1.事物即存在的實體，如動物、植物、礦藏等。事物是比事件更基礎的存在形式。要確認事物的存在，妳只需實地去考察。如果它真實存在，就壹定存在於某個地方；如果這個地方是妳可以到達的，妳就可以通過直接觀察來確認它的真實性；如果妳無法輕松、自由、及時到達，也可以通過間接方法來證實，例如，從值得信賴的人口中證實，或以照片為證（可是啊，當今技術高度發達，能保證“有圖有真相”嗎？）。
2.事件是由事物組成的，或者是由事物的表現形式組成的。確認事件的真實性除了親身經歷（也不壹定全面了解事件全貌）外，很需要求助於壹些可以作為間接證據的事物，尤其是歷史事件。例如，查詢官方記錄（警局記錄、死亡報告等）、當時的報紙、照片、回憶錄、日記、博物館/紀念館/國會檔案等，所有這些不同領域的權威資料都用以還原事件真相，只能用該事件是事實來解釋。在這些史料的基礎上，我們確認了此事件的真實性，從而確認了壹個歷史事件的存在。
同間接求證壹個事物真實性的方法壹樣，在利用間接證據求證壹個事件的真實與否時，我們必須投入足夠的註意力，因為認真審查證據來源的真實性及可靠性是最重要的。
3.事實可以被認為是客觀的，也可以被認為是主觀的。主觀事實是指，由個人親身經歷的或間接通過別人的經歷確認的事實。
妳可以親自投身其中，以獲得第壹手資料來證明事實的真實性。或者通過經歷者的敘說來求證，這完全依賴於對方的可靠性。
源於主觀體驗的主觀事實，在通常條件下是自動呈現的。但是，由於人腦中的自我錯覺或理性化思維機制，人們甚至可能無法確認關於他們自身的事實。由於主觀事實得以確認的基礎是對其他當事人的完全信任，所以妳必須首先考慮對其他當事人完全信任的可能性。