?“生當作人傑，死亦為鬼雄”是李清照詠贊項羽的名句。這句詩詞出自於李清照的《夏日絕句》，這句詩所表現出的悲壯豪邁，警醒我們無論何時何地內心都應該追求那種不屈不撓的英雄氣概，展示出無所畏懼的人生姿態。
原詩：
? 夏 日 絕 句
宋·? 李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
釋義：
夏日絕句：此題見《繡水詩鈔》。《詩女史》卷十壹、《彤管遺編續集》卷十七、《名媛詩歸》卷十八、《歷朝名媛詩詞》卷七、《乾隆章丘縣誌》卷十二題作“烏江”。
人傑：人中的豪傑，才智特出的人物。漢高祖劉邦曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
項羽：秦末農民起義軍領袖，自立為西楚霸王，與秦軍九戰皆敗之。後來和漢劉邦爭奪天下，被困於垓下，突圍至烏江（今安徽和縣東北），因無顏見江東父老，自刎而死。
江東：即江南。長江在蕪湖、南京間作東北流向，隋唐以前，是南北往來的主要渡口所在，習慣上稱自此以下的長江南岸地區為江東。項羽當初隨叔父項梁在會稽郡吳中起兵，秦會稽郡治所在吳縣（今江蘇蘇州）。
譯文：
活著應當做人中的豪傑，死了也要做鬼中的英雄。
直到現在人們仍然懷念項羽，因為他寧肯戰死也決不再回江東。
創作背景：
北宋靖康二年（1127），腐敗的宋王朝在金兵的沈重打擊下瓦解，徽、欽二帝及趙氏親屬和大批臣民被擄北去。趙構帶著臣僚倉皇南逃，先逃到揚州，後渡江而至臨安（今浙江杭州），在金兵的追襲下，又先後逃往越州（州治在今浙江紹興）和明州（州治在今浙江寧波）。靖康之變後，李清照之夫趙明誠出任建康知府。壹天夜裏，城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。南宋建炎三年（1129）三月，趙明誠罷守建康，與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將蔔居贛水上”（《金石錄後序》）。四、五月間舟過烏江時，李清照有感於項羽的悲壯，創作此詩。同時，也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
賞析這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪傑的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是壹種精髓的凝練，是壹種氣魄的承載，是壹種所向無懼的人生姿態，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的後兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。
在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來，透發出借懷古以諷今的深刻用意。
作者簡介
李清照，號易安居士，漢族，齊州濟南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第壹才女”之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠***同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。
形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是壹家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校註》。