1、直接戰例
原書：真君與大聖鬥經三百余合，不知勝負。那真君抖擻神威，搖身壹變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發，惡狠狠，望大聖著頭就砍，這大聖也使神通，變得與二郎身軀壹樣，嘴臉壹般，舉壹條如意金箍棒，卻就如昆侖頂上的擎天之柱，抵住二郎神……卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。
三百余合不分勝負，基本上可以看作武力相當。猴子敗走的主要原因在於部下潰逃，非本身實力不如。盡管原文中有“真君抖擻神威”和“抵住二郎神”這樣略帶有色彩的詞語，可以認作為楊戩此刻武力略微高於孫悟空的佐證，但是同時也要註意到孫悟空與楊戩大戰之前剛與木咤打過壹場。因此，在三百回合戰平的前提下，可視為二者武力相當。
2、間接戰例
孫悟空：
輕松完勝巨靈神，戰平王靈官並雷部三十六將，五六十合完勝木咤，三十回合戰平三頭六臂哪咤並利用間隙以分身術獲勝。西天取經八十壹難路上單以武力作戰未嘗敗績，但是完勝記錄也並不多，其中對手包括了上古神獸鳳凰之子萬裏雲鵬、妖族七聖之首魔王、太上老君座下板角青等頂尖高手。
楊戩：
在封神之戰中戰功卓著，單以武力作戰亦是未嘗敗績，但是同樣以武力獲勝的記錄也不多，主要依靠法術和智慧取勝。另外，單從封神之戰來看，哪咤作為玉虛門下殺性第壹的三代弟子，武力不在楊戩之下，估計是成仙之後習慣了養尊處優，武力有所下降所以輸給了孫悟空。
最終評價：綜合《封神》《西遊》二書，我作出壹個基本推論：武力達到壹定程度之後就能難再進壹步，神仙之間的對決主要依靠的還是法術和法寶。這也是我只對武力賦值10分的原因。楊戩和孫悟空直接作戰三百余回合戰平，各自的其他對戰紀錄均未嘗敗績，可以說兩者的武力均已登峰造極。孫悟空和楊戩各得10分。
另：有研究者從孫、楊的變化物種判斷二者武力略有差距，我認為這並不重要。原因（1）孫楊武力即使有差距，也是極其微小的，最多如呂布與張飛的差距（壹百回合平）。（2）在神仙對戰中，壹點點的武力差距更是微不足道的。
二、法力對比（20分）
孫悟空：先天石猴，受天真地秀，日精月華，出生時目運兩道金光，射沖鬥府，驚動玉帝。投菩提祖師門下，貫通三教道旨，三年修行根本，再過數年習得七十二變、筋鬥雲，拜別師門。大鬧天宮，偷吃蟠桃、金丹、玉液、瓊漿無數，練就金剛不壞之體，雷火不侵，在老君爐中鍛煉四十九日，修得火眼金睛。最終皈依佛門，修成大道，為鬥戰勝佛。
楊戩：作為玉帝的外甥，在先天修為上應該比悟空更為出色，繼而在玉鼎真人門下修行玉虛正道，不知時間長短，但是玉鼎真人本身法力應該不如菩提。此外，楊戩長期和老舅分居，自成壹派，甚至七仙女在報蟠桃會名單時候都沒提到二郎，估計楊戩平時也不會有太多機會吃蟠桃、金丹，就算吃了也萬萬沒有猴子那麽多。此外，楊戩也沒有被老君當柴燒、被觀音姐姐送定情禮物的運氣。
最終評價：孫悟空盡管先天不足，但是資質極高，根據《男主角練成手冊》步步為營，風雲際會，在深山老林奇遇前輩高人，又服下無數神奇丹藥，最終成為西遊當仁不讓的男壹號。而楊戩雖然出生良好但不善加利用，反而和皇帝舅舅慪氣離家出走，只能靠玉鼎真人地方學來的老本吃飯。在兩者法力方面，孫悟空20分，楊戩15分！
三、法術對比（20分）
孫悟空：七十二變、金剛不壞身、筋鬥雲、影分身術、法天象地、火眼金睛、三頭六臂、定身法。
楊戩：七十二變、九轉玄功、縱地金光、撒豆成兵、法天象地、先天神目。
首先從數量上看，孫悟空掌握的法術要多於楊戩，縱觀《西遊》《封神》二書，楊戩並沒有任何掌握三頭六臂、分身術和定身法的證據。
然後來看質量，依次對比。
