出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十五回：“奈近來人心不古，都尚奢華。”
語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義
典故來源：
由於元代的統治者為蒙古部族，愛好音樂與歌舞，此性格反映在文學上，於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞，散曲亦是壹種新興的文學體裁。
劉時中即為著名曲家之壹。元順帝天歷二年，江西大旱，劉時中見到災民受難的情況，於是作了兩套散曲《端正好》，上呈江西道廉訪使高納麟。第壹套的內容陳述饑荒時「谷不登，麥不長」，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容壹群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麽能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸壹般。」
後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。
此成語就是出自劉時中的《端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月》曲：“不是我論黃數黑，怎禁他惡紫奪朱？爭奈何人心不古，出落著馬牛襟裾。”
“世風日下”與“人心不古”齊用，慨嘆社會上讀書人氣質變壞，有失淳樸善良而流於獝詐虛偽、心地不再像古人那麽淳樸。“世風日下、人心不古”是感嘆‘讀書人品德今不如昔’的意思。
人心不古中的"古",解釋為原來的,以前的。
說這句話的人,因為原來天真,爛漫,心底無私,充滿陽光,沒有猜忌(大多在童年,或者青少年時期),而隨著年齡增長,發現周圍的人都是心有城府,爾虞我詐,勾心鬥角,處處都被人騙,時刻需要提防他人。而他本人沒變。所以感慨“人心不古”。