循萬物造化之象，窺天道變化之術。觀物而得八卦：乾天、坤地、震雷、巽風、坎水、離火、艮山、兌澤，而後推演萬物。
古人以先天八卦和後天八卦學會了占蔔，“占”意為觀察、“蔔”是以火灼龜殼，若是出現裂紋形狀，就可以預測吉兇福禍，《易經·系辭》說道：易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以蔔筮者尚其占。占蔔之道源起甚早。
在幾千年的占蔔當中，出了許多占蔔名人，鬼谷子、袁天罡是其中兩大代表，雖然占蔔壹說帶有壹些迷信，但是在古人眼中其實是根據自然征召開始推算的，《易》中說：君子慎始，差若毫厘，謬以千裏。壹點點細微的差距都可以改變壹個人，“王”字少壹筆能看出什麽呢？
“王”是壹個很常見的壹個字，歷代帝王都常用“王”為號，王字也被刻在甲骨文上，因其酷似“斧鉞之形”，所以也被當作權力的象征，夏商周的第壹位帝王、大禹、商湯、周武王以及周文王合稱“三王”。
西漢儒家代表董仲舒說：古之造之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也。那麽“王”字少壹筆，第壹時間又想到什麽字呢，不同的字或許代表著不同的人生，王字少壹筆有：“土”“工”“三”“幹”等字。
土
土最早可見商代甲骨文，古字體像是地面的土堆或者土塊，《說文解字》中說：土生萬物，不過在甲骨文時代，天地規格不壹，《左傳》記有：國家大事，在祭與戎，也就是祭天和打仗。
《公羊傳》也記載：天子祭天，諸侯祭土，“土”雖然屈尊“天”之後，但可以被當成大地之母的意思，生命的誕生都源與土地孕育萬物，因此想到土的人，是朋友眾多，交友遍天下的豪爽之人，此人也沒有什麽城府。
工
《說文》當中解釋道：工，象人有規矩也，本意是壹種曲尺，《論語·衛靈公》記載：工欲善其事，必先利其器，工程、工地、工作，當中都沿用了工，這說明此人，工作能力很強。
而工同“攻”有堅固的意思，《詩·小雅·車攻》：我車既攻，我馬既同，它又是上中下三點，又以頂天立地之意，男子的話大多數為心胸寬闊，女子則是不需要依靠的女強人。
三
“三”泛指多，壹而再，再而三，同樣也指天地人三者，古人認為：“道立於壹，壹生二，二生三，三生萬物”，《論語·公冶長》：季文子三思而後行。三思者，言思之多，能審慎也。也就是說此人心思敏捷，善於察言觀色，善於反省，有著讓人服氣領導能力。
幹
幹，是姓氏之壹，其源頭可以追溯到黃帝聯盟有寒部落，寒衰為黃帝駕馭馬車，為寒氏族始祖，“寒”“幹”古通，寒衰又稱為幹類，夏朝中期，寒人又分幹、戈兩族，幹即盾，可見寒部精通制造武器。
“幹”主殺伐，想到此字的人往往都有極大的理想抱負，性格堅決果斷