解釋 水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說“水清無魚” 。後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒壹樣。
出處 班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五
“雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：‘鼓鐘於宮，聲聞於外。’‘鶴鳴於九臯，聲聞於天。’茍能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飛且鳴矣。傳曰：‘天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。’《詩》雲：‘禮義之不愆，何恤人之言？’
故曰：‘水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。’明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於壹人之義也。枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。”
《大戴禮記·子張問入官篇》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”（待考）
事例故～，政至察則眾乖，此自然之勢也。 ★《晉書·郭璞傳》
哲學原理矛盾原理 矛盾雙方在壹定條件下是相互轉化的 水清適合魚類生存 但是當清達到壹定程度的時候 反而不適合魚生長了 所以向相反面轉化