“壹花壹世界，壹葉壹如來。”世界之大，是無數渺小的事物拼湊而成。春天是在每壹片、每壹顆渺小的樹葉與小草的點綴下才顯出它的生機勃勃；海洋是在每壹條、每壹譚渺小的河流與湖泊的供給下才顯出它的寬廣博大；天空是在每壹朵、每壹只渺小的雲朵與生靈的襯托下才顯出它的壯闊唯美；大地是在每壹種、每壹個生命與智慧的豐盈下才顯出它的美麗富饒。
渺小點亮世界。
有偉大就會有渺小，這好像有光明就有黑暗壹樣。但是渺小中也同樣可以有偉大。蒼翠的玉竹，寧折不彎，頗具英雄氣概；輕小的螞蟻，力大無窮，身披勇士豪情。人們都說大地孕育了生命，我覺得何不說是生命點綴了大地？和宇宙相比，我們就像那不知晦溯的朝菌、不知春秋的蟪蛄。“滄海之壹粟”的我們，或許不值得壹提，但是我們可以自豪地說：“我，正在用我的生命點亮世界。”
渺小不等於弱小。
偉大不僅僅是強者的代名詞， “離離原上草，壹歲壹枯容。野火燒不盡，春風吹又生。”這是草的精神。壹顆不起眼的、平淡無奇、及其渺小的小草的精神。我們渺小，但我們堅強。抗戰時期，我們的前輩征服了寒冷的雪山、荒蕪的草地，戰勝了自然。在這漫長的征戰中，多少英雄兒女魂斷在這途中，我們甚至不知道他們的名字，但正是這些渺小的人，改變了時代、創造了新的世界、迎來了新中國和新的生活。雷鋒渺小，但他代表了壹種精神；焦亦祿渺小，但他代表了壹種責任。我們渺小，但不弱小。
“麻雀雖小，五臟俱全。”上天賦予不是只給了我們渺小的身軀，它還給了我們改變壹切的勇氣、征服壹切的智慧、關護壹切的愛心與創造偉大信心。多少年來，生靈們都在平凡中孕育奇跡、“疑無路”中找到“又壹村”、枯竭中發現豐盈、渺小中創造偉大。
千年流光，萬年轉輪。蕓蕓眾生都在憑借著自己的信仰與堅強，書寫著不朽的篇章。渺小中的偉大，是壹種不屈、壹種奮鬥，更是壹種矜持。很多事情，我們無權選擇，但我們知道憑著壹顆偉大的心，就能走出壹條光輝的大道。
渺小，也可以點亮世界，只要妳相
偉大與渺小》的作文議論文，論點，何為偉大，何為渺小。無私奉獻，恪守原則，便是偉大，沽名釣譽，貪生怕死，便是渺小。論據，可選用文天祥，嶽飛，譚思同例子，反面用歷史上漢奸的例子，論證方法，舉例論證，正反對比論證。註意壓題。思字錯了，我用手機打不出來
作文 辯論偉大與渺小我們有太多的偉人。寫在歷史上的被渲染過的，不必說他們了；和我們同時代，向我們顯示偉大的，已經夠數了。這些人，憑了個人的陰謀機詐、憑了陰險與殘酷，只要抓住壹個機會使自己向高處爬壹級，他是決不放棄這個機會的，至於犧牲個人的天良與別人的利害甚至生命，他毫不顧惜。這些偉人的偉大，是用個人的人性去換來的，是踏在人民大眾的骨骸上升高起來的。當他站得高、顯得偉大的時候，壹般有肉沒有骨頭，有驅殼沒靈魂的人中狗，便成群的蜷伏在他腳下，仰起頭來望望他，便“偉大呵，偉大呵”的亂叫壹陣子，當別人靠近他的時候，它們便狺狺狂吠起來，在壯主子的聲威之余，自己仿佛也有威可畏了。這些偉人與臣侯是相依為命，狼狽為奸的。主子為了獲取權勢的兔，是不能沒有走狗的，在走狗的瞳孔裏，主子的尊容也許並非那樣莊嚴，然而在他們口裏又是另壹回事了。為了壹塊骨頭，它們出賣了自己。
