意思是：我親自去拜見高僧，高僧卻對我不予理會，用手指指天空，又指指凈瓶，只說了壹句“雲在青天水在瓶”。原來真理就在青天的雲上，瓶裏的水中。
出自：唐代文學家李翺贈與藥山惟儼禪師的組詩《贈藥山高僧惟儼二首》。
全詩為：練得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘說，雲在青霄水在瓶。選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂，月下披雲嘯壹聲。
白話譯文：
藥山的高僧修煉了壹身好功夫，體型像飛鶴壹般，經常在松樹下讀經書。我親自去拜見高僧，高僧卻對我不予理會，用手指指天空，又指指凈瓶，只說了壹句“雲在青天水在瓶”。
高僧選了壹處幽靜的地方，非常愜意，此處幽靜的常年見不到人影。有時高僧會登上山峰，在皎潔的月光下伴著雲彩長嘯壹聲。
擴展資料作品鑒賞：
士與僧的交往，為禪林平添了不少風流。此詩記述了詩人向壹代高僧問禪訪道的逸事。此詩的詩眼在於“無餘說”與“嘯壹聲”。
大道無言，故無余說，既無餘說，便於月下長嘯，讓壹個人的身、心、聲與大自然的峰、雲、月完全融合為壹體。
詩中的“雲在青（霄）天水在瓶”乃壹名播千秋的絕句，引發了不少後世學人與禪子的褒贊。
極有氣勢的當推宋僧北海心的吟偈：“雲在青天水在瓶，平生肝膽向人傾。黃金自有黃金價，終不和沙賣與人。”好壹句“黃金自有黃金價”，其豪情幹天，可謂深得禪趣。
李翺是唐代儒家的壹個思想家，和佛教高僧也有很深的交往，他任太守時，非常傾慕惟儼禪師，曾經屢次邀請他進城，都沒有請得動。
於是就親自到山裏拜訪惟儼，向惟儼禪師問道。惟儼禪師看到李翺進來，手裏拿著佛經不放，好像不答理他的樣子。
侍者就說：太守在此。李翺性子比較急，就說：見面不如聞名。意思是說：名聲那麽大，見了面原來是這樣啊。惟儼就招呼說：太守。李翺馬上答應。
惟儼說：妳為什麽要貴耳賤目呢？李翺拱手感謝惟儼禪師，問他說：什麽是道？惟儼就指了指上面和下面，問李翺：明白了嗎？
李翺說：不明白。惟儼就講了壹句非常有名的話：雲在天上，水在凈瓶裏。李翺壹聽，有所開悟，於是就寫了這首偈子，也可以說是他的悟道偈。
《全唐詩》中，用的是《贈藥山高僧惟儼》詩題，“練得身形似鶴形”是贊惟儼禪師，身形似仙鶴，“千株松下兩函經”則是贊惟儼禪師在林下執佛經。
關鍵的壹句，就是“雲在青天水在瓶”，原來雲就是在青天，水就是在瓶裏，道就是這樣的存在。
參考資料：