1. 四海之內皆兄弟
2. 海內存知己，天涯若比鄰，
3. 千金易得，知音難求
4. 結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊
5. 山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶
6. 相見情已深，未語可知心。 ——李白
7. 相知在急難，獨處亦何益。 ——李白
8. 交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣
9. 勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶
交友之道原文：
逢（péng）蒙學射於羿， 盡羿之道，思天下惟羿為愈己，於是殺羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明儀曰：“宜若無罪焉。” 曰：“薄乎雲耳①，惡得無罪？鄭人使子濯（zhúo）孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’ 其仆曰：‘庾（yú）公之斯也。’ 曰：‘吾生矣’。 其仆曰：‘庾公之斯，衛之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’ 曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢，扣輪，去其金，發乘 （shèng）矢而後反②。”
2. 交友的文言文1、高山流水
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽.伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”誌在流水，鐘子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，鐘子期必得之，子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓.
譯文
伯牙擅長彈琴，鐘子期善於聽。伯牙彈琴，誌向在高山，鐘子期說：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的誌向在流水，鐘子期說：“妙呀！浩浩蕩蕩像江河！”鐘子期死後，伯牙摔了琴，終其壹生不再彈琴，認為世間沒有值得他為其彈琴的人。並非只有彈琴是這個道理，賢者也是如此，即使有賢能的人，卻沒有人來善待他，賢能的人何必向人盡忠呢！馬不是自己成為千裏馬，而是等到伯樂出現才可以。
2、包驚幾篤於友誼
包驚幾篤於友誼，與吳東湖善。吳卒，撫其家甚至。後方嫁女，聞吳女將適人，貧不能理裝，即以其女之奩具贈之，己女後壹載始嫁。時論稱之。
譯文
包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死後，包驚幾照料吳家極其周到。後來，當包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了壹年才出嫁。當時的人們都以此贊揚他。
3. 交友的文言文故事,原文《交友之道》原文和翻譯
原文：
逢（péng）蒙學射於羿， 盡羿之道，思天下惟羿為愈己，於是殺羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明儀曰：“宜若無罪焉。” 曰：“薄乎雲耳①，惡得無罪？鄭人使子濯（zhúo）孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’ 其仆曰：‘庾（yú）公之斯也。’ 曰：‘吾生矣’。 其仆曰：‘庾公之斯，衛之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’ 曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢，扣輪，去其金，發乘 （shèng）矢而後反②。”
註釋
①薄乎雲爾：不大罷了。②乘矢：四支箭。
譯文
