作品提要
查理大帝率軍出征西班牙，歷時七年，基本上征服了整個西班牙，只有信奉伊斯蘭教的薩拉哥斯王國拒絕臣服。在所向披靡的查理大帝面前，該國國王加西爾最終只得提出議和。查理大帝采取了重臣羅蘭的建議，派遣加納隆前往薩拉哥斯談判。加納隆貪生怕死，深知此行兇多吉少，因而對羅蘭懷恨在心。他置民族大義於不顧，投降了加西爾，並建議加西爾用重兵伏擊羅蘭率領的後衛部隊。面對敵人，羅蘭毫不畏懼，奧利維埃三次勸他吹響號角，向查理大帝求援。為了維護榮譽，羅蘭拒絕吹號，帶領將士奮起迎戰，與敵人展開殊死搏鬥，終因寡不敵眾，全部戰死沙場。羅蘭在臨死前吹響了號角，查理大帝聞聲後揮師全殲了加西爾的部隊，為羅蘭和全體犧牲將士舉行了隆重的葬禮，並處死了叛徒加納隆。
作品選錄
號 角
奧利維埃說：“異教徒人數眾多，
我們法蘭西人似乎人單力薄。
羅蘭兄弟，吹響妳的號角：
查理聽到，他會派兵回來。”
羅蘭答道：“我會瘋子般拼殺，
為了可愛的法蘭西，我願把榮譽丟棄。
我不妨拔出杜朗達爾大戰壹場：
金子做的劍把將會沾滿鮮血。
異教徒來此隘口是自取滅亡，
我敢說，他們都將死路壹條。
“羅蘭兄弟，吹響妳的象牙號角：
查理聽到，他會派人回來：
國王將率官兵救我們脫險。”
羅蘭答道：“但願我的祖先
不會因我而遭人指責，
願可愛的法蘭西不會蒙受恥辱：
我將用杜朗達爾猛刺敵人，
我的好劍就系在我的腰間；
妳會看到它將沾滿汙血。
異教徒來此隘口是自取滅亡，
我敢說，他們都將死路壹條。”
“羅蘭兄弟，吹響妳的象牙號角，
查理聽到，他會趕回隘口；
我向妳保證，法蘭西人會回來。”
羅蘭答道：“上帝保佑，但願
活著的人誰都不會說
我曾因異教徒而吹響號角。
誰都不會因此而責備我的先人。
當戰鬥到了最激烈的時候，
我的劍將擊殺個不停，
妳將看到鋒刃上沾滿汙血。
勇敢的法蘭西人，個個是好漢。
西班牙人決逃不脫滅亡的命運。”
奧利維埃說：“我不覺得有什麽恥辱。
我已看到西班牙的撒哈遜人：
他們蓋滿了山谷，布滿山頂，
荒野平原上也到處都是他們。
這異國的軍隊人多勢眾：
而我們，人數實在太少。”
羅蘭答道：“我的鬥誌只能更堅。
面對上帝和他神聖的天使，
法蘭西豈能因此而喪失榮譽？
寧可死也不願蒙受恥辱！
我們作戰勇敢，大帝喜歡我們。”
羅蘭勇敢，奧利維埃智慧；
兩個人都十分地英勇無畏。
只要他們上馬操起武器，
死亡豈能擋得住他們參戰。
勇敢的伯爵們，語言高貴。
怒氣沖沖的異教徒策馬而來……
羅蘭之死
羅蘭感到死神正向他逼近……
他壹手抓住號角，怕被人指責
(把它留給了異教徒)，另壹手執劍。
他在休閑田裏朝西班牙走了壹箭之遠，
山頂的兩棵樹下，有四塊大理石。
羅蘭仰面倒在綠草之上……
羅蘭覺得兩眼發黑；他站起來，
使盡全力，臉已因失血而變白。
他痛苦而憤怒，以劍擊石，
劍“嘣嘣”作響，但無傷無損。
伯爵說：“聖母啊，幫幫我吧！
杜朗達爾，勇敢的劍，妳何其不幸！
現在妳雖已無用，但我愛妳如初。
