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《熱與塵》讀書筆記

 《熱與塵》描寫了英國現代姑娘安妮出於對姨祖母奧莉維亞在印度生活往事的好奇,到印度進行實地尋訪的經歷,把兩個不同時代各自獨立成章而相互關關聯的故事交織在壹起。下面,為大家整理了《熱與塵讀書筆記》二篇,歡迎大家閱讀,只供參考,希望喜歡!!!

《熱與塵》讀書筆記壹

 露絲?普拉瓦爾?傑哈布瓦拉,英國女性小說家,1951年她與壹名印度教徒結婚,後定居德裏24年,1975年移居美國紐約,她編劇的《看得見風景的房間》獲奧斯卡獎。這樣的人生經歷,讓出自傑哈布瓦拉之手的《熱與塵》註定不同凡響,這部小說榮獲1975年英國文學最高獎項布克獎,並在2014年被英媒推舉為“亞洲十部最佳小說”。

 傑哈布瓦拉對印度的情感很復雜。她曾經談到,存在壹個印度體驗的循環,西方人往往都會掉進其中:“第壹階段是狂熱期,印度的壹切都棒;第二階段裏,印度的壹切並非都那麽出色;第三階段裏,印度的壹切都令人生厭。對有的人而言,循環到此為止,而對其他人來說,循環重新開始。我已經壹次次經歷過這種循環。”

 《熱與塵》體現了這種循環。如果剝離印度背景,《熱與塵》只能說是寫得還不錯的愛情小說,出軌戀情、情人私奔,這種故事真是夠濫的,不是嗎?但是,如果壹方是土邦國王、壹方是英國駐印官員之妻,時間設定為20世紀20年代,並且讓另壹名英國女子出於好奇,在50年後踏上印度之旅,慢慢地尋訪曾經的人和事,讓她也在印度經歷壹段類似的禁忌之戀,讓她去剝開從前那位女子的內心,讓她去親自領悟印度的情愛觀,讓讀者在這種雙重交叉的時間敘事藝術中不斷閃回,去體會印度的停滯和進步,那麽,這個原本普通的男女相遇的故事,就變得深沈且耐人尋味。

 印度古老的《愛經》說,在十五種情況下,通奸是被允許的,其中第五種是“這種秘密關系必須是安全的,而且能為當事人帶來壹筆財富。”《愛經》還慎重告誡:“切記,唯有在上述情況下,這種行為(通奸)可以獲得允許。它絕不能被用來滿足個人的情欲。”奧莉維亞的懷孕打破了這種“安全”的秘密關系,她無法保證生下來的孩子是什麽樣的膚色,於是她只能決定墮胎。

 她損害了丈夫道格拉斯的權益,同時強行撲滅了情人納瓦布的喜悅之情,而且,幾乎在所有宗教裏,墮胎都是被譴責的。奧莉維亞後來像她曾經不以為然的老夫人那樣,過起了幽居的不為外人所知的生活,而英俊的納瓦布在15年後成了個油頭粉面的胖子。

 這讀起來真像壹部警示書。但並不簡單。書中人物米尼斯少校說:“人們必須樹立非常堅定的決心,才能抵禦或者說面對印度。而往往最為脆弱的人恰恰是那些最熱愛她的人。”這也是傑哈布瓦拉的心聲吧。印度有壹種奇異的自相矛盾的魅力,使得傑哈布瓦拉,還有吉蔔林、奈保爾這些文化心理被置換的後殖民作家,對印度懷著又愛又恨的情感。

 奈保爾曾經去埃瑪納錫洞窟朝拜濕婆神。神祗被供奉在洞窟中:壹根巨大冰冷的石頭陽具。印度教推崇禁欲主義,在印度電影裏連親吻的鏡頭都要避免出現,可是印度又是性圖騰崇拜盛行的國家,濕婆神的生殖力量被看作生命的源泉和人間歡樂的象征。奈保爾評價印度傳統文化接近消極、崇尚虛無、漠視現實,但“它已經變成了我的思維和情感的基石。”

 很顯然,它也是傑哈布瓦拉的思維和情感的基石。小說有壹段圍繞著“寡婦殉葬”的爭論。在壹群抨擊它的英國人之間,奧莉維亞的觀點獨樹壹幟,她說要尊重這種傳統,並宣稱她將來要為死去的愛人殉葬。可以看出,在奧莉維亞身上,寄托了傑哈布瓦拉對於印度的較為浪漫的看法。

 印度式情愛在精神上表現得純粹專壹,但當它走下神壇,走入現實,卻逐漸粉碎、脆化。小說中的“我”,另壹位女主角,或許正是認識到了奧莉維亞故事的啟示,隱瞞了她同樣與有婦之夫交往而懷孕的事實,獨自前往山上的靜修所。

 《熱與塵》發表不久,傑哈布瓦拉就離開了生活了24年的印度。這是否意味著傑哈布瓦拉走出了印度體驗的循環呢?恐怕未必。酷熱的印度,當傑哈布瓦拉回望時,朦朦朧朧有如壹團迷霧,但留存在記憶裏的,或許更多的是遠離塵囂、退隱到陰涼處的那些時刻。

《熱與塵》讀書筆記二

 世界上會有壹個人的出現讓妳覺得,之前的人生都是為了等待他的到來。奧利維拉與印度王子私奔,為我們構建了壹個想象力的江湖,故事鑄就了壹個又壹個新奇的高峰。而生活,我們可以認同殘酷,可以面臨恐懼,可以承受壓力,但是童話般的誘惑不能沒有,盡管猶如大麻壹樣地讓我們挑選逃避和沈湎。

 淩遲時尚,拆分開來發現原本我們可以活得更加單純而具有活力。沒有了時尚的羈絆,無拘無束間,我本善良。如果您看過老徐的電影《有壹個地方只有我們知道》,就會發現《熱與塵》這本書與電影裏的故事情節似曾相識。女人遇到男人,本來是這個世界上最本質的相遇,但壹個英國女人卻瞬間開啟了自己的尋情之旅,成就壹段曠世之戀。

 兩個英國女人,相隔50年,都不遠萬裏,先後來到印度,都在那裏找到了各自的王子,這壹切恍若隔世的輪回,究竟是因為印度的古老和神秘,還是宿命的冥冥安排。不管怎樣,她們這種追愛方式不該受空間和距離所制約。印度之戀代替了他們的思考,印度之戀偷換了他們的理念,最後發現,玩弄於股掌的翻雲覆雨就是給了瑜伽太多的屈就。歐洲男人即使牌再響,也沒有印度男人親。這就好比歐洲女人雖然不是生活在縹緲峰的世外高手,可是天天的印度文化、瑜伽風潮灌輸,也會讓她們重新認識印度,重新認識印度男人。

 我們都以為永遠會很遠,其實它可能短暫的連我們都看不見。現在……擁抱妳身邊的人吧。時尚是上帝派送人間的項圈,過濫的目標指向都掛上了時尚的圖騰,至少讓上帝看到在人類智慧不斷進步的時候,自己信手壹拈,依舊使自己欲罷不能。在異國他鄉找到了自己的愛情,那突如其來的愛情讓彼此都措手不及,也打碎了彼此獨家享有的幻想,反倒讓愛情變得更加純粹、更加簡單!

 有壹個地方只有他們知道,他們會約定壹個地點,去等待對方,愛情不再是單純的某種流派標誌,而是根據個性量身定做的標簽性產物。印度的炎熱不會讓人頭腦發昏,相反卻能讓人更加淡定。