1.吾攜爾爾攜錢。
2.我引汝攜錢。
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1. 文言文
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，壹般都會對其標註標點符號。
定義
當人們使用“古代漢語”這個術語時，在不同的語境中賦予了它三個不同的含義：古代的漢語、上古漢語和文言。古代漢語首先是指“古代的漢語”。這就是說，鴉片戰爭以前漢族人所使用的語言都可以泛稱為古代漢語。古人的口語，我們是聽不到了，甲骨文，從甲骨文算起，這樣的古代漢語大約有三千多年的歷史。跟任何事物無不發展變化壹樣，語言也是不斷發展變化的。三千多年來，漢語有了很大的變化。根據漢語語法、詞匯和語音變化的情形，學者將古代漢語分為三個發展時期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世紀以前，即歷史上商、周、秦和兩漢時期；中古期是指西元4世紀到西元12世紀，即歷史上的六朝、唐和宋時期；近代期是指西元13世紀到19世紀，即歷史上的元、明、清時期。
特點
文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。
2.這句話可能是根據網上的壹首原創小詩演繹而來的。並不知道是否還有小說也有這樣的話。壹位上海的媽媽給正在上大學的孩子寫了首詩，原詩是“春天來了，我們去旅遊吧！我帶著妳，妳帶著錢，三亞也好，長江也罷，橫穿唐古拉山口，暴走騰格裏沙漠。讓我們來壹場說走就走的旅行！我帶著妳，妳帶著錢，哪怕是天涯，哪怕是海角！”
2. 妳 我 他 在文言文如何翻譯第壹人稱：又叫“自稱”。常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字。通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的”。
例：
1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《鄭人買履》——已經拿到了鞋子，竟然說：“ 我忘記了拿尺碼。”“吾”用於句首，作主語，代替“我”。
2、吾知子所以距我也，吾不言。《公輸》——我知道妳用什麽辦法來對付我，但我不說。“我”用於句末，代替說話之人，作賓語。
3、余聞而愈悲。《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷。“余”用於句首，代替聽話之人，也就是柳宗元，作主語。
4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。《嶽陽樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用於句首，代替“我”，作主語。
5、朕乃天子，說話豈能兒戲？——我乃壹國之君，說話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”。
6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對》——我有了孔明，就像魚兒有了水。“孤”字用於句首，代替劉備，作主語。
第二人稱：又叫對稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等。通常譯為“妳、妳的、妳們、妳們的。”
例：
7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——妳怎麽敢輕視我射箭的本領呢！“爾”字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為“妳”，作主語。
8、汝心之固，固不可徹。《愚公移山》——妳的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步。“汝”字用於句首，用來指代“智叟”譯為“妳”，作主語。
9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語十則》——孔子說：“仲由，教導妳的話都明白了嗎？”“女”字用於句中，又在動詞“誨”之後，作“誨”的賓語。代替“仲由”，譯為“妳”。
10、若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》——妳是個被雇傭給別人耕田的的人，怎麽會富貴呢？“若”用於句首，用來稱代陳涉。相當於“妳”。
11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁。陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給妳的父親。句中的“乃”就是代詞，“妳的”。
12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——妳爹爹回來時，壹定會跟妳算賬的。“而”便是代詞“妳”。
第三人稱：又叫他稱，主要有“彼、其、之”等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活，通常譯為“他、他的、他們、他們的”等。
例：
13、彼竭我盈，故克之。《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他。這裏的“彼”和“之”都是代詞，用來指代齊國的軍隊，相當於“他們”。
14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說。“其”字用來代替愚公的妻子，譯為“他的”。
15、北方有侮臣者，願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人，希望能借助您的手把他殺了。句末的“之”就是代詞，代替“侮臣者”，相當於“他”。
關於己稱，即“自稱”，常用“自、己”二字，均可譯為“自己”之意。
例：
16、自雲先世避秦時亂。《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……“自”便是自稱“自己”。
17、己所不欲，勿施於人。《論語》——自己所不想要的，不要強加給別人。“己”字也同上壹樣，指“自己”。
還有旁稱：亦即稱別人，常用壹“人”字，可能譯為“別人”、“人家”。
例：
18、不患人之不己知，患其不能也。《論語》——不怕別人不了解自己，就怕自己沒有才能。這裏的“人”字，即旁稱。
19、今人有大功而擊之，不義也。《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他，這是不道德的。“人”字旁稱“人家”。