伊斯蘭教派主要包括什葉派、遜尼派和蘇菲派三大教派。
1.遜尼派
遜尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯蘭教主要教派之壹，全稱“遜奈與大眾派”。人數約占全世界穆斯林的85%以上，與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。
2.什葉派
什葉派（阿拉伯語：）是伊斯蘭教的第二大教派。 “什葉”，阿拉伯語音譯，意為“黨人”、“派別”。又譯作“十葉派”。什葉派與遜尼派、哈瓦利吉派、穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的壹個教派。
3.蘇菲派
蘇菲派（al-Sufiyyah）伊斯蘭神秘主義派別的總稱。亦稱蘇菲神秘主義。“蘇菲”（Sufi）壹詞系阿拉伯語音譯，其詞源有多種說法。壹說是阿拉伯語“羊毛”的意思；
擴展資料：
在中國教派
伊斯蘭教傳入寧夏後，在其發展過程中逐漸形成五個教派，即格底木教派、虎非耶教派、哲合林耶教派、格底林耶教派、伊合瓦尼教派。這五個教派的基本信仰都屬遜尼派，其教規律法又都崇信遜尼派的哈乃飛學派。
1.格底木教派格底木是阿拉伯語，意為古老的和尊古的，即：符合聖行的大眾的道路。該派是中國伊斯蘭教最古老的壹派，源於阿拉伯地區的遜尼派。約有二分之壹的寧夏穆斯林皈依此派，尤以涇源、西吉、固原、同心、靈武、平羅各縣和吳忠、青銅峽市最為集中。
2.虎非耶教派虎非耶為阿拉伯語，意為悄悄的、暗暗的、低聲的。該派主張低聲念誦齊克爾，所以又稱低念派。虎非耶教派念記主詞時，要停止呼吸，連續不斷地低聲默誦。其修行人員多是壹種巡遊的苦修者，通常沒有固定的行教區，也沒有隸屬的教坊和清真寺。該派支系甚多，互不統屬，各自為教。清末以來，寧夏地區形成了洪門、鮮門、通貴三個門宦。
3.哲合林耶教派阿拉伯語哲合林耶（即：哲合忍耶）意為公開的、響亮的、高揚的。該派主張高聲念誦記主贊聖詞，此與虎非耶教派正相反，故又有高念派之稱，哲合林耶教派形成於清乾隆年間，其創始人馬明心(1719～81年)字復性，又名真衛，經名伊蔔拉欣，道號維朵耶·屯拉海(意為維護真主之道的人)。
4.格底林耶教派阿拉伯語格底林耶意為大能者。該派主張通過靜修參悟、達到認主的目的。相傳該派源於蘇非派卡迪裏教團，在中國的創始人相傳為穆罕默德的二十九世後裔和卓阿布都·董拉希。寧夏的格底林耶教派主要分為韭菜坪門宦和齊門門宦，前者以韭菜坪(今海原李俊鄉)拱北為中心，教徒主要分布在固原地區；後者教徒主要分布在固原縣七營、梁家堡和同心縣的石岑等地。伊合瓦尼教派阿拉伯語伊合瓦尼意為同教兄弟。
5.伊合瓦尼教派是受十八世紀阿拉伯半島興起的瓦哈比派及該派所進行的伊赫萬運動的影響下發展起來的，帶有革新色彩。其實該派和格底目派的信仰是大體壹致的，只有在具體的宗教儀式上兩者才有差別。
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