習俗
①焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動：民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正 下元節
面寫“謹言冥寶壹封、彩衣壹身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜後焚化。除此以外，還有其它常見的祭拜祖先活動。 ②道教專門場所的有關活動：這壹天，道觀做道場，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。 ④做糍粑等食俗：這壹天，人們在家中做糍粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災難。家家戶戶張燈三夜，在正廳上掛著壹對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等。 ⑥“水色”丹戶外活動：水，和“水官”有關，色，色彩豐富。壹般是紮彩船，在河中巡遊。水色由此得名。
問題二：下元節是什麽節 下元節為中國民間傳統節日，農歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。”這壹天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。此外，在民間，下元節這壹日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
根據中國的歷法，農歷在十月十五，也是壹年中最後壹個月亮節，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。
古老的“下元節”，亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節”。
關於下元節的記載：
《中華風俗誌》也有記載：“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”
宋吳自牧《夢粱錄》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”
河北《宣化縣新誌》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”
問題三：下元節是什麽意思？ 十月十五日中國稱下元節，祭祀祖先。
問題四：下元節做什麽 下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之壹
享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統祭祀的節日祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日
下元節也有其獨特的節令食品，以北京為例，過下元節時，家家戶戶都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是紅小豆做的“豆沙餡兒”。大約就是目前現存的北京小吃“豆沙包子”。
問題五：上元節，中元節，下元節分別指什麽節？ 中國歲時節令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。 上元也就是天官大帝誕辰， 唐代以壹、 七、 十月之十五日分稱上元、 中元 、 下元： 上元祭天官， 中元祭地官， 下元祭水官， 各地奉祀三官大帝的寺廟都會舉辦盛大的慶賀活動。 三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。
◆上元節---正月十五
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是壹年中第壹個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為上元節。
◆中元節---七月十五
中元節， 定於農歷七月十五日， 俗稱七月半。 傳說該日地府放出全部鬼魂， 民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。 凡有新喪的人家， 例要上新墳， 而壹般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整個兒是以祀鬼為中心的節日， 系中國民間最大的鬼節。
◆下元節---十月十五
農歷十月十五，為中國民間傳統節日--下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。
問題六：上元節、中元節、下元節是什麽節日？ ◆上元節---正月十五 農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是壹年中第壹個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為上元節。 ◆中元節---七月十五 中元節， 定於農歷七月十五日， 俗稱七月半。 傳說該日地府放出全部鬼魂， 民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。 凡有新喪的人家， 例要上新墳， 而壹般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整個兒是以祀鬼為中心的節日， 系中國民間最大的鬼節。 ◆下元節---十月十五 農歷十月十五，為中國民間傳統節日--下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。
問題七：中元節是鬼節,那麽上元節和下元節是什麽節? 上元節是人間的元宵節，人們張燈結彩慶元宵。中元由上元而來。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過，人鬼有別，頂以，中元張燈和上元張燈不壹樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那裏沈淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裏。
農歷十月十五下元節，亦稱“下元日”、“下元”。這壹天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，上墳添土，送寒衣。
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗誌》也有記載：“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”這壹天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”又河北《宣化縣新誌》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”此外，在民間，下元節這壹日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
問題八：上，中，下元節分別是什麽節 上，中，下元節分別是
正月十五上元節、七月十五中元節、十月十五下元節。上元節
上元節
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是壹年中第壹個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第壹個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
中元節
中元節是中國民間最大的鬼節。民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。中元節，定於農歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。
下元節
農歷十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收獲季節，武進壹帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。又，舊時俗諺雲：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時舉行。
問題九：中元節和下元節有什麽區別？ 農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”(Lantern Festival)，春燈節，是中國漢族民族傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是壹年中第壹個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第壹個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、猜燈謎等是元宵節幾項重要民間習俗。
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族傳統節日之壹的元宵節，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是壹年中第壹個月圓之夜，也是壹元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、***吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
中元節
中元節，俗稱鬼節、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。民間傳統節日，“中元”之名起於北魏，時在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若幹農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這壹祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這壹天。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而壹般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。
下元節
農歷十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收獲季節，武進壹帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。又，舊時俗諺雲：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗，旗上寫著“天地水府”、“風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣;晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時舉行。
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗誌》也有記載：“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”這壹天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”又河北《宣化縣新誌》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”此外，在民間，下元節這壹日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
問題十：下元節的節日由來 下元節節日由來：
農歷十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收獲季節，武進壹帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。又，舊時俗諺雲：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時舉行。
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。”這壹天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
此外，在民間，下元節這壹日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹！
下元節簡介：
下元節為中國民間傳統節日，農歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。
正月十五日中國稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日中國稱中元節，祭祀先人；十月十五日中國稱下元節，祭祀祖先。
下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗謂是日。