2004年，雞籠山鳳林禪寺被巢湖市政府授予首批市級重點寺院。定昌法師壹心致力於雞籠山歷史文化的發掘，打造以佛教文化為核心的雞籠山風景區建築，推動了和縣旅遊業的發展和佛教文化事業的發展。雞籠山遍布參天古樹，面積4500公頃，立木積蓄155000立方米。迂回於山間小道，目不見天，宛如置身碧海。雞籠山現已被批準為國家壹級森林公園。
道家杜光庭所著《洞天福地記》，稱雞籠山為“第四十二福地”。因其山巒連綿，上冠巨石，狀似蓮花，為“壹州奇勝”。山上有“三清殿”、“南天門”、“壹線天”、“溶巖洞”、“百歲缺”諸景點。相傳，東漢末年，高僧金佛、金幹、金坤三兄弟，在此悟道成佛。後人為之興殿名“三清殿”。奉為三毛祖師，塑像供於殿中，殿內兩旁為十八羅漢。內懸大鐘壹口，重千斤；大鼓壹面，鼓面直徑近2米。每逢朔望之日，各地群眾前往朝山拜佛，絡繹不絕，故有“江北小九華”之稱。歷代有李白、許渾、李思聰、楊萬裏、賀鑄、朱元璋、莊昶、王元翰、戴重、湯懋綱等，都留有題詠。其中：李白《歷陽壯士勤將軍名界齊歌》詩曰：“太古歷陽郡，化為洪川在。江山憂郁盤，龍虎秘光彩。蓄泄數千載，風雲何 。特生勤將軍，神力百夫倍。”唐許渾《題勤尊師歷陽山居》詩曰：“二十知兵在羽林，中年潛識子房心。蒼鷹出塞邊塵靜，白鶴還鄉楚水深。春坼酒瓶浮藥氣，晚攜棋局帶松蔭。雞籠山上去多處，自屬斤黃精不可尋。”朱元璋《登雞籠山》詩曰：“罷獵西山坐擁旗，壹山出地萬山卑。崔巍巨石如天柱，撐著老天天自知。”
唐初，山上山下，寺廟甚多。後歷經兵亂，原有建築被毀較多。建國後，尚存寺廟37間，內供大小佛像百余尊，有僧數十眾。“文化大革命”中，寺廟及佛像均被毀。1978年後，縣人民政府撥款重修，將山麓至山頂道路，用石條重鋪，並加鋼管欄桿。鳳林禪寺，亦修葺壹新，內塑佛像七尊。現存有民國13年（1924）《鳳林禪寺碑記》碑刻壹塊，每年接待來山香客遊人甚多。雞籠山現已被批準為國家壹級森林公園。