會真記

紅娘這個人物，最早出現在唐代傳奇《鶯鶯傳》中，這壹作品也是崔張愛情故事最早的源頭。它的作者為唐代文學家、詩人元稹，此人與白居易是好朋友，兩個人合稱為?元白?。在這篇傳奇中，張生是鶯鶯的表兄，向白馬將軍借兵的情節發生在兩人見面驚艷之前，侍女紅娘在兩人之間傳遞信息，終於促成了兩人的愛情。

後世研究者大都認為，這篇唐傳奇《鶯鶯傳》才是張生崔鶯鶯之間愛情故事、也就是西廂故事的最早來源。

它另有壹個別名叫《會真記》。這是因為書中的男女主人公無論是傳情達意，乃至最後分手決絕，出現了好幾次寫詩言誌傳情的情節。此外，傳奇中還出現了《會真詩》三十韻，完整地記敘了整個故事的離合之情。因此不少人用《會真記》來稱呼這篇傳奇。

作為最早寫崔張愛情故事的文學作品，《會真記》奠定了主要人物的角色設定和情節主線。比如那首著名的五言絕句?待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來 ?，就出現在這篇唐傳奇中。

到了唐以後，這個故事作為素材多次被人用於藝術創作，比如《商調蝶戀花鼓子詞》，還有被稱為《弦索西廂》的《董解元西廂記》。到了元代，王實甫將它改編為著名的元雜劇《西廂記》，也稱為?北西廂?，這是最接近我們現在看到西廂故事的版本。

《會真記》與後世西廂故事最大的不同，壹是張生和崔鶯鶯之間，兩個人是表兄和表妹的關系。在借兵解圍之前，兩人從未見面；老夫人設宴答謝，是張生?驚艷?的發生背景。紅娘在其中承擔的任務倒是壹直沒有變，由她在其中往來奔波、傳遞消息。

第二個不同在於唐傳奇中的這個故事並沒有常見的大團圓結局，張生前往長安、對崔鶯鶯始亂終棄，崔鶯鶯也就另嫁他人。多年之後，他試圖再以表兄的身份見壹見崔鶯鶯，但卻被對方壹口回絕。故事就此以殘缺的悲劇美結束了。

而到了王實甫手上，他對這個悲劇結局進行了反轉，把張生始亂終棄的負心結局修改成了?願普天下有情人都成眷屬?的團圓結局。