電影講述了壹個女人在男權社會下，生育前是壹個男人婆，認為男人能做的事情女人也能做到，例如她練成跆拳道黑帶，能自我保護；她小有成就，不缺金；甚至是短發，除了身體的線條，她看起來就是壹男人的特征：理性、果敢、嚴謹、有攻擊性、甚至專橫……然而，生育後，孩子讓她回歸女性的社會角色，她是壹位母親，她留起長發，她為了孩子有正常的社會性別特征（如陽剛氣），嚴格遵照科學標準，找到兒子父親來抱兒子三個小時，她說話輕聲細語，她的生活因為孩子變得忙亂不堪……
她只是需要壹個孩子，不需要男人。但是社會不是這麽判定孩子的撫養權。當法院把孩子從她身邊奪走後，她面對的不僅是查家霸占了孩子，更是直面社會對“家庭”的定義。有誰規定孩子壹定要在父母俱全的家庭長大？有誰規定壹個女人不能只要有孩子不要丈夫？其實這些問題早有先行者給了否定答案：例如同性家庭也可以有自己的孩子，例如某些少數民族依然保留著母系社會的走婚傳統，孩子跟著媽媽和舅舅生活等。
當然，這部電影沒有很辛辣地批評以上問題，而是拐了個彎，揭示壹個類似於“人的性格來自於童年早期”的道理，而“壹個人畢其壹生的努力就是在整合他自童年時代起就已形成的性格”，人生就是壹個不斷在童年缺陷的坑掉進又爬出的循環，有壹種想要彌補童年缺陷的沖動。左小欣旁觀了查義對松松的父愛，填補了她對父愛的幻想與渴望；又因為查義對她發起種種男性對女性的追求，使她回歸了自己的女性社會角色。因為左小欣對自己生育前的男人婆性格是抱有疑慮的，她說“我是女性世界最後壹朵奇葩”，在內心深處她渴望為自己的社會性別正名。最後左小欣成為查義的妻子，便給了左小欣在男權社會的壹個明確的身份——壹個有丈夫的、她的孩子有雙親的、符合男權社會道德標準的女性，她已經過由內而外的改造，被完全納入男權社會。
這部電影裏還有幾個性別錯位的人物：外表猛男內心娘炮的健身教練謝東平、酒吧裏有女朋友的嬌滴滴的媽寶男、婚禮上中性打扮的女歌手、看肥皂劇看到痛哭的查義的爸爸查躍進等。另外還有有合法但夫妻關系緊張的家庭形象，例如左小欣的閨蜜白雪，老公出軌好幾次她還照樣為他生孩子，還想整容來吸引丈夫等。電影裏不乏多種“家庭”形象，這些是現代人各異的家庭形態，也反映了現代都市人經濟發達、觀念落後的問題。