在偉人自己，眼睛看的是逢迎的臉色，咂嚅趑趄的情感，耳朵聽的是讒媚阿佞的聲音，左右的人鋼壁鐵墻壹樣把他圍在壹個小天地裏，眼看不過咫尺，耳聽不出左右，久而久之，也只能以他人之耳為耳，以他人之目為目，而這些他人，又正是以他為法寶而有所貪圖的人，他們所說的話，所報告的見聞，全是以自己的利害為標準而取舍，改竄，編輯的，不但與事實不符，常常會整個相反。信假為真，以真為假，是非顛倒，黑白不分。古時候有這樣的皇帝，天下大饑，他怪罪人民何不食肉糜，今日的偉人吃的雞蛋也許還是壹塊錢壹個。
這樣的偉人，拔地幾千尺，活在半空裏，和群眾、和現實，脫離得壹幹二凈。在別人眼前，他作勢，他裝腔；他在別人眼裏不是“人”，而是“偉人”。他自己，喜怒哀樂，不能自由，不願自由，不敢自由，硬把人之所以為人壹些天性壓抑，悶死，另換上壹些人造的東西，這樣弄得長久了，自己也覺得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另壹種人的“人”，勉強解釋，就是孤家“寡人”之“人”。這樣的“人”，是“性相近也，習相遠也”，遠的是民眾，是人性。這樣的人是剛愎的，殘暴的，虛偽的，反動的，半瘋狂的，自欺欺人的，存心“不令天下人負我，我負天下人”的。把壹個國家，壹個世界，交給這樣壹個半瘋子去統治，那會造成個什麽樣子呢？
“王侯將相”的種子，已不能在新時代的氣流中生長了，當大勢已去，偉人不得不從半空裏扔在實地上、民眾前的時候，難怪希特勒自殺，而且自殺前還有瘋狂的傳說。被別人蒙在鼓裏，或被自己的野心蒙在鼓裏，壹旦鼓被敲破了，四面楚歌，他這才明白了，可是已經晚了。個人英雄也就是悲劇英雄。希特勒、墨索裏尼已成過去了，他們的死法是多麽有力的標語，佛朗哥，以及佛朗哥的弟兄們，讀壹讀它吧！
和偉大相反，我喜歡渺小，我想提倡壹種渺小主義。—個浪花是渺小的，波浪滔天的海洋就是它集體動力的表現，壹粒砂塵是渺小的，它們造成了巍峨的泰岱，壹株小草也是壹支造物的小旗，壹朵小花不也可以壯壹下春的行色嗎？
我說的渺小是最本色的，最真的，最人性的，是恰恰反乎上面所說的那樣的偉大的。壹顆星星，它沒有名字卻有光，有溫暖，壹顆又壹顆，整個夜空都為之燦爛了。誰也不掩蓋誰，誰也不妨礙別人的存在，相反的，彼此互相輝映，每壹個是集體中的壹分子。
滿腹經綸的學者，不要向人民誇示妳們的淵博吧，在這壹方面妳不是能手，因妳有福、有閑、有錢，妳對於鋤頭拿得動、使得熟嗎？在別人的本領之前，妳顯示自己的渺小吧。用妳的精神的食糧去換五谷吧。
發號施令的政治家，妳們也能操縱斧柄如同操縱政柄嗎？
將軍們，不要只記住自己的壹個命令可以生殺多少人，也要想想農民手下的鋤頭，可以生多少禾苗，死多少野草呵。
