深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微註小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
人們常在贊賞流連的同時，對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人並不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這裏，可以體味到壹種分外珍重美好而短暫的事物的感情，壹種積極、樂觀的人生態度。
我真的非常喜歡李商隱的這首“晚晴”，它是壹首隱含著作者深層次寓托的詩，尤其是那句”並添高閣迥，微註小窗明。”借瑜於有意無意之間。托物喻誌，在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將壹剎那間別有會心的感受，融化在對晚晴景物的描寫之中，使整首詩顯得自然渾成，不著痕跡的抒發著壹種意猶未盡意境和情感。
“晚晴”這首詩細膩地描畫了晴空的傍晚，天地間的景物，透過小窗觀察到的景物，融入詩人獨特的感受與心境，以壹句“越鳥巢幹後，歸飛體更輕。”不露痕跡地寓托著某種積極向上的人生態度，使讀者在思想上受到了深刻的啟示，這就是詩人的思想境界。
詩人以自己身居幽僻，俯臨夾城，在清和的初夏，用渾然天成的自然景象，描繪了壹幅清明晚景。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，以“俯夾城”和“深居”為整個詩句的立足點，用清和的初夏，點明了特定時令，憑高覽眺所見的晚景，以“天意”和“人間”兩方面，把詩人引入了豎立於天地間的感覺。
“天意憐幽草，人間重晚晴。”這兩句詩渾然天成，讓人頓覺自然與生命和諧。這種景象與感受，本為壹般人所習見、所***有。詩人的獨特處，在於既不泛泛寫景，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人關註的小草，虛處用筆，暗寓人生，寫出“晚晴”別有洞天的感受。上天憐惜的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地以幽草暗喻自己的人生。這裏托寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由於有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。
幽草天憐，晚晴人重，然而這壹切都是短暫的，詩人在贊賞流連這些美景的同時，對它的匆匆即逝，感到惋惜與悵惘。然而詩人並不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這裏，可以體味到壹種分外珍重美好而短暫的事物的感情，壹種積極、樂觀的人生態度。
李商隱的“晚晴”，寫得渾融概括，深有托寓，對晚晴的描畫。虛實疏密相間，弛張有致，不平板，不單調。憑高覽眺，視線遙遠，所以說“高閣”和“小窗”。用反差的形式觀測晚晴，上句以居高為寫景角度，下句以緊湊焦距角度。描繪了夕陽的余暉，流註在小窗上，帶來了壹線生機。晚景斜暉，光線微弱而柔和，故說“微註”。盡管如此，這壹脈斜暉，還是給人帶來喜悅和安慰。這壹聯通過對晚景的具體描繪，寫出了壹片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。
“越鳥巢幹後，歸飛體更輕。”兩句尾聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這裏卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“越鳥巢南枝”之句，這裏寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那麽，“越鳥”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的化身。
李商隱自開成三年，入贅涇原節度使王茂元，陷入黨爭，壹直遭到忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到壹些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是壹種解放。正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。
“晚晴”作為壹首有著深刻寓托的詩，寫作手法更接近於“在有意無意之間”的“興趣”。詩人也許本無托物喻誌的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，觸發感慨之情，從而將壹剎那間別有會心的感受，融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
李商隱，晚唐著名詩人。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是壹些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，壹生很不得誌，詩作也略顯淒涼。