曾幾何時，拿破侖這句“不想當元帥的士兵不是好士兵”，成了很多人的人生警句。若說以它激勵眾人進取和創造精神尚無可厚非，但不應把它作為壹種成功理論來頂禮膜拜。
部隊的元帥畢竟只能有壹個呀，人人都去當元帥了，誰當士兵呢？退壹步想，即使人人都想當元帥，是不是就是每個人都合適當元帥呢？這種用假象和表象激發大眾的好勝心去爭奪如此顯赫的地位，大有好高騖遠不切實際之意，弄得人心浮躁，理想偏離實際，使許多人越來越不理性，越來越不知道自己該站在什麽位置，無法把握自己，無法自我定位。正是有了這種唯我獨尊的野心，使得古往今來無數人不擇手段，舍命相求。君不見，有多少人為考上狀元從黑發童顏變成了少年白頭，有多少人為爭奪皇位大開殺戒六親不認，有多少人為了升官發財喪盡天良……正是這種“元帥”夢的驅使，使得他們泯滅了靈魂與人格。
毋庸置疑，人是需要有理想有目標的，而且要誌存高遠，但是這個理想是我們經過努力所能達到了。所以，想當元帥的士兵可能是好士兵，但不能說，不想當元帥的士兵就壹定不是好士兵。我們對孩子的教育也應該如此。現在的父母對孩子的學業期待和學習成績的要求可以說與現實完全脫節，這就註定了很多孩子會為此成為被毀滅者。為此，便產生了“童年恐慌”的概念，指的是兒童因為面臨巨大的壓力不能理解和承受而產生的壹種較強烈的、較持久的焦慮心態。很多時候其實就是父母和老師將恐慌和不切實際的願望轉嫁給孩子。有的父母對自己的工作不滿意，就寄希望於孩子身上能改變命運。有的則是嚇唬孩子：“妳現在不好好學習，將來連掃大街的工作都找不到。”結果孩子在威逼利誘下，帶著沈重的負擔去學習，是為了他人學習，而不是為自己學習。
成功似乎總是用壹把標尺來衡量，“壹定要出人頭地”成為壹種***識，我們會看到很多父母對哈佛女孩，劍橋女孩津津樂道。家長把高考狀元奉若神明，對高考狀元崇拜之至，對狀元學校趨之若鶩！但有壹個現象提醒家長註意哈佛大學這幾年入取的壹些中國學生成績都不是很好，但是綜合能力非常強。甚至哈佛大學錄取的壹位竟然在國內班級中排名第20多位，學校認為很壹般的學生，但是經過哈佛大學的測試和考核竟然被哈佛大學如獲至寶，招至麾下。我們的家長對教育的理解還存在著偏差，教育觀念還不是很理性。這實際上是壹種價值觀的扭曲。
元帥、狀元之類是我們這個社會的精英人群，只想當元帥當不好士兵的人，永不能成為元帥，也決不是好士兵。因此，要把誌存高遠，銳意進取，與認清自己，盡職盡責結合起來。普通人才是社會的主體，其實，小草自有小草的獨特，星星自有星星的光芒，太陽自有太陽的輝煌，世界的美麗正是建立在世間萬物千姿百態和異彩紛呈的基礎之上的！每個人各有優劣長短，每個人都有合適的位置，不必人人都做元帥。不管我們在什麽樣的位置，幹什麽樣的工作，如果能熱愛自己的本職工作，盡力做好本職工作，關愛家人，熱心對待同事、朋友，我們就是幸福的人！即使壹輩子做個默默無聞的士兵，誰又能說這樣的人生是失敗的呢？
拿破侖的這句話是他自身人生的真實寫照，他就是從壹個普通的炮兵壹步步成長為壹個偉大統帥，這句話和他跌宕起伏的傳奇人生壹起激勵著許多年輕人為實現自己的夢想而努力。對這句話我們應當辯證地理解。
不論崗位如何、級別高低，我們都應當抱有遠大的理想和崇高的目標，因為壹個沒有理想的民族是沒有希望的民族，壹個沒有目標的人也只不過是終其壹生、老死於戶牖之下的庸人罷了。
光有遠大的理想和目標是遠遠不夠的，還需要有為了實現這個理想和目標而努力奮鬥的精神。理想和目標是人生的彼岸，如何由此岸渡過人生的長河到達理想的彼岸？努力奮鬥就是將我們由此岸渡到彼岸的方舟。只有努力奮鬥，才可能實現自己的理想和目標；否則，最終會淪為“誌比天高，才比紙薄”的誇誇其談之徒。
我們應當從另外壹面來理解這句話。成為元帥是許多士兵的夢想，然而能夠出類拔萃、終成將帥的士兵畢竟是極少數。從士兵到元帥是壹個理想，並不意味著是壹個必然。如果壹味追求自己的理想，而不註意把這種理想和實際結合起來，那麽就只會成為妄想狂。
在實際的工作中，我們應當樹立正確的遠大理想，將人民的利益和國家的興盛放置於自己理想的巔峰；並將這種理想同實際工作結合起來，無論在什麽崗位上，無論自己是什麽級別，都壹如既往地兢兢業業、克盡職守，努力做好本職工作。