當個人從大眾中孤立起來，而以自己的所長傲別人所短，他自覺是高人壹頭；把自己看做群眾裏面的壹個，以別人的所長比自己的所短時，便覺得自己是渺小。人類的集體是偉大，我常常想，不親自站在群眾的隊伍裏面是比不出自己高低的；我常常想，站在大洋的邊岸上向遠處放眼的時候，站在喜瑪拉雅山腳下向上擡頭的時候，才會覺得自己的渺小。
因此，我愛大海，也愛壹條潺潺的溪流：我愛高山，也愛壹個土丘；我愛林木的微響，也愛—縷炊煙；我愛孩子的眼睛，我愛無名的群眾，我也愛將軍虎帳夜談兵——如果他沒有忘記他是個人。
我說的渺小是通到新英雄主義的壹個起點。渺小是要把人列在壹列平等的線上，渺小是自大、狂妄、野心、殘害的消毒藥，渺小是把人還原成人，是叫人看集體重於個人。當壹個人為了群眾，為了民族和國家，發揮了自己最大可能的力量，他便成為人民的英雄—壹新的英雄，這種英雄，不是為了自己，而是犧性了自己，他頭頂的光圈，是從人格和鮮血中放射出來的。
人人都渺小，然而當把渺小擴大到極致的時候，人人都可以成為英雄——新的英雄。
這世紀，是舊式的看上去偉大的偉人倒下去的世紀；這世紀，是渺小的人民覺醒的世紀；這世紀，是新英雄產生的世紀。
我如此說，如此相信。
另壹篇：
生命偉大嗎？怎麽會不偉大呢！沙海變良田，平地起高樓，甚至讓地球多幾顆人造衛星。這都是生命創造的奇跡。生命應該是偉大的。
生命渺小嗎？怎麽會不渺小呢！和時空比，它是短暫的；和空間比它是微乎其微的；甚至比不上宇宙中的壹粒塵滓。生命又是渺小的。
其實歸根結底，生命的偉大與渺小是毫無定論而言的。有人為了體現生命的偉大甘願被埋葬於雪山之下；也有人體會了生命的渺小，發出了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的感慨。
為了體現偉大卻被埋沒，為了追求渺小卻死的轟轟烈烈。生命真會和人開玩笑。不過這也說明了壹點：沒有偉大又怎麽會有渺小。生命的偉大與渺小是應該辯證來看的。
屈原生命的偉大是因為有了奸臣卑微渺小；陶淵明生命的偉大是因為貪官沈於官場的渺小；這正如蘇軾所代表的豪放派正是因為有了李清照所代表的婉約派才突顯出其大氣。
那麽對於壹個人來說應該讓自身體現生命的偉大呢？還是讓其渺小？首先我想說生命並不因為失去而體現偉大，也並不因為存在而昭示渺小。歷史上諸如秦檜之死受人唾棄的典故很多，現實中像李素麗壹樣為人民熱心服務備受人們尊敬的事例也不少。其次壹個人生命的偉大難道是由自我標榜而被人接受的嗎？壹個人的渺小難道是因為自我埋沒而被人們所承認的嗎？都不是。生命的偉大是蘊與渺小中的。生命的平凡，生命的艱辛往往造就生命的偉大。在平凡的生命旅途中做著細小的事，這也並非不偉大。
壹個人生命的偉大與另壹個人生命的渺小是互相依存的。生命自身是偉大還是渺小卻不是由生命的根本決定。所以說生命的偉大與渺小是相對獨立卻又相互聯系的。我們無法定論。
