什麽樣的人沒有煩惱？

什麽樣的人沒有煩惱？

什麽樣的人沒有煩惱呢？知足常樂的人沒有煩惱好似說得過去。

煩惱與快樂是壹對矛盾的統壹體，它們相互相存，在我們的生活中，煩惱隨時都會產生，而善於化解，自然煩惱就會自動消失，這用哲學概念來解釋，就是對立與統壹的辨證關系。

其實最沒有煩惱的人是失去生命的人，他們的生命力隨著心臟跳動的停止，所有的愁情往事，所有的人間煩惱都壹筆勾銷，在不會有肉身有生命跡象的時候，他們從此告別人世間的壹切，哪裏還有煩惱可言。

凡是壹個有生命力的人，從來到人間開始，嬰幼兒時期，不為別的，得不到調養護理，即使不能用語言表達出來自已的煩惱，可哭泣足以證明自己活在煩惱之中。

隨著年齡的增長，我們開始被接受教育，學習成績不好會被責罵，青春期的迷茫，工作中的不如意，戀人之間的 情感 ，家庭生活的不和諧，疾病的困擾，等等壹切，都會使人產生煩惱。

當煩惱出現怎麽辦，解決的辦法是首先要保持壹顆平常心，樹立克服困難的思想，以樂觀積極陽光的心態面對生活中所出現的壹切，在煩惱面前不悲觀失落，取得成績更不要驕傲自滿，凡事做到盡力而為量力而行。

壹個心比天高 命比紙薄的人，無論男女必定煩惱多多，壹個心底坦蕩，知足常樂的人就快樂得多了。

就拿我們這些正在努力創作的人來說，妳愛好文學，喜歡把自己的前世今生奉獻出來給大家分享，妳有壹手好文筆，妳的文章寫得出神入化，妳就想得到別人的肯定，但是人家卻與妳雅性有別，不喜歡妳的作品，於是妳的煩惱就產生了。

每個搞寫作的人，哪怕是業余的，要想在平臺上得到別人喜歡，這是其壹。寫作作為壹種腦力勞動，很多人口頭上說僅是愛好而已，其內心還是希望耕耘有所收獲，渴望得到壹定的潤筆費，應該說是這個要求就是不說出來，心裏還是很盼望的。

在辛勤的付出之後，卻沒有收獲，想來作為白勞動者，心中的煩惱自己是最清楚的。

在我們的各行各業，現在還不是***產主義 社會 ，勞動就是為取得報酬，當付出與回報不均衡時，煩惱也隨之產生了，若是沒有心理準備，生活中的煩惱就會越聚越多，要說壹個活人沒有煩惱是不存在的。

俗話說，君子坦蕩蕩 小人長戚戚。人生有如修行，努力去培養自己的君子風度，不要庸人自擾。

當妳做到了隨遇而安，使自己不以物喜 不以己悲，象範仲庵所說的那樣，有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的情懷，妳自然快樂多於煩惱。

在做到以上所說，妳縱有千千煩惱，也是隨著 歷史 的脈博跳動，妳的煩惱起碼上了壹個新臺階，即使是煩惱也是大寫的。

所以說，我們要有博大的胸懷，讓自己的快樂隨時沖淡抵消心中的煩惱，只有做到問心無愧，煩惱有如過眼雲煙，看清世界的真善美，擯棄世俗的假醜惡，心情肯定會象風壹樣自由。

棄小我，鑄就大寫的人生，這樣的人才真正沒有自找的煩惱。

修養很高，內心寧靜的人會沒有煩惱。

保持內心寧靜，意味著在現代緊張生活的壓力下，仍有心情去感受那份榮辱不驚，閑看庭前花開花落，望天外雲卷雲舒的那份自在。

寧靜來自內心，勿向外尋求！ ——佛陀

保持內心世界的寧靜，是壹種修養、壹種智慧、壹種境界，也是成就事業的必要條件。只有壹個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深、看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

保持內心的寧靜就是要給自己增加壹些學者睿智。越來越快的工作節奏，越來越劇烈的人際競爭，這個功利主義的世俗世界，將人的自我逼向了角落。面對繁雜的誘惑，可得不可得的欲望，當我們越來越享受到充裕的物質生活的時候，卻幹枯了自己的靈性。使人身心疲憊不堪！

保持內心的寧靜就是要遠離壹會兒喧囂，進入壹個寬松、和諧的世界。這個世界非常閑適，是壹把藤椅、壹本閑書、壹杯濃茶的閑適。或握卷在手，挑燈閱讀，摒棄雜念，聆聽心的吟詠；或斟酌文字，揮灑心跡，透過字裏行間，在寧靜淡泊的心境中書寫人生感悟，不為紛繁所擾，不為世俗所侵，讓寧靜的心靈滋潤平凡的生活。

寧靜是我們成熟的標誌，也是我們修養程度的展現，更是我們修身明誌的最佳心靈空調。我們只有保持內心的寧靜，才會用心體會到這個世界的博大與人生的深邃，才能真正地與心相對視。擁有寧靜，才懂得平平淡淡才是真，猶如滿身傷痕的大樹上默默綻出的片片新綠，又如自開自謝的野花，盡管平凡、卑微，卻不失坦然和自珍。

寧靜的人生，就是在沈默中奮進，寧靜的人生才能無視欲望與誘惑，摒棄心中的雜念，以平常心去看待周圍的壹切，找到了本我而沒有了煩惱。在生命的過程中，也許我們無法避過漂浮著的微塵，即使這樣也千萬不要忘記對自己的內心寧靜的追求，只有這樣，我們的心靈才會如生命之初那般清潔、明凈、透明、無煩惱。

用我們這裏的話就是：沒心沒肺的人沒有煩惱！