1、七十二變VS七十二變：
西遊原書第六回：那大聖趁著機會，滾下山崖，伏在那裏又變，變了壹座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在後面，變做壹根旗竿。
西遊原書第三十四回：沙僧道：“什麽舊話？”八戒笑道：“弼馬溫來了。”沙僧道：“妳怎麽認得是他？”八戒道：“彎倒腰叫我兒起來，那後面就掬起猴尾巴子。我比妳吊得高，所以看得明也。”
猴子尾巴變不過來，是孫悟空的壹個硬傷。同時，孫悟空的大多數變化是用來欺騙對手，楊戩則用來直接殺敵。除了孫悟空的貪玩本性之外，楊戩在實戰方面的運用更加出色。這壹陣楊戩小勝。
另外值得壹提的是，在封神時代獨此壹家的七十二變，到了西遊時代竟然成了神仙和妖魔的基本武功，別說猴子、觀音、文殊這些仙界高手，連白骨夫人、紅孩兒這些妖怪都會使用變化之術了。
2、金剛不壞身VS九轉玄功：
孫悟空的金剛不壞身主要靠仙丹煉成，不需發動，天界火部、雷部眾神不能傷其分毫（這些法術的威力也非同小可），老君的八卦爐也沒煉出個所以然來，遇到觀音坐騎的金鈴只是打了幾個噴嚏，但是在紅孩兒的三味真火、黃眉的金鈸和大鵬的陰陽二氣瓶上折過三陣。
具體分析三場戰役：
（1）我推測紅孩兒的火並不是普通的三味真火而類似於道德真君的五火七禽扇，因為普通的三味真火用避火訣即可免疫（參見雲中子用九龍神火柱燒聞太師壹戰）。
（2）黃眉的金鈸是彌勒佛（也就是俱留孫）所有，推測其屬性類似於捆仙繩，能夠收發自如，猴子被活捉也可以理解。
（3）大鵬的陰陽二氣瓶雖然並不堅固，發動速度也慢，但是威力極大，甚至強於老君的紫金葫蘆（這壹點和葫蘆的發動者只是銀角有關），猴子未能表現出抗衡的本事。
此外，猴子在五莊觀中以七十二變之術將身體化為熟鐵，說明對金剛不壞身的威力仍然不放心。（原書：行者恐仙家法大，睜圓眼瞅定，看他打那裏。原來打腿，行者就把腰扭壹扭，叫聲“變！”變作兩條熟鐵腿，看他怎麽打。）
從發動方式來看，楊戩的九轉玄功是否也是類似上文中猴子對七十二變之術的壹種靈活利用，這壹點暫時還沒有證據。從具體戰例分析，九轉玄功屬於後天練成，但是發動速度極快，番天印、化血刀都無法傷之。從楊戩輕松變化逃脫捆仙繩的戰例來看，可以證明其反應很快，但不能證明被捆後還能夠逃命。另外，楊戩能否規避紅孩兒的真火和大鵬的瓶子也很難說。
評價：金剛不壞身相當於先天所有但威力有限，九轉玄功為後天練成但發動極快，雖然不確定楊戩是否可以逃過猴子吃敗仗的三戰，但是畢竟猴子敗績放在那兒，這壹陣楊戩再次小勝。
3、筋鬥雲VS縱地金光
楊戩唯壹完敗的壹戰是沒逃過混元金鬥，但是憑借縱地金光逃過了孔宣的五色神光。猴子的筋鬥雲曾多次助其逃命，唯壹壹次失利是在孔宣的弟弟，大鵬手上。
原書：當時如行者鬧天宮，十萬天兵也拿他不住者，以他會駕筋鬥雲，壹去有十萬八千裏路，所以諸神不能趕上。這妖精扇壹翅就有九萬裏，兩扇就趕過了，所以被他壹把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。欲思要走，莫能逃脫，即使變化法遁法，又往來難行：變大些兒，他就放松了撾住；變小些兒，他又擅緊了撾住。
——不是猴子無能，實在是大鵬太厲害。“諸神不能趕上”，說明筋鬥雲的速度在天庭無人能及，而縱地金光屬於玉虛宮基本法術。這壹陣猴子勝。
4、火眼金睛VS先天神目
孫悟空火眼金睛識破過無數妖怪，尤其在四聖試禪心壹回中，連三大士的變化都成功識破。（原書：行者聞言，急擡頭舉目而看，果見那半空中慶雲籠罩，瑞靄遮盈，情知定是佛仙點化）。但是猴子在遇到沿途妖怪時，經常無法識破對方的本尊，比如不知道兕大王是青精。
