讀音：láng yá
詳解
1.邑名。即瑯琊邑，在今山東省青島市東南海濱[1]?①《孟子·梁惠王下》:"吾欲觀於轉附朝儛，遵海而南，放於瑯邪。"②《史記·秦始皇本紀》:"南登瑯邪，大樂之，留三月。"③《史記·孝武本紀》:"浮江，自尋陽出樅陽，過彭蠡，祀其名山川。北至瑯邪，並海上。"
2.指秦始皇時於瑯玡山上所建之瑯邪臺《文選·司馬相如<子虛賦>》:"東陼鉅海，南有瑯邪。"郭璞 註引?張揖?曰:"瑯邪，臺名也，在渤海間。"
3.指秦瑯琊刻石金松岑《文學觀》:"碑之《泰山》、《之罘》、《瑯琊》、《會稽》;詞賦之《連珠》、《七發》是也。"
4.山名。在今安徽省滁州市西南。西晉伐吳， 瑯邪王司馬伷曾率兵駐此，得名①[宋]歐陽修《醉翁亭記》:"環滁皆山也，其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯邪 也。"②[清]黃景仁《曉過滁州》詩:"最高知瑯琊，翠色披滿襟。"
5.山東省臨沂市舊稱。臨沂，山東省地級市，位於山東省東南部，地近黃海，東連日照，西接棗莊、濟寧、泰安，北靠淄博、濰坊，南鄰江蘇。地處長三角經濟圈與環渤海經濟圈結合點、魯南臨港產業帶、海洋產業聯動發展示範基地、東隴海國家級重點開發區域和山東西部經濟隆起帶的疊加區域。
文字探源
瑯：láng
1.清代陳昌治刻本《說文解字》:
卷壹玉部
瑯玕，似珠者。從玉良聲。魯當切。
2.清代段玉裁《說文解字註》:
瑯玕，逗(表示停頓，不讀)，似珠者。
尚書:璆琳瑯玕。鄭註曰:瑯玕，珠也。王充論衡曰:璆琳瑯玕，土地所生，真玉珠也。魚蚌之珠，與禹貢瑯玕皆真珠也。本草經:青瑯玕。陶貞白謂，即蜀都賦之青珠。而某氏註尚書，郭註爾雅、山海經皆曰:瑯玕，石似珠。玉裁按，出於蚌者為珠，則出於地中者為似珠，似珠亦非人為之。故鄭、王謂之真珠也。
從王。良聲。魯當切。十部。
邪：yá
1.清代陳昌治刻本《說文解字》:
卷六邑部
瑯邪郡。從邑牙聲。以遮切。
2.清代段玉裁《說文解字註》:
瑯邪郡也。謂瑯邪郡之字如此作也。
前誌曰:瑯邪郡，秦置，屬徐州。後誌曰:瑯邪國，屬徐州刺史部。許從前漢之制，故曰郡。前誌:郡領東武等五十壹縣，今山東兗州府東境，沂州府及青州府南境，莒州，萊州府南境，膠州壹帶皆是其地。今兗州府諸城縣縣東南百四十裏有故瑯邪城。古齊瑯邪邑也。其地有瑯邪山。管子、齊桓公將東遊，南至瑯邪。孟子、齊景公欲遵(沿著)海而南，放於瑯邪。蘇秦說齊宣王曰:齊南有泰山,東有瑯邪。史記:秦始皇屢並海至瑯邪。子虛賦曰:齊東陼巨海,南有瑯邪, 皆謂今諸城縣。山海經雲:瑯邪臺在渤海郡閑。非也。趙岐曰:瑯邪，齊東南境上邑。越書:勾踐即滅吳，欲霸中國，徙都瑯邪，立觀臺於山上，周七裏，以望東海。
