“建安之傑”指三國時期詩人曹植。
“七子之冠冕”指的是東漢末年文學家王粲。
“建安之傑”出自魏晉南北朝鐘嶸《詩品》：“故知陳思為建安之傑，公幹、仲宣為輔。”
意思是：所以知道陳思王曹植是建安文學的俊傑，劉楨、王粲是輔佐。
“七子之冠冕”出自魏晉南北朝劉勰《文心雕龍·才略》：“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎！”
意思是：王粲的文學才華橫溢，文思敏捷，細密周到，兼善多種文體，文辭很少有毛病，選出他詩賦的代表作來看，那是“建安七子”中的首位了吧！
擴展資料
曹植（192-232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後謚號“思”，因此又稱陳思王。
後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有壹石，曹子建獨占八鬥”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
文藝著作
曹植的創作以220年（建安二十五年）為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。
他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》***10卷，收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80余首，壹半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬裏客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。
王粲（177-217），字仲宣，山陽郡高平（今山東微山）人。東漢末年著名文學家，“建安七子”之壹，初仕劉表，後歸曹操。
文學成就
在文學上，王粲與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應玚、劉楨並稱“建安七子”。而王粲不僅名列七子，而且是其中成就較大的壹個，與曹植並稱“曹王”。同時，由於王粲的特殊經歷和貢獻，也使他成了中國古代幕府中的壹名佼佼者。
王粲賦今存20多篇，篇帙短小，大多為騷體。最為人傳誦的是作於客居荊州時期的《登樓賦》。王粲於建安十三年歸順曹操，在此之前的作品或紀漢末戰亂，或寫其流落荊州時的羈旅之情和壯誌難酬的感慨，如《七哀詩》；歸順曹操後，主要是隨曹操出征的感受，這些詩再現了漢末戰亂的田園荒蕪和滿目瘡痍，也歌頌了曹操的英明神武，同時也表達了自己追隨曹操為過效力的意願。
同他的仕途遭遇相壹致，王粲的文學活動，大體上也可以劃分為前後兩個時期，劃分的界線就是建安十三年的歸附曹操。前期他主要在荊州過著流寓生活，親歷過戰亂災禍，又長期得不到施展抱負的機會，憂國憂民之情與懷才不遇之憤糾結在壹道，使他的文學作品籠罩著壹層悲淒憤悱的情調。
後期他在曹操幕中，壹方面受到北方廣大地區已經實現統壹的形勢的鼓舞，壹方面也因擔任重要官職而激發起建功立業的信心，所以他的創作基調又轉變為激奮昂揚。如分別寫於曹操西征關右和東征孫權的《從軍詩》五首，便對曹軍的征伐作了熱烈歌頌，同時也表達了作者從軍征戰、建功立業的激昂情緒。
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