不想當元帥的士兵不是好士兵，這句話的意思就是說人壹定要有理想，壹定要有上進心，不能昏昏然的過日子。
從理想對個人發展作用層面來說，“想當將軍”作為壹個崇高理想會激勵每壹個士兵產生工作的熱情和克服困難的勇氣。我們都知道理想對於壹個人的重要性，壹個士兵不管他想當將軍的程度如何，只要他有了這樣的理想，就會在工作中產生前進的動力、長遠的目標，這對他自己實現自身的價值有著不可替代的作用。而壹個士兵連自己所在職業的最高位階都不去追求和向往，只是隨遇而安、昏庸度日，那麽這個士兵的價值體現在什麽地方呢? 這個道理也同樣適用於當今社會的每壹個工作階層，只要妳幹了這壹行，妳就得有做好這壹行的理想和追求，如果妳只是混日子，那麽妳什麽事都不會做好，妳自身的價值便無法體現。
不想當元帥的士兵不是好士兵是拿破侖說的，只不過呢，我們並沒有把拿破侖的原話翻譯全，原話是：不想當元帥的士兵不是好士兵，但是當不好士兵的士兵絕對當不好元帥。拿破侖原話的意思是鼓勵士兵要有抱負，有理想，但同時也要立足於幹好自己的本職工作，不能空有抱負而不去腳踏實地的做事。
元帥，淩駕於千萬士兵之上，運籌帷幄，決勝千裏。
元帥，來自於士兵。是千萬士兵中的佼佼者。
從這個意義上講，當元帥是所有士兵的向往。因此，想當元帥，是士兵積極向上的追求，也是積極向上的動力。
元帥的誕生，伴隨著無數士兵的犧牲——“壹將成名萬骨枯！”
沒有無數士兵的犧牲，就沒有作為幸存者的元帥的閱歷和經驗。
從這個意義上講，元帥的誕生是建立在士兵們付出的基礎之上。我們不能只贊美幸存的元帥，而吝嗇到對犧牲的士兵不能稱為“好士兵”？
不想當元帥的士兵不是好士兵；想當元帥而沒有當上元帥的士兵也是好士兵；好士兵應該從當好士兵做起，至於當不當得上元帥已在其次了。
拿破侖的壹句經典名言：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，不知激勵了多少人奮發向上而成功。大千世界，浩浩塵寰，多少庸庸碌碌壹事無成，多少平平凡凡平淡壹生之人，又有多少功成名就、矢之不渝之士，追其原由卻無外乎是要當元帥、士兵還是逃兵。
我們總是用“不想當元帥的士兵不是好士兵”來激勵人們要有理想和鬥誌，不可渾渾噩噩，同時也用這句話來批評那些“厚道老實，安分守己”的人們（也就是終於職守，不會越俎代庖想入非非的人）。
在這個人人都變得浮躁的社會，我們有的是“想當元帥的”“士兵”，缺少的反而是“不想當元帥的士兵”。
君不見，那些個為了個人政績而不顧人民死活的官員不就是“想當元帥”嗎？那些個為了學銜而抄襲論文、謊稱科研成果的學者和科研人員等等不都是“想當元帥”嗎？現在社會為什麽浮躁？就是因為“想當元帥的人”太多了，已至社會沒有幾個安分守己的人了，大家都爭著去當“元帥”而不當“士兵”了，這樣的社會能不浮躁嗎？還是多些“士兵”少些“元帥”吧！時代需要“士兵”！不想當元帥的士兵可能才是好士兵！
經常會聽到人們引用拿破侖的話：不想當元帥的士兵不是好士兵。
是這樣嗎？
好象是嗎？
正因為妳想當元帥，才會很好的去表現，才會爭取立功，才會不斷積極進取。可如果壹心想著當元帥，便到領導跟前阿諛奉承，便與其他戰友爭名搶功，便只盯著上面而不看眼前，如此壹來，其還是個好士兵嗎？同樣道理，不想當大官的官就不是好官嗎？天天想著怎麽就能當大官的官才是好官嗎？
不想當教授的老師就不是好老師嗎？
顯然不是。
上海交大壹位老講師就是深受學生喜歡的，直到最後離開人世還是個講師；
張思德這位老兵也始終是我們全黨學習的好榜樣。
如此看來，不想當元帥的士兵也未必就不是好士兵，關鍵是能把我們的本職工作做好，各行各業都會出成果，都能實現自身價值，老想著往上爬不是什麽好事！
誰說不想當元帥的士兵就沒有偉大目標，沒有明確的發展方向？
不想當元帥就碌碌無為？
就沒有考驗性和挑戰性？
就沒有勇氣和毅力？
如果壹個士兵他只想做壹個士兵，報效祖國，守衛邊疆，即使是壹生。那麽我相信這個士兵也是好士兵，他的目標偉大而明確，他的考驗和挑戰無比艱巨，他要有無以倫比的勇氣和毅力，他的理想和信念無比高尚，難道這樣的士兵不是壹個好士兵嗎？
丁俊貴
2018年1月13日