人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失：用銅做成鏡子，可以用來端正衣帽；將歷史作為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰更替之因；將人比作壹面鏡子，可以知道自己行為的得失。
壹、出處：
《資治通鑒·第壹百九十六卷》
二、原文（節選）：
上思征不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡壹鏡矣！”
三、譯文（節選）：
太宗不停地思念魏徵，對身邊的大臣說：“用銅做成鏡子，可以用來端正衣帽；將歷史作為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰更替之因；將人比作壹面鏡子，可以知道自己行為的得失！魏徵死去了，朕失去了壹面絕好的鏡子。”
四、註釋：
思：思念
正：端正
興替：興衰更替之因
擴展資料：
句子賞析：
魏徵逝死，太宗親臨吊唁，痛哭失聲，嘆曰：“以銅為鏡，可使穿戴之時，端莊齊整；以史為鏡，可知歷朝以來，存亡興替；‘以人為鏡’，可觀人之舉措，以明本身得失，吾常保此三鏡，以防己過。今魏徵已死，吾亡壹鏡矣。”
“以人為鏡”乃指以人為借鑒。即將其成敗得失，引以為鑒，以免重蹈覆轍。中國古代數千年來治亂交替、無往不復，其豐富的治理教訓和吏治經驗，放諸當下盡管有精華有糟粕，但也為加強幹部修養提供了傳統文化資源。