城市建設的決策者和領導者、建築師等與城市發展相關的建設者、發展商、城市居民的細小處入手。
舉例壹個寫的不錯的論文給您借鑒下。
引言：在江浙壹帶的舊宅第中，如小橋流水壹般的園林景觀不勝枚舉。然而說到木雕、磚雕、堆塑和彩繪的集大成者，就要首推浙江東陽的盧宅了。到過盧宅的攝影界人士都可能不會忘記，那鬼斧神工的精雕細琢實在是讓人留連忘返。
壹個偶然的機會讓我走進了東陽盧宅。從全國著名的小商品集散地——浙江義烏回北京，只有周壹和周五有火車，而我正好在周三就辦完了事情。偷得浮生半日閑，我迫不及待地搭上了到東陽的的士，奔向那個讓我神往已久的江南舊宅。
東轉西拐，的士終於停在了壹條頗具意趣的老街面前。下了車猛擡頭，但見黛瓦粉壁，清淡高雅；封火山墻，錯落穿插；卵石鋪路，曲徑蜿蜒。看來這條綿延數百米的，就是著名的盧宅老街了。
盧宅本非宅，而是壹個完整的雕刻藝術建築群落老街並不是盧宅的全部，只是它的主體。盧宅，實際上是位於東陽市城東的這個古建築群的統稱。它是壹組集江南民居之精華，融東陽木雕、石雕、磚雕、堆塑和彩繪等藝術於壹體的經典建築群，是中華民族文化遺產的瑰寶。1988年，國務院新公布了多個全國重點文物保護單位，盧宅就是其中之壹。
盧宅的整個村落以盧氏大宗祠為中心，由復荊堂、肅雍堂、樹德堂三條軸線延伸出去的幾組建築呈拱月之勢圍繞周圍。長500米的盧宅老街和東西兩條雅溪形成了盧宅的交通幹道。***40多處園林、書院、寺觀和26座牌坊點綴其間，不僅讓盧宅的建築形式愈加多樣化，更給盧宅的整體風格平添了幾分秀麗和雅致。盧宅總***占地23000平方米，比起規劃嚴謹氣勢恢弘的雲南大理董家大院、山西祁縣喬家大院等大型古建築群的規模，它似乎是小巫見大巫了。但若論建築群的華貴典雅、建築構件的雕刻細縷之精美絕倫，則任何壹個建築群落也難與號稱“百工之鄉”的盧宅相比。
盧宅的主要風格是明清民居風格。據《雅溪盧氏家乘》記載，盧氏源自河北涿州（古稱範陽），原是齊太公姜尚（即姜子牙）的後裔。據傳，姜太公第11代孫盧員甫於南宋初年(1127年)由河北遷往浙江，並在東陽建宅。明朝景泰到萬歷年間(1456—1607年)，盧氏的第19代孫盧洪瀾及其子擴建盧宅，方使其初具今日之雛形。歷時近千年，盧宅大部分仍保存完好，足可見當時建屋者功夫之壹斑。
盧宅的主人詩禮傳家，建築規制處處以士大夫府邸為典範盧氏家族尊師重教，詩禮傳家，登科及第者綿延而不絕。涉足仕途者眾，躋身學林者多，它的規制就不同於普通的江南民居，屬山東曲阜孔府壹類的士大夫府邸。
走過盧宅老街，就見路南是壹個五開間三進深的磚雕磨磚大照壁，這就是盧宅主體最外側的入口了。因為照壁把門街與房屋主體完全隔開，所以它又被稱作外照壁。照壁內卵石鋪地，青石須彌座，8個石雕望柱，石欄桿內有兩根留作節日懸掛燈籠之用的高高的木桿。照壁上鐫刻著“雙獅滾繡球”、“鯉魚跳龍門”、“文房四寶”等造型，這是為盧氏家族世世代代的秀才舉子們祈福，均有祥瑞之意。從照壁向北是兩座明清時盛行的四柱三間的石牌坊，上書“大夫第”。“大夫第”門樓以北的照壁與前面的外照壁圍合的主要入口空間呈“〔〕”形，此寓意為“藏風納氣”，就是說保證盧家的文風和官氣，以便仕途能永遠春風得意。
過了“大夫第”的石牌坊，轉上壹條卵石鋪地的甬道，才看到了盧宅真正的大門——“捷報門”。此門建於明景泰年間，門上原明代所書“捷報”匾額已毀，現為今人所書。“捷報”匾上用小字記載了盧氏家族從明朝到清朝光緒年間***中8名進士、2名解元、29名舉人的歷史。過了捷報門舉目回望，門框恰好框住了南面的壹座遠山，山形酷似壹個直立的筆架，因此得名筆架山。而盧宅的東西兩側又各有壹條雅溪——這壹切就好像是特意為盧氏子孫安排的“面山環水”的獨特風水，保佑著他們世代出仕。