逢蒙向羿學習射箭，完全學會了羿的射箭技術後，他想天下只有羿比自己強，於是便把羿殺了。孟子說：“這事羿也有過錯。”公明儀說：“（後羿）好象沒有什麽過錯吧。”孟子說：“過錯不大罷了，怎能說沒有過錯？鄭國曾派子濯孺子去進攻衛國，衛國派庾公之斯去追擊他。子濯孺子說：‘今天我的病發作了，不能拿弓，我活不成了！’問給他駕車的人說：‘追我的是誰？’給他駕車的人說：‘是庾公之斯。’（子濯孺子便）說：‘我死不了啦。’給他駕車的人說；‘庾公之斯是衛國優秀的射手，您卻說您死不了，此話怎講？’（他回答）說：‘庾公之斯曾向尹公之他學射箭，而尹公之他向我學射箭。尹公之他是正派人，他選擇的朋友也壹定正派。（正派人是不會殺死他的老師的。）’庾公之斯追上來，問：‘您為什麽不拿弓？’（子濯孺子）說：‘今天我的病發作了，不能拿弓。’（庾公之斯）說： ‘我向尹公之他學射箭，尹公之他又向您學射箭，我不忍心用您的技術反過來傷害您。雖然如此，今天的事是國君的大事，我不敢廢棄。’於是拔出箭，在車輪上敲了幾下，去掉箭頭，射了四箭，然後回去。”
現代闡釋
交往不可不慎，孔子說過，“無友不如已者”，也說過“親仁”等，這些都說明在與人打交道時，應該擇善而從，不應該交往那些品行不端之人。本章孟子認為羿有罪過，也是基於此。某種意義上，羿被殺有點自找的味道，錯就錯在他用人不當。今天，不少領導在選拔任用幹部時，也不免羿之過。他們喜歡那些終日繞自己轉的人，喜歡聽阿諛之詞，睹脅肩諂笑，倒頭來，每每壞在這些小人身上，自食其果。
望采納
4. 交友的文言文故事兩則1、包驚幾篤於友誼
包驚幾篤於友誼，與吳東湖善。吳卒，撫其家甚至。後方嫁女，聞吳女將適人，貧不能理裝，即以其女之奩具贈之，己女後壹載始嫁。時論稱之。
譯文：
包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死後，包驚幾照料吳家極其周到。後來，當包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了壹年才出嫁。當時的人們都以此贊揚他。
2、荀巨伯探病友
朝代：南北朝
作者：劉義慶
原文：
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，壹郡盡空，汝何男子，而敢獨止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，壹郡並獲全。
譯文
荀巨伯到遠方看望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯說：“我如今是快死的人了，妳趕快離開吧！”荀巨伯說：“我遠道而來看望妳，妳卻要我離開；敗壞道義來求生，怎麽是我的行為呢？” 等到賊兵來了，問荀巨伯說：“大軍壹到，全城的人都逃走了，妳是什麽人，竟敢獨自停留在這裏？”荀巨伯回答說：“朋友有疾病，（我）不忍心拋下他，寧願用我的性命來換取朋友的生命。”賊兵聽後相互說道：“我們這些無義的人，卻要攻入這個講究道義的地方！”於是調動整個軍隊回去了，全城因而得以保留。
5. 古文中,"廣"和"光"通用嗎兩者都有各自的具體意思，不通用，不通假。
基本字義1. 指面積、範圍寬闊，與“狹”相對：寬~。~博。
~義。~漠。
~袤（東西稱“廣”，南北稱“袤”，指土地面積）。~廈。
2. 多：大庭~眾。3. 擴大，擴充：推~。
~開言路。詳細字義〈名〉1. （形聲。
從廣（ yǎn），黃聲。從“廣”，表示與房屋有關。
按：“廣”和“廣”本不同義：是兩個字。“廣”，本讀 yǎn，甲骨文和金文的寫法象屋墻屋頂，其含義是依山崖建造的房屋。
現在“廣”是“廣”的簡化字。本義：寬大的房屋）2. 四周無壁的大屋 [wallless hall]廣，殿之大屋也。
——《說文》。段玉裁註：殿謂堂無四壁…覆乎上者曰屋，無四壁而上有大覆蓋，其所通者宏遠矣，是曰廣。
朱駿聲曰：“堂無四壁者。秦謂之殿，所謂堂皇也，覆以大屋曰廣。”
天子之堂廣九雉。——《尚書大傳》。
註：“榮間相去也。”居天下之廣居。
——《孟子》是求馬於唐肆也。——《莊子·田子方》。
司馬註：“廣庭也，以唐為之。”朱塗廣，夷石為堂。
（塗：粉飾。夷石：平整的石頭做堂基）——《漢郊祀歌》量3. 寬度，橫向尺寸 [width]廣袤豐殺，壹稱心力。
——白居易《廬山草堂記》今蛭廣有分數，長有寸度。——《論衡·福虛》沈機長二丈，廣八尺。