始皇立瑯邪郡，為三十六郡之壹。而漢因之。尋周時瑯邪之名未知何解。許君以其字從邑。傅合郡名為釋耳。九經字樣曰: 郎邪，郡名。郎，良也。邪，道也。以地居鄒魯，人有善道，故為郡名。今經典玉旁作良者訛。未知其說所出。古書無作郎者，且瑯邪齊地，非鄒魯地。
邪，古書用為衺正字。又用為辭助。如乾坤其易之門邪，乾坤其易之缊邪，是也。
今人文字，邪為疑辭，"也"為決辭，古書則多不分別。如子張問十世可知也，當作邪是也。又邪、也二字古多兩句並用者。如龔遂傳:今欲使臣勝之邪，將安之也。韓愈文:其真無馬邪，其真不知馬也。皆也與邪同。
從邑牙聲。以遮切。古音在五部。按漢碑瑯邪字或加玉旁。俗字也。近人隸書從耳作耶。由牙耳相似。臧三牙或作臧三耳。
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瑯：láng
1.清代陳昌治刻本《說文解字》:
卷壹玉部
瑯玕，似珠者。從玉良聲。魯當切。
2.清代段玉裁《說文解字註》:
瑯玕，逗(表示停頓，不讀)，似珠者。
尚書:璆琳瑯玕。鄭註曰:瑯玕，珠也。王充論衡曰:璆琳瑯玕，土地所生，真玉珠也。魚蚌之珠，與禹貢瑯玕皆真珠也。本草經:青瑯玕。陶貞白謂，即蜀都賦之青珠。而某氏註尚書，郭註爾雅、山海經皆曰:瑯玕，石似珠。玉裁按，出於蚌者為珠，則出於地中者為似珠，似珠亦非人為之。故鄭、王謂之真珠也。
從王。良聲。魯當切。十部。
邪：yá
1.清代陳昌治刻本《說文解字》:
卷六邑部
瑯邪郡。從邑牙聲。以遮切。
2.清代段玉裁《說文解字註》:
瑯邪郡也。謂瑯邪郡之字如此作也。
前誌曰:瑯邪郡，秦置，屬徐州。後誌曰:瑯邪國，屬徐州刺史部。許從前漢之制，故曰郡。前誌:郡領東武等五十壹縣，今山東兗州府東境，沂州府及青州府南境，莒州，萊州府南境，膠州壹帶皆是其地。今兗州府諸城縣縣東南百四十裏有故瑯邪城。古齊瑯邪邑也。其地有瑯邪山。管子、齊桓公將東遊，南至瑯邪。孟子、齊景公欲遵(沿著)海而南，放於瑯邪。蘇秦說齊宣王曰:齊南有泰山,東有瑯邪。史記:秦始皇屢並海至瑯邪。子虛賦曰:齊東陼巨海,南有瑯邪, 皆謂今諸城縣。山海經雲:瑯邪臺在渤海郡閑。非也。趙岐曰:瑯邪，齊東南境上邑。越書:勾踐即滅吳，欲霸中國，徙都瑯邪，立觀臺於山上，周七裏，以望東海。
始皇立瑯邪郡，為三十六郡之壹。而漢因之。尋周時瑯邪之名未知何解。許君以其字從邑。傅合郡名為釋耳。九經字樣曰: 郎邪，郡名。郎，良也。邪，道也。以地居鄒魯，人有善道，故為郡名。今經典玉旁作良者訛。未知其說所出。古書無作郎者，且瑯邪齊地，非鄒魯地。
邪，古書用為衺正字。又用為辭助。如乾坤其易之門邪，乾坤其易之缊邪，是也。
今人文字，邪為疑辭，"也"為決辭，古書則多不分別。如子張問十世可知也，當作邪是也。又邪、也二字古多兩句並用者。如龔遂傳:今欲使臣勝之邪，將安之也。韓愈文:其真無馬邪，其真不知馬也。皆也與邪同。
從邑牙聲。以遮切。古音在五部。按漢碑瑯邪字或加玉旁。俗字也。近人隸書從耳作耶。由牙耳相似。臧三牙或作臧三耳。