樹欲靜而風不止，謂樹要靜止，風卻不停息地刮得它搖動。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意誌為轉移。出自《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。” 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。唐·白居易《柳公綽等八人亡父同制》：“古人有雲：‘樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。’向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德、慰後嗣心乎？”
原文
孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅之！驅之！前有賢者。”至，則臯魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”
臯魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之壹也；高尚吾誌，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。
譯文
孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：“快趕車，快趕車，前面有賢人。”走近壹看是臯魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對臯魚說：“妳家裏莫非有喪事？為什麽哭得如此悲傷？”
臯魚回答說：“我有三個過失：年少時為了求學，周遊諸侯國，以致耽誤了贍養雙親的時間，這是過失之壹。我自視清高，不願為君主效力，對君上對國家沒有貢獻，這是過失之二。和朋友交情深厚卻很早就斷絕了來往，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。”於是就此辭世。
孔子對弟子們說：“妳們要引以為戒，這件事足以使妳們明白其中的道理！” 於是，辭行回家贍養雙親的門徒十之有三。