這種祈福的建築形式還表現在盧宅的幾個大廳堂中。跨過第二道“國光門”，是壹個約400平方米的跨院，同樣是卵石鋪地，院子壹角有條2米寬的曲尺型廊道，向北與肅雍堂連接。到了盧宅，肅雍堂是必到的，因為這座建築是明清古建築群盧宅的核心建築和主軸線。“肅，肅敬也，禮之所以立也；雍，雍和也，樂之所以生也。”《詩·周頌·有瞽》中曰：“潘厥聲，肅雍和鳴”。堂名因之而來。據說肅雍堂是為祭祀第14代盧榕之妾金氏所建。肅雍堂呈工字形，朝南成三開間，開間面闊25米。從第壹進儀門開始，壹條全長320米的中軸線貫穿南北。這條中軸線上布置了9幢大小不壹的建築（即九進），又分前四後五。前四總長180米，作為禮儀場所，可議事、迎送和祭祀等等，這裏壹向不允許女人進入。後五進總長140米，為生活區，如住房、廚廁、庫房等。另外東西兩側還有幾間廂房，取名“雪軒”，當年是盧氏家族的“三味書屋”，供族內弟子上學之用。肅雍堂尤其獨特的是，它的前四進中有可分合的移動式石庫門，大廳的雙跨頂上還有壹防水的天溝，整個建築排水極為暢通。倘若遇到暴雨，水位達男人額頂，雨住後只要半個小時就能全部排出大廳。除了肅雍堂這條軸線外，南北向還有樹德堂和復荊堂兩條軸線，房間也十分眾多。看來無論是面積或先進設施，肅雍堂都可謂全國民居之最了。
若拿建築群比繪畫，盧宅是壹幅以細膩見長的工筆畫在走馬觀花式的參觀中，我常常因盧宅建築壹些細微之處的巧奪天工而駐足。盧宅的建築結構形式多種多樣。主廳大多是擡梁式木構架，雪軒則是穿鬥式構架（穿鬥式構架即立柱細且多，柱間用串穿接成整體，每柱上頂壹檁條，用料較少且能爭取較大空間，極為方便），又如肅雍堂是五架梁連穿枋結構，墻身用空鬥磚墻，延長了進深。總的來說，盧宅的建築以單體建築為單元，形成了獨具藝術魅力的空間序列，顯示了豐富的內涵和意趣。
若拿建築群比繪畫，盧宅就可以比作以細膩見長的工筆畫。光是屋頂，盧宅中就分重檐、單檐，檐頂的形式有卷棚、硬山、懸山等等。在盧宅的每棟建築中，都明顯地突出浙江民居風格的風火山墻、高聳的垂脊和起翹多變的屋面，使整體建築的風格婉約與剛猛融為壹體，並呈現出南方民居清淡、典雅、含蓄的藝術特點。盧宅雖是壹個士大夫府邸，但因為它采用了大木小式，且青瓦粉墻，卵石鋪地，處處透著平易、雋永的親切感。
最值得贊嘆的還是盧宅的雕刻工藝，無論是建築上的鬥、拱、昂、梁、雀替、牛腿或隔扇，還是家具的設計和制造工藝中，都體現了全國木雕之鄉的濃郁特色。在壹片片不起眼的隔扇、裙板和絳環板上，我就看到了《八仙過海》、《水滸》、《百壽圖》、《姜子牙遇文王》等多種透雕浮雕，或人物、或山水、或花鳥魚蟲，無不雕工精細、形態傳神，實在使人叫絕。難度更大的是牛腿上的多層雕刻，只見那人物神態自然，花鳥活潑動人，祥獸栩栩如生，留神看去，恍若神品。東陽木雕最早起源於唐貞觀元年(627年)的立體圓雕木俑，只可惜已失傳。現存實物最早的是北宋建隆二年(961年)的壹尊善才童子佛像和壹尊殘頭佛像。據說，清代中期僅浙江東陽和嵊縣就有400多名木雕藝人去北京紫禁城從事雕刻，可見東陽木雕的聞名。盧宅不僅是各種雕刻藝術品難得的珍藏庫，而且還見證了東陽木雕的興衰與變遷。明代以前，冶金技術有限，雕刻作品的形象多嚴謹生動，線條粗獷、豪放。而清代以後，木雕工具迅猛發展，刀具就達300余種，而且開始分鑿翁型和鉆條型。鉆條型工具最大的有5厘米寬，而最小的小針鑿只有發絲般粗細。而且從清初開始，木雕的彩繪技術也得到了良好的發展，二者充分結合，使盧宅的木雕開始呈現出華麗、精致，更富藝術感染力的最佳狀態。除此之外，盧宅的石雕、磚雕和堆塑也達到了很高的造詣。
盧宅的園林雖談不上著名，沒有同裏和周莊的輕靈俊秀，但是卻留下了眾多文人墨客的贊許和佳話。這是因為盧氏家族重交往，當年“吳中四大才子”之壹的文征明、明代書畫家董其昌、清廷重臣劉墉等都是盧宅的座上客。明代以後，江南戰亂減少，大戶貴族大興造園之風，盧宅也先後建成了牡丹園、金谷園、芙蓉園等20多處園林、亭榭、軒閣，這些園林藝術品也是盧宅不可缺少的風景。希望這個美麗的古建築群能永遠保存完整。