釋義：蘭花開時，在遠處仍能聞到它的幽幽清香；如果人們不去采摘蘭花卻好像它仍然佩戴在身上，對蘭花本身有什麽損傷呢？正是因為美好的東西具有感染力啊！今日的變故,並非我的過錯。我常年行走四方，看到隆冬嚴寒時，薺麥卻正開始茂盛地生長，壹派生機盎然，既然薺麥能無畏寒冬，那麽不利的環境對我又有什麽影響呢？薺麥在寒冬生長茂盛的特性，是它所特有的;君子在世間所遇到的困難，也是他所可以克服的。壹個君子是能處於不利的環境而保持他的誌向和德行操守的啊。
1.原文
《幽蘭操》孔子
習習谷風，以陰以雨。
之子於歸，遠送於野。
何彼蒼天，不得其所。
逍遙九州，無所定處。
世人暗蔽，不知賢者。
年紀逝邁，壹身將老。
2.賞析
深谷幽蘭，清芳自足，甘於淡漠，正是象征著壹個人不管是做學問還是要成就事業，都要能夠承受寂寞和忍受別人的不理解，用達觀、平和的心境去面對風雨人生。然而，這並不只是某種孤芳自賞的清高，而是因為學習君子之道的過程本身就是快樂和充實的。
本詞分為上中下三闕。
上闕，中心是蘭香是王者之香。
譯文：蘭花的葉子，長長的，在風中搖曳，優雅而飄逸；蘭香，在風中升騰，向四方飄揚。蘭香所及之處，所有花香都黯淡無味，並成為蘭香的壹部分，眾多的花香拱衛著蘭香，蘭花的芬芳，遠而不淡，近而不濃，幽幽的從中心向八方輸布。蘭是香中之王，如果沒有人認識到而不去采摘佩戴他，對蘭花而言，又有什麽妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故後世有素王之說。孔子壹生看似被權貴所棄，但在其思想深處，有壹種“蘭生幽谷，不以無人而不芳”的自信與豁達，而這份自信，源於其堅信他所傳承的是“祖宗珍視而為後世子孫所需要”的思想之香!
中闕，中心是蘭只為王者而香。
譯文：壹天接壹天，壹年接壹年，東南西北，四方都走遍，我雖然像香蘭壹樣，不以無人而不芳，不過我也在積極地尋找實現自身社會價值的機會。周文王夜夢飛熊入帳，渭水之畔訪遇太公望（姜子牙，因周文王有“興周之業，先祖早寄希望於太公也”之說，故名太公望），從而奠定周朝800年基業，這是多麽讓人向往的啊。蘭壹旦被王者采摘佩戴，定會讓其清雅的芬芳和其間蘊含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主張要積極尋求實現自身的社會價值機會的，他曾對子貢說:“賈之哉,賈之哉,我待賈者也!”。故而，儒家有“入世”之說。在他看來，姜子牙“渭水之畔，直鉤而釣，願者上鉤”，就是壹種積極地尋求；蘭花雖隱幽谷中，但其香揚揚奕奕，也是壹種積極地尋求。孔子主張如遇“王者采而佩之”，就要無私心毫無保留的奉獻自己的才華“奕奕清芳”。
下闋，中心是蘭歷苦寒而成其香。
譯文：雪霜鋪天蓋地，樹冠上厚厚的壹層，雖是冬天，但看起來萬物都像更加茂盛了壹樣。嚴寒中，蘭的花蕾，靜靜的孕育和等待，在忍耐中積累。蘭之所以有王者之香，是因為在寒冬中孕育了花蕾，如果人們能明白這是君子應該遵守的道理和法則，那麽， 那麽後世子孫必定昌盛。
分析：冰雪覆蓋，萬物蕭條，不過雪霜覆蓋下的樹木，以蘭的精神來看，卻是壹種茂盛的征兆。冬天，在視覺上是蕭條的，但在教育上，卻是歷練自我的機會。在蘭看來，苦難對於積極面對的人將是崛起的根基。另，蘭生活的地區，冬天壹般氣溫0℃左右，雖“雪霜茂茂”但是，植物是不落葉的，白雪覆蓋在植物的葉片和大地上。
備註
本詞以孔子“蘭為王者香”的思想為中心擬就，是孔子人生寫照的縮影，同時也是孔子教育哲學人生哲學的凝結。蘭，承載了孔子壹生的精神寄托和對後世子孫的殷切希望與情感，是中國文化巨大的人文載體。