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面部十二宮圖解

面相學的十二宮 ‘面相'分析的工具,除了前面的‘五官'和‘三停'之外,還有壹個很重要的分析,那就是‘面相十二宮'。說明如下:(1)命 宮:位於兩眉之間‘印堂'的部位。影響壹個人的基本運勢。(2)財帛宮:位於‘鼻頭'的部位。關系到財富的吉兇。(3)兄弟宮:‘眉毛'是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。(4)夫妻宮:位於‘眼尾'部位。關系夫妻關系吉兇。(5)子女宮:位於‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。(6)疾厄宮:位於兩眼之間‘山根'的部位。關系到健康方面的吉兇。(7)遷移宮:位於‘上額兩端眉際'部位。看遷徙與出門在外的吉兇。(8)奴仆宮:位於‘面頰下端'部位。關系交友與部屬關系吉兇。(9)官祿宮:位於‘額頭正中'部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。(10)田宅宮:位於‘眉與眼中間的眼皮'部位。關系壹個人的家運吉兇。(11)福德宮:位於‘眉上方偏外部'部位。關系財運和福氣的吉兇。(12)父母宮:父位於‘左額中間偏上'、母位於‘右額中間偏上'。關系與父母之間的緣分吉兇等。運勢:透過‘面相十二宮'的分析,可以判斷壹個人的壹生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟'之間的關系,就看‘兄弟宮';想知道‘事業發展',就看‘官祿宮'吉兇;想看‘愛情',就看‘夫妻宮'吉兇……等等。面相學是以臉部特定的“位”為根據的,它的每壹位都代表著壹個階段的年齡,並可以顯示出壹個人的命運和個性,從這兩方面來講,尤其是命運。相士可以從某壹個“位”之中測定來看相人的命運或者是預測出他在那壹年會發生什麽事情和事故。舉例來加以說明,比如說看相人告訴相士他是三十七歲,相士就會首先在三十七歲這個地方,也就是他左眼的瞳孔之中作觀察。面相學是壹門藝術,也是壹門科學,相士在觀察第四十八位時,壹定要了解它是如何從第四十七位發展而來的,以及對第四十九位可能會產生什麽重要的影響,總之壹句話,面相學是否的準確,主要是有賴於相士的經驗。在壹開始,學習面相學的人只須要熟記主要的“位”就可以了。這些主要的“位”壹***有十三個,這是十三個“位”是沿著壹個人的面部中而下的,它將壹個人的面部分為兩個部分,如果尊循這些位所連接成的線,能與面部其他的部位相稱的話,這壹個人的壹生就有可能遭遇到比較好的運程。如果這些“位”是紊亂的,他與面部的其它的部位不能相稱的話,他的壹生就可能會遭受到惡運。話說回來,這是十三個部位的“位”,在相面學上,也是相士們作為分析面部其他部位的基礎。但是,話再說回來,這並不是說這些主要的位是相面學之中唯壹的關鍵所在,事實上,壹個人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面學上比位更為重要,它尤其關聯到壹個人的個性和品格。

看面相大全圖解 如何看面相 面相十觀 第壹,觀儀表。 觀察壹個人的儀表是否威嚴,不但要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。壹個人相貌堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。壹個人的威嚴,並不是他發怒發氣時,而是在他非常平靜的時候,和顏悅色的時候,也感覺到壹股威嚴之氣。這樣的人,自然有福。 第二,觀厚實與精神。 看壹個人的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情形。壹個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透,即使久久坐著不動,也不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態如日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。 第三,觀頭額。 看壹個人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠。 第四,觀人的清與濁。 所謂清,是指壹個人瘦而精神爽然,此為貴相。精神渾濁稱為厚,此人定有大福。若渾濁中沒有神采,叫軟,此種人壹定孤獨無子,或短命早亡。 第五,觀五嶽、三停。 五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。 三停者:上停為額,中停為鼻準,下停為頦。 東西嶽(左右顴)要周正適中,最忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,不要低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂。三停要平等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人,壹輩子不愁衣食。 第六,觀五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府。 五官要端正,眉要清麗高揚,疏朗清秀,彎曲細長,如壹彎新月,最好是高出眼睛壹寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。這樣的眉,主聰明富貴,機智有福,官運亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明凈,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白凈,兩耳高聳過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅挺,耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,財祿雙全。口要大而方,唇紅齒白,上下唇壹樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生富貴,可食千裏之祿,吃喝不愁。天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插發鬢,不粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依,不宜尖歪粗大。 第七,觀腰背。 看壹個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有彈性,不宜尖起沈墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。 第八,觀手足。 看壹個人的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有壹些奇紋異紋,要紅潤鮮明。 第九,觀心聲。 “未觀形貌,先相心田”。觀察壹個人的聲音和心田很重要。觀壹個人的眼睛神態,可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛,心地善良,終會富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠明亮,出自丹田,這是富貴綿達之相。 第十,觀形局、五行。 形局,就是壹個人的體形格局,它對壹個人的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐......>>

