，背之則，詩雲：‘人而無良，相怨壹方’。民怨其上，不遂亡者，未之有也。”
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解析:
齊桓公問管仲：“君王要重視（貴：重視，崇尚）什麽？”（管仲回答）說：“要看重天。”桓公仰望著（天）。管仲說：“所說的天，不是指蒼蒼茫茫的天空。當君王的，要把老百姓當作天。給與百姓恩賜就能社會安定，幫助百姓就能國家富強；非難百姓天下就會危險，違背百姓國家就會滅亡。” 《詩經》說：百姓不良善，在壹方埋怨不已，百姓埋怨他的官員，最後不滅亡的，從來就沒有過。
西漢劉向編著的《說苑》中，有壹篇記載齊桓公和管仲談“天”的文章。原文如下：
“齊桓公問管仲曰：‘王者何貴’？曰：‘貴天’。桓公仰而視天。管仲曰：所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。人君者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。”
這段文言文大體的意思是：
齊桓公問管仲道：“當君王的人，應尊重什麽？”（管仲回答）說：“應尊重天。”（於是）桓公仰而望天。管仲說：“我所說的‘天’，不是蒼蒼莽莽的天，當君王的人，要把百姓當作天。（對於壹個國家來說），百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強盛；百姓反對，就很危險；百姓背棄，就要滅亡。”
原文不足百字，可謂言簡意賅。“以百姓為天”之論，振聾發聵，難能可貴！在古代中國優秀傳統文化中，閃耀“貴民”思想火花的言論，時有所見。《尚書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧”。明言人民是國家的根本，人民安居樂業了，國家才能安寧。《孟子·盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕。”坦言人民最為重要，其次是國家，君主是最輕的。
貴 重視、謂 指、詩 《詩經》、遂 最終