古詩詞大全網 - 四字成語 - 2014.6.29唐詩中的佳人形象

2014.6.29唐詩中的佳人形象

唐代社會在政治、經濟、外交各個方面的全面繁榮,使得唐詩取得了我國古代詩歌發展史上絕無僅有的璀璨成就。而唐詩中的“佳人”形象也復雜多樣,所涉及的題材也無所不包。

壹、香草美人 含蓄寄寓

“美人”作為壹個意象,最早可以追溯到《詩經》,戰國著名詩人屈原將“香草美人”的使用在作品中壹以貫之,使“美人”有了深切的生命內涵和政治寓意。“借花卉以發騷人墨客之豪,托閨怨以寓放臣逐子之感”,註釋(南宋 劉克莊)自此,這種將政治理想、政治情懷在作品形象與意境中含蓄寄寓的比興寄托的手法固定下來,用“美人”抒發自己的怨念成為壹種詩人慣用的模式。當然,唐朝詩人也不例外,經常用比興之體來寄予自己的的家國身世之感。“美人”包涵了唐代詩人的人格情趣、人生經驗和美學理想,凝固了文人們在當時特殊的現實環境中對美好理想的追求。

杜甫《佳人》中描繪了壹位絕世佳人:她幽居在空谷,本是世宦人家的女兒,見棄於夫君,如今淪落山野,與草木相依。靠讓侍女典賣珠寶維持生計,時常牽把青蘿來修補茅屋。雖然佳人命運悲涼,居住環境簡陋,生活清貧,卻依舊修潔端麗,清白自守。既讓人同情,又令人敬佩。《佳人》作於乾元二年秋季的秦州。安史之亂時,杜甫竭盡忠誠,竟被降職棄官,漂泊流離。但他在關山難越、生計困窘的情況下,也始終不忘國憂。這樣的人生遭遇和品格,與這首詩的佳人是壹致的。所以,詩人借他人之酒以澆胸中塊壘,在她的身上寄寓了自己的身世之感。杜甫的《佳人》應該看作是壹篇客觀反映與主觀寄托相結合的詩作。無論詩人基於怎樣的心態,唐詩中美女佳人的意象都有著極強的生命力,比興象征的意味十分濃厚,涵蘊也極為豐富。朱慶餘的《近試上張水部》,“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”詩人以新婚的佳人自比,含蓄蘊藉地探問自己的文章是否受到贊賞;而張籍的回詩也巧妙地用比體,將朱慶餘比作壹位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔心。壹問壹答,兩詩詩表達含蓄蘊藉,趣味橫生。

比興體的詩中“佳人”形象不是生活中偶然見到的普通女子,而是具有深刻內涵和寓意的固定的意象。她表達的是詞人不願直言卻又不能不說的話,抒發的是詞人難以抒發的情懷。

二、深閨佳人 傳統閨怨  

閨怨詩多以棄婦、思婦主要描寫對象,剖析女子們特定社會情態、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵復雜心理狀態。閨怨詩最早見於《詩經》,而絕大部分的先秦閨怨詩都保留在《詩經?國風》當中,如《詩經?國風?伯兮》,《詩經?王風?君子於役》等。魏晉南北朝時期,曹植等人使其進壹步發展,而至唐代,依舊有詩人承襲了這古老的主題,塑造了壹系列閨怨女子的形象。為了與上文第壹部分區分,本文的“閨怨詩”只指那些單純描寫思婦,並非有所寄寓的閨情詩。

韶華易逝,容顏易改,因為古代女子所處的環境和地位,她們都有對此的感慨,這類女子更多的是擔心自己美人遲暮,丈夫另有所歡,劉方平的《春怨》“紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕”甚至對夫君除了思念之外,怨恨之情更為深刻——美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰"《玉階怨》寫被幽禁宮女之幽怨,刻畫出壹個孤高冷艷的宮中女子形象。李白的《子夜吳歌·秋歌》寫征人婦“長安壹片月,萬戶搗衣聲”。搗衣,是描寫征人婦的詩歌中出現比較頻繁的壹個意象:在唐代丈夫出征,妻子多寄寒衣給丈夫。可以說,月夜之下,搗衣的征人婦成為盛唐詩人表現征人婦的壹個典型的意象"。

唐詩中的閨怨女子,詩人很少去描摹外貌,多寫她們的側影,更多的是閨中女子愁怨的情緒的流淌,形象比較單薄,趨於符號化。

三、當代女子 反映現實

唐代社會生活空前繁榮,女性作為不可或缺的壹部分,也以前所未有的姿態被詩人記錄到反映現實的詩歌中去,成為唐代風貌的壹部分。唐代詩人筆下所涉及的女性形象復雜多樣,囊括不同階層,不同民族,從宮廷女子,官宦貴婦到貧窮婦人,甚至包括胡姬也經常出現在唐詩裏。

盧照鄰的《長安古意》寫長安貴族婦女的華貴,李白清平調寫楊貴妃的豐神俊貌,王昌齡《采蓮曲六首其二》所寫的采蓮女子十分具體形象:荷葉羅裙壹色裁,芙蓉向臉兩邊開"亂入池中看不見,聞歌始覺有人來",王昌齡的詩所勾現的采蓮女子十分靈動活潑。而“家住水東西,流紗明月下”的浣紗女子清新怡人。胡姬,是漢唐時期對於非漢族女子的稱呼,她們或從事舞樂,或以賣酒為生。詩人對其多是進行大筆渲染,細致刻畫的並不多,所以胡姬的形象也並不是特別豐滿生動。“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風”"落花踏盡遊何處,笑入胡姬酒肆中"。

貧婦形象在詩歌中的大量出現是在“安史之亂”後,征戰和政府的橫征暴斂的雙重摧殘給農民帶來可怕的災難,戰爭、饑餓和死亡的陰影籠罩在人們身上,成千上萬的社會底層女性的生活陷入了絕境。杜甫的作品中反映了戰爭背景下的農村社會不同年齡的貧婦形象。戰爭奪取了大量男子的生命,鄉村雕零,人煙稀少,農村已經無法維持正常生產,有些女子不得不承擔起繁重的農耕勞動,依舊要交納政府的苛捐雜稅"。杜甫的《兵車行》“君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西……縣官急索租,租稅從何出?”詩人們深入觀察現實,多用現實主義手法進行寫實敘事,給予唐代女性深切的同情與關懷,呈現唐代女性平凡真實的人生。