圖解麻衣神相的作品目錄 古相今析:穿越時空,再現命理中國古代手相文化編者序 :閱知命運解密人生目錄面相速查手相速查本書內容導航導讀卷讀相術之書,首推《麻衣神相》第壹章 中國古代最有名的相書1.《麻衣神相》:前無古人、後無來者的相術之書2.《麻衣神相》的傳承:兩位“神仙”的傳奇故事3.《麻衣神相》的影響:歷代相術的“底本”第二章 神秘的相術:中國古代相術文化1. 中國古代相術的起源與發展:相術源流2.相術的理論基礎:陰陽五行3.相術的理論皈依:天人合壹4. 相術與中醫:同源異出5. 相術體系:形形 *** 的相術術語6. 中國古代相術方法:相人之術7. 中國古代相術著作要覽:相術學重要典籍8. 相術的影響:相術與中國傳統文化9. 對相術的理性認識:怎樣看待相術卷壹 相法總論1. 十三部位總圖歌:《麻衣神相》的精髓2. 流年運氣部位歌:面相與年齡3. 運氣口訣:五行人的面相流年4. 識限歌:看相的捷徑5. 十二宮:道盡面部玄機6. 十二宮秘訣:日月角高隆為吉卷二 察言觀色1. 五觀總論:飽滿豐盈為貴2. 五嶽:勻稱互應,大富大貴3. 四瀆:守住福源的部位4. 三主三柱:面部的流年三階段5. 五星六曜說:貴在飽滿勻稱6. 五星六曜訣斷詩:詳解星曜貴相7. 六府三才三停:貴在相輔相成8. 四學堂:眼、額、牙、耳9. 八學堂:看貧富貴賤10. 人面總論:綜合看面相11. 五行形:五行人各有其形態12. 五行色:五行人各有其顏色13. 五形象說:相格應符合五行屬性14. 論形:人體對應宇宙萬物15. 論神:內斂為吉,外泄為兇16. 論形有余:主富貴長壽17. 論神有余:主怡然高貴18. 論形不足:主困厄短命19. 論神不足:主官非黴運20. 論聲:洪亮圓潤為貴21. 論氣:深長和柔為貴卷三 五官相法1. 相骨:宜清秀勻稱2. 相肉:宜豐滿紅潤3. 相頭並發:宜骨突而開闊4. 相額:宜開闊隆起5. 論面:宜紅潤勻稱6. 論眉:宜清秀順亮7. 相目:宜綿長閃亮8. 相鼻:宜挺直豐潤9. 相人中:宜深長清晰10. 相口:宜闊比四方11. 相唇:宜勻稱紅厚12. 相舌:宜方長紅潤13. 論齒:宜整齊潔白14. 相耳:宜高聳垂珠卷四 四肢相法1. 論四肢:宜筆直挺拔2. 論手:宜長厚柔軟3. 論掌紋:宜深細清晰4. 論手背紋:宜紋理緊密5. 手紋形模:71掌紋貴賤6. 論足:宜方大細膩7. 論足紋:足有紋痣是貴相卷五 達摩相訣1. 達摩祖師相訣秘傳:擇人而授2. 第壹法:相主神(神有七)3. 第二法:神主眼(眼有七)4. 第三法:人身分十分5. 第四法:人面分十分6. 第五法:擇交在眼7. 總訣第壹:人當自悟,今不析言8. 總訣第二:貴相要綜合而論9. 總訣第三:心是形的主宰10. 總訣第四:論女相11. 總訣第五:骨相、行相與面部氣色12. 十二宮克應訣:詳解十二宮卷六 麻衣先生石室神異賦1. 麻衣看相:臉上的命運2. 面相雜論:各種相法大雜燴卷七 論三庭吉兇1. 命相通論:五行面相,不同吉兇2. 金鎖賦:相法歌訣壹3. 銀匙賦:相法歌訣二4. 相形氣色賦:看相還要看氣色5. 論上停吉氣:額上的吉氣6. 論中停吉氣:臉龐中部的吉氣7. 論下停吉氣:口旁的吉氣8. 論上停兇氣:額上的兇氣9. 論中下停兇氣:臉龐中下部的兇氣10. 面痣:臉上的痣也有吉兇分別11. 毫毛 :身體毛發的吉兇附錄 身體相法1. 六府三才三停:面相中的臉龐部位2. 上停部位:臉龐上部面相名詞3. 中停部位:臉龐中部面相名詞4. 下停部位:臉龐下部面相名詞5. 流年:臉上的人生運勢年鑒6. 氣色占應訣:氣......>>

