《遊山西村》 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 《書憤》 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間！ 《訴衷情》 當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！ 《蔔算子·詠梅》 驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，壹任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 釵頭鳳 其壹： 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳； 東風惡，歡情薄， 壹懷愁緒，幾年離索， 錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透； 桃花落，閑池閣， 山盟雖在，錦書難托， 莫、莫、莫。 其二： 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落； 曉風乾，淚痕殘， 欲箋心事，獨語斜欄， 難、難、難。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索； 角聲寒，夜闌珊， 怕人詢問，咽淚裝歡， 瞞、瞞、瞞。 《示兒》 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 《鷓鴣天》 家住蒼煙落照間。
絲毫塵事不相關。 斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處壹開顏。
元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。 《漁家傲》 東望山陰何處是。
往來壹萬三千裏。 寫得家書空滿紙。
流清淚，書回已是明年事。 寄語紅橋橋下水。
扁舟何日尋兄弟。 行遍天涯真老亦。
愁無寐。鬢絲幾縷茶煙裏。
《朝中措？梅》 幽姿不入少年場。 無語只淒涼。
壹個飄零身世，十分冷淡心腸。 江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。
任是春風不管，也曾先識東皇。 《浪淘沙？丹陽浮玉亭席上作》 綠樹暗長亭。
幾把離尊。 陽關常恨不堪聞，何況今朝秋色裏，身是行人。
清淚浥羅巾。 各自消魂。
壹江離恨恰平分。 安得千尋橫鐵鎖，截斷煙津。
《謝池春》 壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。 陣雲高、狼煙夜舉。
朱顏青鬢，擁雕戈西戍。 笑儒冠、自多來誤。
功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。 漫悲歌、傷懷吊古。
煙波無際，望秦關何處。 嘆流年、又成虛度。
《夜遊宮》 雪曉清笳亂起。 夢遊處、不知何地。
鐵騎無聲望似水。 想關河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈裏。 漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬裏。 有誰知，鬢雖殘，心未死。
《鵲橋仙》 壹竿風月，壹蓑煙雨，家在釣臺西住。 賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處。
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。 時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。
《浣溪沙？和無咎韻》 懶向沙頭醉玉瓶。 喚君同賞小窗明。
夕陽吹角最關情。 忙日苦多閑日少，新愁常續舊愁生。
客中無伴怕群行。 《好事近？登梅仙山絕頂望海》 揮袖上西峰，孤絕去天無尺。
拄杖下臨鯨海，數煙帆歷歷。 貪看雲氣舞青鸞，歸路已將夕。
多謝半山松吹，解殷勤留客。 《秋波媚？七月十六日晚登高興亭望長安南山》 秋到邊城角聲哀。
烽火照高臺。 悲歌擊築，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮雲開。 灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
《豆葉黃》 壹春常是雨和風。 風雨晴時春已空。
誰惜泥沙萬點紅。 恨難窮。
恰似衰翁壹世中。 《漁父》 湘湖煙雨長菁絲。
菇米新炊滑上匙。 雲散後，月斜時。
潮落舟橫醉不知。 《幽居初夏》 湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。 籜龍已過頭番筍，木筆猶開第壹花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰***午甌茶。 [註]籜龍，就是筍。
木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。
冬夜讀書示子聿（其三） 古人學問無遺力， 少壯功夫老始成。 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。
2. 關於廉潔的詩句有哪些民心是鏡
是貪是清？
民意是秤。
是醜是美？
口碑鑒證。
功過是非，
天地分明。
善惡終報，
民心是鏡。
官場做人
民心不可欺，
法紀不可違。
善惡天地知，
良心不可昧。
報國當作為，
民苦須記心。
當為孺子牛，
官場做正人。
慎獨
作惡有報應，
積德多善行。
是非天地知，
日日當自省。
廉潔民心敬，
坑民天不容。
莫為貪欲害，
坦蕩壹世清。
為官八點
名利淡泊壹點，
民苦重心壹點。
政績淡化壹點，
子孫多留壹點。
錢財淡漠壹點，
法紀留心壹點。
交友淡雅壹點，
歷史多學壹點。
清白
史中銘典故，
歷歷說禍福。
官場沈倫事，
悔恨追千古。
名利不可貪，
錢財身外物。
清白留子孫，
勤奮厲後人。
門前的囑托
心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。
手莫抻，亂用權。
腳莫進，賭博間。
身莫陷，枉法案。
紀莫違，守清廉。
自吟
不貪不賭不嬉艷，
粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己，
勤儉本分作奉獻。
不為當官不為錢，
盡職盡責遂民願。
為民謀利公仆責，
壹世清白無遺憾。
欲貪畏
欲是壩中壹汪水，
壩潰水瀉難收回。
貪是籠中壹猛獸，
籠開獸會把人吞。
禍莫大於縱己欲，
欲溺多少黑良心。
惡莫大於放任貪，
且看官場落馬人。
3. 關於廉潔的古詩句1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，正是橙黃橘綠時。註釋 橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
砥廉哲理啟示 菊花雖已雕謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至於後人常常用這壹句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
