壹是普世的規律。《紅樓夢》是以富貴公子賈寶玉的視角，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情糾葛為主線，反映了賈、史、王、薛四大家族的從興盛到衰敗過程，之所謂“樂極生悲，人非物換，究竟是到頭壹夢，萬境歸空”。
這在第十三回中，秦可卿在鳳姐的夢中也進行了反復提點，“常言‘月滿則虧，水滿則溢’，又道是‘登高必跌重’”、“否極泰來，榮辱自古周而復始”。大思想家、教育家孟子在幾千年之前就告誡眾生“生於憂患、死於安樂”。
以賈家為代表的官宦富貴家族的子孫們，躺在祖宗掙下的功勞簿上、待在前輩們建造的安樂窩裏，不務正業，不思進取，花天酒地，肆意妄為，心中不存絲毫憂患意識，只是壹味的享樂，最終坐吃山空、樹倒猢猻散。
不管任何時候，大到壹個國家、壹個民族，小到壹個家庭、壹個人，都要居安思危、未雨綢繆，才不至於壹敗塗地、覆水難收。
二是社會的病態。《紅樓夢》創作於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沈醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。
這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裏各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。比如上層當權者的奢靡無度，賈府“修理海塘，只預備接駕壹次，把銀子都花得淌海水似的”；江南甄家接駕四次“別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，‘罪過可惜’四個字竟顧不得了”。
這些巨大的耗費，哪壹厘不是來自底層像劉姥姥這樣的勞動者的血汗！?他們雖然終日辛苦勞作，卻仍是掙紮在“天氣冷將上來，家中冬事未辦”的困苦之中，這與不勞而獲、坐享其成的達官貴人的奢靡形成了鮮明的對比。
比如官員的徇私枉法，賈雨村在薛蟠和馮淵爭奪香菱案中徇私枉法，長安節度雲老爺在張財主和守備家婚約糾紛案中徇私枉法，都察院在尤二姐與張華婚約糾紛中徇私枉法等等。哪壹次的徇私枉法不是血淚斑斑、直接或間接地致人喪命的！?
比如女子悲慘命運，有身不由己、備受淩辱而早亡的秦可卿，挨打受罵跳井而亡的金釧兒，孤苦伶仃、病憤交加而亡的晴雯，以及在八十回後“即將”被“中山狼吃掉”的迎春等等，封建禮教的血盆大口，不知吞噬了多少花朵壹樣的年輕生命！這樣病入膏肓的末日註定不會長久。
三是人性的多面。人性在狹義上是指人之所以為人的那壹部分屬性，是人與其它