我用妳打了那麽多勝仗，我曾在
白胡子查理王的遼闊疆土上征戰！
但願妳的主人不是臨陣脫逃的懦夫！
長期攜帶著妳的曾是這樣的壹個勇士，
在自由的法蘭西無人能與他相比。”
羅蘭用劍狠命地擊打著瑪瑙之石；
劍“嘣嘣”作響，但無傷無損。
羅蘭見無法把劍擊斷，
便開始替杜朗達爾哀惋：
“陽光下，妳是多麽的耀眼！
在莫裏安山谷，上帝派天使
讓查理王把妳賜給壹位伯爵首領，
敬愛偉大的查理便把妳掛在了我的腰間。
我用妳替他奪取了安茹和不列顛，
又為他攻下了波瓦杜和梅納……”
羅蘭在褐石上頻頻擊劍，
劍“嘣嘣”作響，但無傷無損，
反而彈向半空。伯爵見擊它不斷，
便輕輕地替它惋惜：
“杜朗達爾啊，妳美麗而神聖！
妳金子做的圓劍把布滿聖物，
有聖皮埃爾的牙，聖巴西爾的血，
有聖德尼斯的頭發和聖瑪麗的衣。
異教徒們不配擁有妳，
只有基督徒才能把妳使用，
妳可別落在懦夫的手中。”
羅蘭感到死神來臨，從頭降到了心；
他跑到松樹下，躺在綠草上，
身底壓著杜朗達爾和象牙號角。
他把頭朝著異教徒的國土，
這樣做，是想讓查理大帝
和所有的法蘭西人都說：
他死了，高貴的伯爵戰死沙場。
羅蘭伯爵躺在松樹底下，
他把臉轉向西班牙。
他回想起件件往事：
回想起他所征服的地方，
回想起法蘭西和他的族人，
回想起查理王，養育他的恩主……
忍不住潸然淚下輕輕哀嘆。
他還是忘不了這些往事；
他懺悔罪惡，請求上帝寬恕：
“天父啊，您從來不說假話，
您曾讓聖拉薩爾死而復生，
您曾從獅口救出達尼埃爾，
拯救我的靈魂，讓我避開壹切厄運，
我此生所犯的罪將給我以滅頂之災。”
他伸出右手，把手套獻給上帝，
聖加伯利用手接了過去。
羅蘭用手臂支起垂下的頭顱；
雙手合壹，走向他的黃泉。
上帝給他派去了二品天使，
以及危海中的聖米歇爾。
聖加伯利與他們壹同來臨；
眾人帶著伯爵的靈魂上了天庭。
奧德之死
查理大帝從西班牙歸來。
回到艾克斯，法國最美的地方，
他登上宮殿，走進大堂。
奧德，壹位佳麗，向他迎來：
“羅蘭在哪？他答應娶我為妻。”
查理痛苦不堪，淚流滿面。
他拔著白胡子：“妹妹呀，好朋友，
妳說的那個人他已不在人間；
但作為補償，我將給妳壹個更好的男人，
他叫路易，我不知怎麽對妳說才好，
他是我兒子，將擁有我的王國。”
奧德答道：“這話我聽來離奇。
上帝、聖人和天使，妳們有眼，
羅蘭既死，我還怎能茍生？”
她臉色蒼白，死在查理的腳下。
願上帝憐憫她的靈魂！
法蘭西的眾臣為她哭泣，替她惋惜。
(胡小躍 譯)
賞析
《羅蘭之歌》是法蘭西民族的英雄史詩，也是法國文學第壹部裏程碑式的作品。它在口頭文學的基礎上經由民間藝人整理加工而成，記敘了查理大帝平定異族、統壹法蘭西的豐功偉績，塑造了理想的君主形象查理大帝和理想的英雄形象羅蘭騎士，反映了中世紀法蘭西人虔信上帝、愛國忠君的精神風貌。這裏節選的“號角”、“羅蘭之死”和“奧德之死”是最著名的片段，集中體現了原詩的思想主旨和藝術特色。