註釋 平明：黎明。楚山：指鎮江壹帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
砥廉哲理啟示 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成壹種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做壹個清正廉潔的好官員，就必須做到“壹片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、壹塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 於謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
註釋 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。砥廉哲理啟示 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下壹代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，並終將孕育出壹個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的壹切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
砥廉哲理啟示 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在於寫相思之苦，並表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶壹樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最後壹縷絲；理應像蠟燭壹樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。註釋 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡後，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不並：不合、不靠在壹起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
砥廉哲理啟示 在這首詩中，菊花不與百花壹齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但並不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在於它具有寧願“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
4. 關於廉潔的古詩詞《三年為刺史》（其二）
唐白居易
三年為刺史，飲冰復食蘗。
唯向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。
《詠史》
唐李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
《遊山西村》
宋陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《書憤》（其壹）
宋陸遊
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間！
《冷泉亭》
宋林稹
壹泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知。
流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。
《石灰吟》
明於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
5. 關於清正廉潔的古詩1、《石灰吟》——明代於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有壹棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3、《蔔算子·詠梅》——宋代陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文：驛站外斷橋旁，梅花寂寞地開放，無人來欣賞。黃昏裏獨處已夠愁苦，又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首，卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
4、《書端州郡齋壁》——宋代包拯
清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。
譯文：清私心是治事的根本，講直道是立身的宗旨。好木料終成棟梁，好鋼材堅強不屈。倉多存糧偷吃公糧的鼠雀高興，野無雜草常啃青草的兔狐發愁。牢記先賢留下的立身處事的教導，決不能讓後人想到我而覺得羞恥。
5、《入京詩》——明代於謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
譯文：蘑菇、絹帕和線香是供人們日常使用的，如果都被做官的拿去用來討好上司，那就會給人民的生活所需帶來困難。自己壹身清白去做京官，就不會讓老百姓指戳脊梁。
6. 關於廉潔的詩,希望對妳有幫助：1.廉潔
廉是壹棵松，無論嚴寒，她綠意盎然。
廉是壹簇梅，傲霜鬥雪，她依然風骨猶存。
廉是壹種境界，“名編壯士籍，不得中顧私。”
廉是聖潔，有才者必出。
廉受百姓擁護歡迎。
廉令不正之風退卻。
廉使貪官汙吏不再猖狂。
廉不讓愚昧的信念伴著衰老來臨。
廉讓任何誘惑都不能損害自己的良心。
廉使誠實的美德，充滿每個家庭。
廉讓任何金錢都不能收買幸福，
廉讓守信的快樂，溢滿每個人的心。
廉使任何欺騙都不能換來真正的友誼。
廉讓艱苦奮鬥永遠銘記在我的內心。
廉讓民族美德的傳承，人類正義的化身。
2.廉潔詩歌
廉潔，如花朵般美麗，
照耀著人們的心房；
廉潔，如清泉般清涼，
滋潤著人們的心房.
“粉身碎骨渾不怕，
只留清白在人間.”
廉潔，是壹高尚品德，
自古有多少廉潔之人.
兩袖清風，於謙之品.
今日，多少人以廉潔為目標.
我們要做壹個廉潔之人.
廉潔壹種美德，壹種素質，
它深深的紮根在人的心靈裏，
長成壹棵參天大樹.
人，渾身散發著壹種說不出的氣質.
那是因為妳擁有廉潔的美德.
遵紀守法，不拿不該拿的東西.
以廉潔為紀，秉公守法.
八榮八恥，銘記在心.
做壹個好人民，壹個廉潔之人.
我們愛廉潔，
從名人傳記裏感受名人的廉潔，
從生活小事裏感受周圍人的廉潔.
讓我們大聲說： “我們愛廉潔！”
3.榮恥照我心
我是母親眼睛裏和平的天使
任何風暴都不能吞噬生活的安寧
我是人民心目中辛勞的園丁
任何誘惑都不能損害自己的良心
科學像星辰壹樣照耀在我的頭頂
別讓愚昧的信念伴隨著衰老來臨
低下頭，長征路上默默耕耘
挺起胸，成為團結互助的典型
誠實的美德，充滿每個家庭
任何金錢都不能收買幸福婚姻
守信的快樂，溢滿每壹顆心
任何欺騙都不能換來友誼真情
艱苦奮鬥永遠銘記在我的內心
別讓腐敗思想淹沒創業者的豪情
愛國最光榮，人民最可親
祖國像母親，榮恥照我心