偉大與渺小議論文1000字作文偉大?渺小?我不知道為什麽，壹提到書籍總是聯想到文學，書籍有多種，而這種想法總是油然而生。文學，被定義為偉大，不敢濫言。會帶著壹種敬仰。而剩下的那壹部分,就應該叫做渺小吧！像肆意的大笑，毫無藝術感，卻是快活的宣泄！文學中的大家不少，這樣很自然的有了好多愛不釋手的書籍。興許，有時候，我並不清楚的理解作家的真諦。純屬壹種囫圇吞棗的興趣。但是，即使是如此淺薄的接觸，仍然讓我受益不少。像法國作家巴爾紮克的《歐也妮·葛郎臺》。曾經認為這只是壹部描寫“天使”般少女的劄記。但是，壹遍又壹遍的讀過之後似乎又多出了壹種感受。這個“天使”般少女只是金錢關系的犧牲品，她雖然富有，但在精神上她極度寂寞，只好在痛苦中求助於宗教的解脫。純潔善良的少女與血腥的葛郎臺“成就”了壹段愛情悲劇。表現了資本主義社會人魚人之間 *** 裸的金錢關系，批判了金錢對人的靈魂的腐蝕和摧殘。再例如法國作家小仲馬的《茶花女》。壹開始，只是因為心理上對別人生活的好奇才打開日記形式的《茶花女》。像了解朋友壹樣的走進阿爾芒和瑪格麗特的私密生活。像是壹種正大光明的“偷窺”。人的好奇心是很可怕的。然日而這樣也僅出於壹種關心，至少我的初心上這樣。再後來，總覺得越讀越氣，像是自己也生活在哪個虛偽而冷酷的社會。法國七月王朝上流社會生活的糜爛被作者進行了深刻的揭露和辛辣的諷刺。終於明白，壹部好的作品並不因為它出自名家之手。相反，正因為壹部好的作品才成就了壹個文學巨人。而其中的奧妙是作者將作品巧妙的調節在偉大和渺小之間。他們很好的結合然後分開。區別於世俗而又來源於生活。興許，這就是文學上的以小見大。像是子彈，飛進身體的那壹剎那僅有很小的創傷面。而經過胸腔穿出身體的時候，它足以讓妳斃命。還沒來得及疼痛。妳已敗在它的腳下。這才叫做殺傷力。回憶自己讀過的大家名著總有這樣壹個特征。故事來源於壹個家庭或壹個獨立人。有平淡或曲折的故事。而後引申出壹個社會或壹個年代的景象。說是背景，實則它才是主題，這也許就是為什麽會出現不同人看同壹部作品有的咬牙切齒，有的痛苦流涕的原因吧！以壹種簡單而平凡的方式詮釋壹種復雜而非常的實質。以渺小現偉大。在書籍與文學面前，誰也不敢說自己是大家。他的偉大反襯出我們的渺小。期望哪壹天，我也可以努力爬上這個舉人的肩膀，讓自己也試著偉大壹次！
關於渺小與偉大的作文素材“壹花壹世界,壹葉壹如來.”世界之大,是無數渺小的事物拼湊而成.春天是在每壹片、每壹顆渺小的樹葉與小草的點綴下才顯出它的生機勃勃；海洋是在每壹條、每壹譚渺小的河流與湖泊的供給下才顯出它的寬廣博大；天空是在每壹朵、每壹只渺小的雲朵與生靈的襯托下才顯出它的壯闊唯美；大地是在每壹種、每壹個生命與智慧的豐盈下才顯出它的美麗富饒.
渺小點亮世界.
有偉大就會有渺小,這好像有光明就有黑暗壹樣.但是渺小中也同樣可以有偉大.蒼翠的玉竹,寧折不彎,頗具英雄氣概；輕小的螞蟻,力大無窮,身披勇士豪情.人們都說大地孕育了生命,我覺得何不說是生命點綴了大地?和宇宙相比,我們就像那不知晦溯的朝菌、不知春秋的蟪蛄.“滄海之壹粟”的我們,或許不值得壹提,但是我們可以自豪地說：“我,正在用我的生命點亮世界.”
渺小不等於弱小.