臉上的痣命運圖怎麽看 先盯臉部分三停十二宮,看痣的位置,吉兇,然後依三停論三限,依宮位論事,依痣的位置所對應的流年論應期。這是大概的方法。您如果想了解更多相痣的看法,可以看《麻衣神相》、《柳莊神相》等相書,及向相術專業人士學習。

教妳怎樣從面相看壹個人的命運 1.‘面相’是什麽? 所謂的‘面相’就是壹種通過觀看壹個人‘面部特征’的方式來論命的學術。大家都聽過,有壹句話叫做‘相由心生’它的意思就是說壹個人的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來。因此,請大家壹定要修善心,存善念,說善話,行善事,這樣,妳的相貌才能端莊,令人喜愛。記得以前有壹次去朋友家,在她家樓下聊天的時候,突然看到壹個人走進她家公寓的樓梯間,就說:‘那個人看起來好像壞人!’朋友就說了:‘妳真厲害,他剛從監獄出來呢!’其實,那麽遠的距離,看不清楚那個人的相貌,但是從他的輪廓與走路方式看,確實非善類。上面就是告訴大家,壹個人的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人,通常具有比較兇惡的面相。不過,反過來講並不壹定成立喔。有壹句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有壹句話說‘面惡心善’,則是說壹張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的。總之,面相判斷是需要專業的,並不那麽容易。雖然,有些比較敏感的人,可以憑直覺判斷壹些面相的分析。但並不能全面用直覺來判斷壹個面相的吉兇,還是需要專業命理分析。比較重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種,分別敘述如後。 2.面相的‘五官’指的是什麽?大家常常說‘那個人的“五官”怎樣怎樣…;這個人的“五官”怎樣怎樣…’,但是大家不見得很清楚什麽是‘五官’,其實‘五官’是相學上的東西。所謂的‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。而且在相學上,分別被賦予壹種名詞如下:?(1)耳:名為‘采聽官’。(2)眉:名為‘保壽官’。(3)眼:名為‘監察官’。(4)鼻:名為‘審辨官’。(5)口:名為‘出納官’。透過‘五官’的分析,能對壹個人做壹些相學的基本分析,並進而判斷壹個人的運勢吉兇。通常‘眉毛’關系到健康、地位;‘眼睛’關系壹個人的意誌力、心地良善;‘鼻子’關系到壹個人的財富與健康;‘嘴巴’關系壹個人的幸福、食祿與貴人運;耳朵關系到壹個人的長壽與否。 3.面相的‘三停’指的是什麽? 面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1: 面相圖解說明如下: (1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運程,執掌15歲~30歲之間的運勢。 (2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~50歲之間的運勢。 (3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程 ,執掌51歲以後的運勢。基本上,‘上停’高、長而豐隆,方而廣闊的話,主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話,主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話,壹生有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢,所以耳朵相好,對於少年運有助力。 4.面相的‘十二宮’指的是什麽? ‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有壹個很重要的分析,那就是‘面相十二宮’。如下面相圖2: 面相圖解說明如下: (1)命宮:位於兩眉之間‘印堂’的部位。影響壹個人的基本運勢。(2)財帛宮:位於‘鼻頭’的部位。關系到財富的吉兇。(3)兄弟宮:‘眉毛’是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。(4)夫妻宮:位於‘眼尾’部位。關系夫妻關系吉兇。(5)子女宮:位於‘下眼皮’隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。(6)疾厄宮:位於兩眼之間‘山根’的部位。關系到健康方面的吉兇。(7)遷移宮:位於‘上額兩端眉際’部位。看遷徙與出門在外的吉兇。(8)奴仆宮:位於‘面頰下端’部位。關系交友與部屬關系吉兇。(9)官祿宮:位......>>

十二面相啥含義,,, 面部十二宮:

相學上觀人面部三停十二宮,十三通運尤為重要。觀人之時,比如欲觀印堂有無凹陷疤痕等,青春痘算不算? 80分 如果是永久的,那麽也算是命中註定了~

面部的司空指的哪裏啊? 司空指人面相中的額頭。

司空不宜留蔭,在面相學上,司空乃發光之處,若額前留“蔭”遮及司空位,等於弄熄這盞明燈,黴氣、衰氣便會纏住妳不放,靈體鬼怪也容易接近妳,故司空位的頭發最好剪碎或撥開。

司空也是中國古代官名。西周始置,位次三公,與六卿相當,與司馬、司寇、司士、司徒並稱五官,掌水利、營建之事,金文皆作司工。春秋、戰國時沿置。是周代掌管當時代表最先進科學技術水平的工部的手工業制造官員。漢朝本無此官,成帝時改禦史大夫為大司空,但職掌與周代的司空不同。司空亦為中國姓氏之壹。

