從老糧倉鎮的唐公廟沿楚江而下，就進入了聞名遐邇的爛山峽。十裏爛山峽，就如十裏畫廊。楚江兩岸青山矗立，樹木蒼翠，白雲悠悠，不時有幾棟農舍撒在山腰，如小田螺壹樣堆在那裏；峽頂的天空，像畫圖調色板上剛剛擠出的純藍顏料，藍入蒼穹；遠眺峽谷，山縫中壹線線炊煙裊裊升起，洛湛鐵路穿山鉆洞，壹列火車如巨龍迎著朝陽，披著霧嵐，風馳電掣，奔向遠方；大小汽車身穿各色衣裳，“嗚——嗚”地穿梭在伴江而行的省道寧婁公路；山上的松樹、杉樹、樟樹、梓樹綠得油光放亮，綠得就像從天上滾落下來，綠入巖縫石穴，透著濕涼涼的冷翠；還有松樹倒懸石壁，仿佛欲飛的山鷹；壹團又壹團的霧氣，在峽谷中緩緩地上升，樹和花的身影交錯著，鳥鳴聲起落著。
左側的三牛坳，更是奇峰突兀，山巖高聳，石上清泉如藍綠的絹錦倒掛山澗，奔流而下，形成20多米高的圓柱瀑布，飛花濺玉，蔚為壯觀。難怪唐代大詩僧齊己到此留有：“落石幾千仞，遠聲飄冷空；高秋初雨後，半夜亂山中”的詩句。
江底的石頭清晰可見，壹行行傳說是神仙用金耙耙河留下的巖紋歷歷在目，魚兒在江底穿行、翔遊，江水在石上旋躍，卷著浪花，唱著歡歌，流向白雲深處。
傳說以前這裏沒有江，只有壹片灘山，老糧倉、流沙河壹帶的水沒法流出去，壹旦下大雨，這老糧倉、流沙河地區便是壹片汪洋澤國，房屋沖倒，莊稼淹沒，百姓遭殃。不知什麽時候，有壹個好心腸的青年，把四鄰八鄉的百姓邀集壹起，決心開出壹條河來，可是他們壹鋤壹鋤，壹擔壹擔，寒來暑去，花開花落，歷盡千辛萬苦，還是難見成效。壹天，八洞神仙巡遊此處，倍受感動，決心助壹臂之力。於是在當天晚上壹齊動手，用金犁壹犁，山峽犁開了，再用金耙壹耙，河床便刷刷地耙開了，眼看著凡人們幹了好多年都沒有見成效的河流，被他們不費多大功夫就開出來了，仙人們好不高興，便決定休息壹會兒再幹。於是，他們便在江邊的壹塊大方石上下起棋來，那棋局壹開，神仙們便忘記了時間，等到金雞報曉，八洞神仙就慌了手腳，唯恐泄露天機，便慌慌張張地收拾殘局，連河床也沒來得及整理，就把那金犁、金耙壓在大方石下，匆匆歸天去了。如今，這江中壹劃壹劃的石塊，就是當年八洞神仙用金耙耙河留下的痕跡。
左岸山邊平坦的寧婁公路，原是壹條只有二、三尺寬的羊腸小道，但它卻是青山橋、流沙河、老糧倉乃至漣源、婁底通往寧鄉、長沙的必經之路，是我的父親和他的同伴們經過幾年的放炮開山，擡石拓寬，拖滾碾壓，才形成沙石公路；而後，又是政府組織修成瀝青路、水泥路。右岸山邊的水渠、電站，也是我的父親和當年從老糧倉區6個公社抽調的民工，在上世紀八O年、八壹年，經過兩個冬天的風餐露宿，戰霜鬥雪，鑿石而成的。水渠的上遊是壹座攔江大壩，下遊是壹個小型水電站。就是攔住楚江水源，流入人工渠道，利用自然落差發電供能。
飛架山峽的是毫明大橋、灘山大橋、洛湛鐵路高架橋……連接山村的是水泥公路、供電網線、通訊光纜；山鄉的花炮、石料、水果、藥材，源源不斷地運出山外，上汽車、上火車、上輪船，漂洋過海，運到遠方；山外的冰箱、電腦、摩托、時裝，也不停地運往山中，進入村民們的家中。
在我的記憶裏，爛山峽是壹個有名的窮山溝。“腳下踩山，擡頭看山；田少又人多，石頭滿山坡”；“養女莫嫁爛山峽，又愁穿來又愁呷”，是過去這裏的真實寫照。如今，在黨和政府的領導下，這裏貧窮落後的日子壹去不復返了！
爛山峽，不但有旖旎的風光，美麗的傳說，勤勞的人民，更有光榮的革命傳統。
這崇山峻嶺，高山峽谷，村村寨寨，原是湘中人民抗日工作委員會和湘中人民遊擊隊活動的主要根據地。李石鍬、姜亞勛等領導的“湘抗會”和湘中人民遊擊隊就在這壹帶宣傳抗日、打擊日寇和國民黨反動派，發動了著名的黃唐起義。
峽口左邊山窩中的雲山學校，看起來與別的鄉村小學沒有兩樣，但這裏曾有壹批革命先驅鉆研馬列，探求真理。1909年，原中***壹大代表何叔衡，後被譽為蘇維埃的孺子牛，就在這裏以教書作掩護，聯系革命同誌，探求革命真理；辛亥革命後，又有謝覺哉、姜夢周、王淩波等革命前輩在這裏以教書為名，傳播馬列主義，培養革命青年，探求革命真理；甘泗淇、蕭述凡等壹大批優秀青年就是從這裏接受馬列主義，走上革命征程。特別是1917年夏天，24歲的毛澤東偕他的同學肖子升，從省城遊學來到這裏，特意會晤了謝覺哉，兩位熱血青年的手緊緊地握在壹起，他們***敘友誼、暢談理想、探討救國救民的真理。
走過爛山峽，站在灘山鋪，回眸過去，青山無語，山風陣陣，江水滔滔。當年，我們的先驅前輩，在這裏傳播馬列，探求真理；在這裏身冒硝煙，英勇鬥爭；在這裏放炮開山，修路鑿渠，使這裏發生了翻天覆地的變化。他們無暇觀嘗風景，但他們笑對人生，不畏艱難，不怕犧牲，樂於奉獻。今天，我無須經過艱辛就能盡情地飽覽爛山峽的美麗風光，呼吸這裏的清新空氣，聆聽鳥兒的啁啾、夏蟬的歌唱。