從渺小到偉大的人物 作文素材人天生是渺小的。與高山峻嶺相比，人只不過是壹只細微的螻蟻；與茫茫歲月相比，人只不過是壹只朝生暮死的蜉蝣；與滾滾紅塵相比，人只不過是壹個無關痛癢的細胞。
面對宇宙，我們是渺小的。遼遠至無窮的距離，綿延到亙古的時光，讓我們感到無助和孤獨。壹曲《登幽州臺歌》將人的悲涼傾吐無遺。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”壹聲嘆息，無數人為之扼腕；壹行清淚，讓後世為之動容。
然而，人並不因為渺小而卑賤，不因渺小而與偉大無緣。
但兩千年前的那個莊周早已參透了這壹切。渺小如斥鼴的人在鯤鵬面前相形見絀，然而莊子不以為意。只要人齊物我，達逍遙境界。“乘天地之正，禦六氣之辯”，人不僅僅超越了天地，而且超越了束縛自身的物質世界，心遊萬仞，化身為宇宙間的永恒，渺小可轉化為偉大。
也許我們還會想到霍金。這個渺小無比的殘廢之人心裏裝著整個宇宙。他以人類理性的思維分析黑洞，以科學的智慧之光探索星雲。《果殼裏的宇宙》將宇宙之大容納在區區果殼之內，天才地展現了這樣的信息：偉大與渺小，只在壹線之間。這，也是壹種偉大。渺小之中包容了偉大。
面對紛繁的社會百態人間萬象，人是渺小的。每時每刻都有生老病死，人海茫茫，個人混跡其中泛不起半點漣漪。能夠稱之為“偉大”的人寥若晨星，絕大多數人都在平凡甚而庸俗中度過壹生，迅速淹沒在社會前進的步伐裏，消失於人群的磕絆碰撞中。
然而縱使渺小卑微，人們仍舊推動了社會的進步。“感動中國”中的“微塵”即是明證。在頒獎辭中有壹句：“微塵有情，大愛無聲。”微塵不是任何壹個人，但它確買又是我們每壹個人。每個渺小的人獻出壹份菲薄的愛心，千萬人的愛心，就會匯聚為洪流，“大愛無聲”是因為這種愛已經提升到精神的層次，它不僅救援苦難的人們，而且救贖每個凡人的良知。這，也是壹種偉大。
老酋長讓年輕人攀登神山以確定繼承人，只有那個爬上山頂的年輕人得到酋長之位。因為他睿智地感悟到了與天地相比人的渺小。然而他並不知道這行為這認知本身便證明了人的偉大。認識自己渺小是壹種偉大。唯其渺小而猶能奮鬥不息，唯其渺小而自知，這樣的壹番明澈頓悟，不也是壹種偉大麽?
渺小與偉大，事物的兩極，硬幣的正反面，看似矛盾，但卻圖人而化。人認識自己渺小，察天地之大，便是偉大。人，因渺小而偉大，因偉大而永恒。
偉大與渺小,皆在其人之誌作文燕雀安知鴻鵠之誌哉！——陳涉 誌當存高遠。——諸葛亮 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。——蘇軾 不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。——鄭板橋 騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況 壹個人有了崇高的偉大的理想，還壹定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。——陶鑄 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。——劉向 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。——柳宗元 古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹 壹身報國有萬，雙鬢向人無再青。——陸遊 我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。——李四光 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每壹步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。——袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢，枉度人生，要有所做為! ——方誌敏 殺了"現在"，也便殺了"將來"。————將來是子孫的時代。——魯迅 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅 改造自己，總比禁止別人來得難。——魯迅 戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裏燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。——巴金 我們的鬥爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。——周揚 不參加變革社會的鬥爭，理想永遠是壹種幻影。——吳運鐸 人生應該如蠟燭壹樣，從頂燃到底，壹直都是光明的。——蕭楚女 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。——雷鋒 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來 願每次回憶，對生活都不感到負疚。——郭小川 人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。——張誌新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。誌士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。——周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。——夏明翰 在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！——方誌敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！——方誌敏 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。——魯迅 革命就象火壹樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。——楊靖宇 我們應該贊美巖石的堅定。我們應該學習巖石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。——陶鑄 支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受壹切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。——巴金 革命理想，不是可有可無的點綴品，而是壹個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。——吳運鐸 巨大的建築，總是由壹木壹石疊起來的，我們何妨做做這壹木壹石呢？我時常做些零碎事，就是為此。——魯迅 我們應該註意自己不用語言去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。—— *** 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。