椐《史記-本紀-夏本紀》中記載,堯崩,帝舜問四嶽曰:“有能成美堯之事者使居官?”皆曰:“伯禹為司空,可成美堯之功。”可見舜封禹為司空,讓其治水。故西周之前就有司空。

有沒有相面術的圖片 面部十二宮觀察法 (圖片可以在百度圖片裏搜索)

我們研究人的面相學,重點看十二宮,她基本上包括面部的所有器官,現在我們把面部分成八段來研究,看看有什麽奧秘。

第壹段,整個前額由發際之下,眉之上的範圍,是觀察壹個人眼前的運氣動向,和最近幾個月內的命運變化。例如找事做,能不能找到?會不會有意外的災難?都是從這壹段找尋。

整個前額,以光滑無紋為佳。倘若有傷痕破損,或凹陷缺點存在,而所發生的不良影響,總比其他部位,因缺點所影響的不良情形,較為嚴重;特別在「官祿宮」。「官祿宮」是在前額的中央,剛是二只手指的闊度;從「印堂」,上至發際,都是屬於這個範圍。而這個範圍之內,是觀察男性的職業,地位,薪俸,升降等問題。所以,這壹個範圍,在相學上是非常受到重視的。當「官祿宮」氣色明潤,光滑無缺點發現;主名氣和地位,總不會壞的。而且又得長輩引薦和提拔。

「官祿宮」的氣色,倘若是艷麗晶亮的時候,身體不但健康,當時的運氣也好。所做壹切的事情,可能得心應手。如果氣色暗滯,或像蒙上灰色的話;表示運氣衰落,事業難得順利進行;而且當時的環境,會在不利勢中。

小瘡如生在「日月角」部位之上,但色澤是鮮明的,主上壹輩老人家有喜事。「天倉」部位氣色暗滯,主財運不佳,百事不成。

小瘡生在驛馬壹帶,主旅行有阻,或不能成行。

第二段,範圍包括雙眉,印堂,福堂,眼上臉伸展至「天倉」壹帶,這壹段是觀察個人的人緣和名望的。

福堂,乃財運觀察的所在;有關個人的資產多少,社會人士對於個人的信用程度如何,都是要研究福堂的。福堂在眉尾之上,部位和眉的長相等,近印堂處是內福堂;近眉尾處是外福堂;內福堂是觀察目前的經濟情況,外福堂是觀察最近將來的經濟情況。福堂有骨隱現,該處又沒有傷痕破壞,而且仔色是經常艷麗,表示幸運當頭,近最之將來,經濟必然暢順。

福堂骨不現,更有傷痕存在,財運定難暢通,經濟時常會發生周轉不靈的可能。如果氣色尚佳,尚有可為,倘若氣色再暗滯的話,財產定遭損失無疑了。內福堂有缺點存在,而外福堂骨又不顯現,氣色又不好;必然財產遭受損失,如有新事業要投資開展,定有損失無疑了。福堂如有傷痕存在,財運定受影響;即使有時賺了壹筆可觀錢財,要不是轉眼化為烏有,便有接二連三的意外損失;或花天酒地消耗,或家人病痛等,非把賺來的錢化光不可。

內福堂現出暗氣色,主目前現金周轉不靈。如有赤色,主因借貸問題,引起麻煩。

外福堂如顯現壹片焦色,該時手頭壹定非常拮據,不是在勉強中過活,便要面臨破產邊緣。如皮下泛現有淡紅色的話,則臨危尤有挽回的希望。

當福堂,印堂和準頭的氣色是紅黃艷麗,財運定必亨通。相書所謂「三光明旺,財自天來」。而三光就是福堂、印堂、準頭三個部位之謂也。

眼上臉是田宅宮,如氣色明潤,表示業務順利,在愛情方面十分稱意,倘若隱約顯現紅光或潤的氣色,無論男或女,如在戀愛中,定有喜訊;不過在女方較為確實應驗。

田宅廣闊,沒有缺點存在,而且肉色美好,主家庭美滿,性情寬厚,知識廣博,是壹個有修養的人。

田宅和壹個人的人緣好壞有關,倘若田宅廣闊,沒有半點疤痕發現,年青時就會出色的;無論男性或女性,因為人緣好,得人稱贊。如果田宅狹窄,或當中有傷痕破損,就難有名望的人了。

田宅是越闊越好,這種人不會註重細節方面,總會把握大局,還放心大膽,讓事情給別人處理。同時因本性良善,待人親切,所以很有人緣。不過有時因太過信任別人,時常會受別人欺騙。

田宅狹窄的人,是要靠自己的力量,才能創造事業。如果更有痕痕存在,盡管父母有遺產,也......>>

人的臉上有哪幾個宮 面相的十二宮,是以不同的宮位,表徵人生的成敗吉兇。雖然各家的說法不盡相同,但大致上還是差不多的。