楊戩在封神中識破了袁洪變化的石頭，在西遊中識破了猴子變的廟，但是還是要借助照妖鏡才能看到梅山七怪的本尊。
這壹陣雙方平手。
5、影分身術VS撒豆成兵
猴子的分身術且看原文：那老魔舉刀又砍，大聖把頭迎壹迎，乒乓的劈做兩半個。大聖就地打個滾，變做兩個身子……大聖笑道：“妖怪，妳切莫害怕。砍上壹萬刀，還妳二萬個人！”
——而且，猴子的分身術並非是虛體，而是具備戰鬥能力的實體，還看原文：
三太子與悟空各騁神威，鬥了個三十回合。那太子六般兵，變做千千萬萬；孫悟空金箍棒，變作萬萬千千。半空中似雨點流星，不分勝負。原來悟空手疾眼快，正在那混亂之時，他拔下壹根毫毛，叫聲：“變！”就變做他的本相，手挺著棒，演著哪咤。他的真身卻壹縱，趕至哪咤腦後，著左膊上壹棒打來。哪咤正使法間，聽得棒頭風響，急躲閃時，不能措手，被他著了壹下，負痛逃走，收了法，把六件兵器，依舊歸身，敗陣而回。
大聖見天色將晚，即拔毫毛壹把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，叫聲：“變！”就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪咤太子，戰敗了五個天王。
——無論單挑、群毆，分身術均遊刃有余。
楊戩的撒豆成兵：楊戩連忙把土與草抓了兩把，望空中壹灑，喝聲：“疾！”西岐城上盡是彪軀大漢，往來耀武……且說楊戩雖用此術，只過壹時三刻，只救眼下之急，不能常久。
——撒豆成兵之術屬於幻術，不能真打。這壹陣孫悟空再勝。
6、法天象地VS法天象地。平手，不需多論證。
7、三頭六臂、定身法。猴子在與哪咤壹戰中施展了三頭六臂的本事，但是既然已有分身術，而且猴子沒有什麽法寶，不存在施展速度和密度的問題，這個就如同雞肋了。定身法貌似只對低等對手有效，如七仙女和小妖，不然猴子應該早對其他妖怪施展了。
最終評價：
孫悟空：七十二變S-、金剛不壞身A、筋鬥雲S-、影分身術A+、法天象地B、火眼金睛B、三頭六臂B、定身法B-。
楊戩：七十二變S、九轉玄功A+、縱地金光A-、撒豆成兵B-、法天象地B、先天神目B。
在重要法術方面，楊戩的七十二變和九轉玄功勝，猴子的筋鬥雲和影分身術勝。楊戩有的猴子全有，猴子有的楊戩不壹定有，但是楊戩掌握的略好壹些。兩者可視為平手，但因二人均無慶雲、法身等頂級法術，只可視為準教主級人物。孫悟空15分，楊戩15分。
四、法寶對比（15分）
孫悟空：如意金箍棒、救命毫毛
楊戩：三尖兩刃刀、哮天犬、金弓銀彈
孫悟空的鐵棒最大的好處在於收發自如，壹是攜帶方便，二是清理雜兵速度快。相比之下三尖兩刃刀較為遜色。金弓銀彈屬於遠程物理攻擊武器，威力壹般。
哮天犬與楊戩的配合極其默契，曾咬傷趙公明、碧霄等準教主級別高手。而且隨著時間推移，楊戩對哮天犬的運用更加自如，在封神時期還需要發指令“祭起”後才能攻擊，到了西遊時期哮天犬已經具備了主動攻擊的屬性。（原書：那怪急鎩翅，掠到邊前，要咬二郎；半腰裏才伸出壹個頭來，被那頭細犬，攛上去，汪的壹口，把頭血淋淋的咬將下來。）
但是哮天犬的攻擊主要是物理傷害，因此遇到高手只能造成暫時性傷害，威力不是很強大。
猴子的普通毫毛主要是作為分身術用，因此不歸入法寶類。而三根救命毫毛為觀音姐姐的楊柳葉所化，後來被用做開瓶器，屬於壹次性使用的法寶。
最終評價：猴子的全部家當就是壹根鐵棒，楊戩除了兵器也只有壹條寵物狗，相比於武裝到牙齒的哪咤、殷郊、殷洪實在顯得寒酸，也不知道為什麽菩提祖師那麽大本事卻不給猴子幾件寶貝，可能是怕暴露身份吧。孫悟空5分，楊戩10分。
五、根性對比（20分）
1、楊戩的根性點評。引用蕭雨客兄原文：
