杜牧
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
這首七言絕句寫江南春色。格調清麗，為杜牧的寫景名篇之壹。
壹開頭詩人就緊扣詩題。“千裏鶯啼綠映紅”，是說在遼闊的江南土地上，春天到來，處處可以聽到黃鶯歡樂地歌唱，在綠樹叢中，映襯著壹簇簇鮮艷的紅花，顯得分外動人。這江南的春有多可愛呀!第二句詩人又把讀者引進水旁的村莊，依山的城郭。這些地方也是壹派繁華景象，酒旗處處迎風招展，多迷人呀! “水村山郭”寥寥四字，顯示了江南景色的特征。這二句第壹句動態在前，靜態在後，第二句靜態在前，動態在後，動靜相襯，寫出了壹個生機盎然的江南的春天世界。
後面二句詩人把視線轉到了佛寺。“樓臺”，指寺院中的樓臺。杜牧在《念昔遊》中說： “秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”可證。江南寺院大多興建在山上或山麓，殿宇樓臺掩映於綠樹叢中，江南春天多雨，寺院被籠罩在迷蒙的煙雨之中，更給人以朦朧、深遠的感覺。江南的春天，是壹片旖旎、淒迷的景色，有強烈的美的魅力。
眾多的佛寺自然使詩人想起修建這些佛寺的南朝。南朝的帝王和權貴信奉佛教，到處興建佛寺。據史載，梁武帝時，建康(今江蘇南京)就有宏麗的佛寺五百多所。“四百八十”是約數，極言其多。杜牧善於運用數字來加強藝術效果。如“樓飛九十尺，廊環四百柱。”(《題宣州開元寺》)“重過江南更千裏，萬山深處壹孤舟。”(新定途中》)“二十四橋明月夜”(《寄揚州韓綽判官》 )和“夾岸垂楊三百裏”(《郁堤柳》)等等，寫得別有意味。
此詩的後二句，有人以為意含諷刺。因為杜牧也有反佛思想，他對中晚唐時期某些帝王的信佛是反對的。南朝的帝王興建了大量的佛寺，其中不少已成為歷史的陳跡，現存的也籠罩在壹片迷茫之中。
“千裏鶯啼綠映紅……”此杜牧《江南春》詩也。升庵謂：“‘千’應作‘十’蓋‘千裏’已聽不著、看不見矣，何所雲‘鶯啼綠映紅’耶?”余謂即作“十裏”，亦未必聽得著，看得見。題雲“江南春”，江南方廣千裏，千裏之中，鶯啼而綠映焉。水村山郭，無處無酒旗，四百八十寺，樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指壹處，故總而命曰“江南春”。詩家善立題者也。( 〔清〕何文煥《歷代詩話考索》 )
前二句言江南之景，絕妙惠崇圖畫也。後言南朝寺院，多在山水勝處，有四百八十寺之多，況空濛煙雨之時，罨畫樓臺，益增佳景。小杜曾有“倚遍江南寺寺樓”句，劉夢得有“遍上南朝寺”句，可見琳宮梵宇，隨處皆是。(俞陛雲《詩境淺說續編》)