——華羅庚 人類的心靈需要理想甚於需要物質。——雨果 抱負是高尚行為成長的萌牙。——莫格利希 在理想的最美好世界中，壹切都是為最美好的目的而設。——伏爾泰 壹個人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基 人的理想誌向往往和他的能力成正比。——約翰遜 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做壹個最偉大的、無夢想、無願望的人。——紀伯倫 對於年輕人來說，未來是壹個仙境。——塞拉 對未來的真正慷慨，是把壹切獻給現在。——加繆 我們的理想，不管怎麽樣，都屬於未來。——奇雷特 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。——塞涅卡 自我控制是最強者的本能。——蕭伯納 社會猶如壹條船，每個人都要有掌舵的準備。——易蔔生 我們應該不虛度壹生，應該能夠說："我已經做了我能做的事。" ——居裏夫人 人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。——列夫托爾斯泰 壹個人應當壹次只想壹件東西，並持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什麽都想，結果是什麽也抓不著。每次我都發現，當壹個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯加德 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡 我們為祖國服務，也不能都采用同壹方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。——歌德 先相信自己，然後別人才會相信妳。——羅曼羅蘭 人生猶如壹本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它壹次。——保羅 我壹向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基 對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。——蒙田 人生就是學校。在那裏，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨裏。——海德格爾 人生是短促的，這句話應該促醒每壹個人去進行壹切他所想做的事。雖然勤勉不能保證壹定成功，亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰鬥過。——約翰遜 人生是壹場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩壹磅，我就會賭它。——羅曼羅蘭 人生就象弈棋，壹步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來壹局，也不能悔棋。——弗洛伊德 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留壹匹英勇的奔馬。——伏爾泰 決定壹個人的壹生，以及整個命運的，只是壹瞬之間。——歌德 妳有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使妳皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。——卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。——居裏夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是壹尊石質的雕像。——伏契克 信念是由壹種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有壹種利益所在才會相信。——斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。——羅曼羅蘭 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。——契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰鬥得以勝利結束。——恩格斯 沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土……——惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利希曼 信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。——雨果 壹個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。——車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日，我們可能活著，可能已去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。——李蔔克內西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。——紀伯倫 由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。——賀拉斯
壹個不起眼的蜘蛛卻拯救了壹頭可愛的小豬的生命，奉獻了自己的生命。這是多麽偉大的友誼啊！這個蜘蛛的名字叫夏洛，那頭小豬叫威爾伯，它們不曾相識卻建立了深厚的友誼。 威爾伯其實只是壹頭春天生下來的落腳豬，被主人賣給了壹個農場主，而那個農場主看它是只落腳豬就把它關進壹個房間裏。在那裏威爾伯就認識了壹只不起眼的灰色蜘蛛 夏洛。於是它們就建立了深厚的友情，就這樣它們快樂的生活著。可是有壹天，壹個醜惡的消息降臨了：威爾伯將在聖誕前夜被人們殺掉，變成壹盤菜，被端上美味佳肴的餐桌，變成人們的口中之食。這個消息被夏洛知道了，這只不起眼的蜘蛛為了救自己的朋友，卻做出了壹個偉大的決定 。但是不起眼的蜘蛛----夏洛卻說：“我來救妳。”可是絕望的威爾壹點也相信，壹個極小的蜘蛛卻能拯救壹頭豬的生命，這使威爾伯疑惑不解。但是夏洛用了不起、王牌豬、謙卑等字眼來稱贊威爾伯，最終使它活了下來。可自己本應該度過幸福的晚年，等第二年它的小寶寶出世，可因為在拯救過程中體力耗盡，疲勞過度而去世了。最終沒能見到自己的小寶寶。 夏洛雖然只是壹只蜘蛛，在人們看來壹點都不起眼，是那麽的渺小，但它卻有它的偉大之處，為了朋友獻上了自己的生命！在四川大地震中許多老師為了救學生，而喪失了自己年輕的生命，成為我們的榜樣。譚千秋、瞿萬容、張米亞等老師用自己的生命換來了那些孩子們的生命。他們是那麽的渺小，但在2008年5月12日下午2時28分他們成為世界上最偉大的人。 我們的生活中，真的很少為了救自己的朋友而獻去自己的生命的，對朋友壹件小幫助就不願意做，我們應該學習夏洛，那友情比生命還重要的偉大！
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