——《墨子·備城門》即連楮為巨幅，廣二丈，大書壹“屈”字，以兩竿夾揭之。——明· 高啟《書博雞者事》前有平地，輪廣十丈。
——唐· 白居易《廬山草堂記》。輪：南北距離4. 又如：廣運（寬廣。
東西距離為廣，南北距離為運）5. 廣州的省稱 [Guangzhou (Canton)]雜彩三百匹，交廣市鮭珍。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》6. 又如：廣交會；廣瘡（性病。
此病似從國外經廣州傳入的，故稱）；廣裏（指廣州）7. 廣東、廣西兩省的略稱 [Guang dong (Kwangtung) or Guangxi(Kwangsi)]。如：兩廣；廣花（顏料。
廣東產的花青）；廣雲膠（膠名。產於廣東，無臭味）〈形〉1. 廣闊，寬闊；分布廣；遼闊 [wide;vast;extensive]廣，闊也。
——《廣韻》狄之廣漠。——《左傳·莊公二十八年》地廣而益重。
——《戰國策·西周策》古者聖王為大川廣谷之不可濟，於是利為舟楫。——《墨子·節用中》平原廣野，此車騎之地。
——漢· 晁錯《言兵當疏》漢亡廣矣，不可泳思。——《詩·周南·漢廣》乃為賦以自廣。
——《史記·屈原·賈生列傳》2. 又如：廣通（廣泛傳播）；廣交聲氣（多方交接意氣相投的朋友）；廣平（寬闊平坦）；廣莊（寬闊的大道）；廣狹（寬廣與狹窄）3. 引申為大 [huge;great]四牡修廣。——《詩·小雅·六月》安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。——《史記·屈原賈生列傳》4. 又如：廣廈細旃（高大的房屋）；廣車（大車）；廣舶（大型遠洋船）；廣肆（大店鋪）；廣衢（大道）；廣眉（大眉，厚眉）；廣淵（弘大深遠）5. 盛大，以非常富麗、堂皇、豐盛或莊重為標誌的 [grand]。
如：廣宴（盛宴）；廣筵（盛宴）6. 遠大，將來要成就壹番大事業的 [far-reaching]。如：君子貧窮而誌廣；才疏意廣7. 多，眾多，數目很多 [numerous]自迎贏於眾人廣坐之中。
——《史記·魏公子列傳》竟敢在大庭廣眾之中，光天化日之下，橫行不法，豈不怪哉8. 又如：廣眾；廣交（交友極多）；廣坐（眾人聚會列坐的地方）9. 普通；廣泛 [general]幸可廣問訊，不得便相許。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》10. 通“曠”（ kuàng）。
荒廢，耽擱 [rusty;be out of practice]不譲事，不廣閑。——《管子·大匡》11. 又如：廣廣（荒廢的狀況）；廣土（荒廢的土地）〈動〉1. 引申為擴大 [expand]克廣德心。
——《詩·魯頌·泮水》廣長榆。——《史記·淮南衡山傳》。
集解：“謂拓大之也。”今吾以十倍之地，請廣於君。
——《戰國策·魏策》非問無以廣識。——清· 劉開《問說》2. 又如：廣額（放寬錄取名額）3. 將某門學科、某種藝術主動介紹給壹般群眾 [popularize]。
如：廣宣（廣為宣播）推廣4. 另見 ān 1）會意。甲骨文字形，“從火，在人上”。
本義：光芒，光亮（2）同本義光，明也。――《說文》光，晃也，晃晃然也。
亦言廣也，所照廣遠也。――《釋名·釋天》與日月兮齊光。
――《楚辭·九歌·雲中君》能遊冥冥者與日月同光。――《淮南子·俶真》日月淑清而揚光。
――《淮南子·本經》國之光。――《易·觀》夜未央，庭燎之光。
――《詩·小雅·庭燎》推此誌也，雖與日月爭光可也。――《史記·屈原列傳》光遠而自他有耀者也。
――《左傳·莊公二十二年》光明之耀也。――《國語·晉語》容光必照焉。
――《孟子》山有小口，仿佛若有光。――晉·陶淵明《桃花源記》有紅光壹縷起土橋，直射城西。
――清·邵長蘅《閻典史傳》（3）又如：陽光；燈光；反光（反射的光線）；色光（帶顏色的光）；晨光（清晨的太陽光）；曙光（清晨的日光）；光晃（光芒閃爍）（4）色澤；光彩 妾有繡腰襦，葳蕤自生光。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》蛾臉不舒，中袖無光。
――唐·李朝威《柳毅傳》（5）又如：絲光；油光（光亮潤澤）；光色（光彩色澤）；砑光（6。