基督教文化是中世紀歐洲的主流文化，受其影響，人們虔信上帝，排斥異教。《羅蘭之歌》作為時代的產物，帶有濃厚的宗教色彩。查理大帝之所以遠征西班牙，不僅僅是為了反抗異族的侵略，還因為他們是異教徒。所以當對方國王投降時，查理大帝迫使他皈依基督教。史詩中還多次出現了夢兆預感、上帝顯靈、天使下凡以及宗教儀式等場面，從戰爭開始直到戰爭結束，宗教信仰都是其中至為關鍵的因素。選段中的羅蘭在面對強大的敵人時，希望“上帝保佑”；在生命的最後時刻，他“懺悔罪惡，請求上帝寬恕”，並“伸出右手，把手套獻給上帝”。他雖然在戰鬥中倒下了，卻因為對上帝的順從和虔誠，得到了基督教世界裏的最高獎賞——“上帝給他派去了二品天使”，“眾人帶著伯爵的靈魂上了天庭”。至此，羅蘭被塑造成壹位基督教英雄。
羅蘭除了念念不忘上帝以外，還時刻牢記法蘭西的榮譽和查理大帝的關愛。在中世紀，愛國與忠君往往密切相關。史詩中的查理大帝是理想的君主形象，寄托了人們渴望民族統壹、安居樂業的美好願望。因此，忠君並不僅僅是封建忠臣的道德品格，也是熱愛祖國的內在要求。羅蘭堪稱愛國忠君的典範。他對好友奧利維埃說：“我的鬥誌只能更堅。/面對上帝和他神聖的天使，/法蘭西豈能因此而喪失榮譽？/寧可死也不願蒙受恥辱！/我們作戰勇敢，大帝喜歡我們。”為了“可愛的法蘭西”，為了“養育他的恩主”，他在戰場上奮勇殺敵。當死神逼近的時候，他跑到松樹下，躺在綠草上，把頭朝向敵人的國土。他這樣做“是想讓查理大帝/和所有的法蘭西人都說： 他死了，高貴的伯爵戰死沙場”。生命垂危之際的羅蘭依然惦念著祖國和君主，甚至“忍不住潸然淚下輕輕哀嘆”。史詩對他死後升入天堂的描寫，壹方面表現了上帝之愛，另壹方面將羅蘭愛國忠君的精神高度神聖化了。
羅蘭的性格並非完美無缺。他雖然品性高貴、驍勇善戰，但也有因崇拜榮譽而過於自負的壹面。查理大帝要交給他壹半大軍做後衛，他拒絕了，只要了兩萬人；敵人伏擊時，奧利維埃先後三次勸他吹響號角求援，都遭到他斷然拒絕。對於羅蘭來說，“瘋子般拼殺”、“大戰壹場”才是英雄的作為，所以絕不會“因異教徒而吹響號角”。基於這樣的弱點，羅蘭才輕易地中計，並最終走向死亡。但是，羅蘭的弱點並沒有玷汙他崇高的品性，反而使他的性格更為飽滿，使他的形象更為真實。
《羅蘭之歌》全詩四千余行，每行十個音節，結構簡單，行文流暢，便於吟唱，具有史詩場面宏大、人物眾多、語言質樸的特點。此外，作為在口頭文學的基礎上由民間藝人加工整理而成的史詩，《羅蘭之歌》又明顯帶有口頭文學的痕跡，大量運用了對比、疊句、誇張等民間文學常用的手法。在選段中，我們既可以看到羅蘭對敵人兇殘、對同胞熱愛的反差性態度，也可以通過“羅蘭兄弟、吹響妳的號角”、“劍‘嘣嘣’作響，但無傷無損”這樣的疊句感受到羅蘭面臨的困境。有人說，《羅蘭之歌》具備荷馬寬闊流動的優美和但丁豪放有力的筆致，這是對《羅蘭之歌》的極高贊譽。時隔千年，今天的讀者依然能從中讀出崇高感和悲壯感。
(蔡海燕)