（1）哪咤至大門首問道：「楊道兄妳已死了，為何又至？」楊戩曰：「妳我道門徒弟，各有玄妙不同，快開門。我有要事，報與師叔。」——初戰憑變化奇功滅殺花狐貂，但卻又居功不傲、並不做半點吹噓，為同僚留足顏面。
（2）楊戩在側曰：「丞相且歇息壹二日，再與他會戰，定勝聞仲；若得勝之時，乘磯劫營，先挫其鋒，後面勢如破竹，閑仲可擒矣。」子牙曰：「善。」——獻計獻策，表現才智。
（3）趙公明被三人裹住了，雷震子是上三路，黃天化是中三路，楊戩暗將哮天犬放起，形如白象。 話說楊戩暗放哮天犬，趙公明不防備，早被哮天犬壹口，把頸項咬傷，將袍服扯碎：只得撥虎逃歸，進轅門。——雖然是和黃、雷二人合戰趙公明，但能在天下第壹快手神仙趙公明面前搶得先機，這跟性不是壹般的了得了。
（4）“孔宣把神光壹撒。楊戩見勢頭不好，知他身後的神光利害，駕金光走了。”——吃壹塹，長百智，楊戩無疑屬於“善敗將領”，壹次失利後便能吸取教訓，懂得局勢不利應及時撤退。
（5）楊戩上殿奏曰："師叔！如今又是壹場古怪事出來。"子牙曰："有甚古怪？"楊戩曰："弟子看殷郊打哪咤的是番天印，此寶乃廣成子師伯，如何反把與殷郊？"子牙曰："難道廣成子使他來伐我。"楊戩曰："殷洪之故事，師叔忘之乎”？——楊戩眼光好、推理更好，這姜子牙與其比較智慧，仿佛是壹白癡。（呵呵，猴子和唐僧的情況也是如出壹轍）
（6）哪咤、雷震子等人都被化血神刀所傷，楊戩為救好友不惜以自身試毒刀，此行非大義大勇之輩豈能為之？其後再變化成余化的模樣去他老師余元處騙得解藥藥， 更難得的是騙藥在手，也未喪失警惕，“已知余元來趕，忙把丹藥放在囊中，暗祭哮天犬存在空中。余元只顧趕楊戩，不知暗算難防，被哮天犬夾頸子壹口，又吃了大虧，不能前進。”連串計劃實施下來，環環相扣，滴水不漏，表現出其非凡的大智。
………………
總之，“楊戩天資過人、武藝出色、跟性深厚，道行雖壹般但法力卻十分驚人，超群的智謀、詭異的第六感預感危機能力、優秀的先下手意識和隨機應變的戰場生存能力”
2、孫悟空的根性點評。
猴子修道之初就頗具慧根，受菩提祖師賞識，只是天性純良，又喜好賣弄，受到菩提的教育之後才開始初步的認識社會，認識人生。（原書：“悟空過來！我問妳弄什麽精神，變什麽松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如妳見別人有，不要求他？別人見妳有，必然求妳。妳若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害，妳之性命又不可保。”）
大鬧天宮之時，悟空好大喜功的本性暴露無遺，又不識官場深淺，終於受如來降伏。五行山下孤苦伶仃的五百年，對於猴子的成長影響極大，人心險惡，事態炎涼，終於世事洞明，如若觀火。
在西遊途中，修道之心雖有反復，但野心日漸消退，學了不少文化和佛理，各種打油詩做了壹首又壹首，還曾和唐僧交流探討讀經心得。
更重要的是，猴子懂得了不少為人處世的道理，多次展現了卓越的外交手段。如對魔王、紅孩兒能夠先禮後兵，多次變成妖怪或其親戚並且不被識破（和鐵扇公主耳鬢廝磨的本事相比楊戩戲弄土行孫有過之而無不及），有求於人時懂得低三下四並且送迎往來——成佛時的孫悟空，在做人的學問方面已經不在楊戩之下。
而在實戰方面，孫悟空也表現了出色的慧根，先下手為強以分身術戰勝哪咤，遭遇強敵不充好漢迅速以筋鬥雲逃命找救兵，對沒有後臺的妖怪務求斬草除根不留後患等等，都是傑出的表現。
孫悟空的另壹個獨門本事，在於忽悠。全書中，無數次以坑、蒙、拐、騙、偷、搶等等手段欺負各路神仙妖怪，其手段之豐富，連趙本山也自愧不如：
變成赤腳大仙並以瞌睡蟲迷倒眾人大吃大喝、變個號稱能裝天的破葫蘆忽悠精細鬼和伶俐蟲換A級大殺器紫金葫蘆和玉凈瓶、變成公主裝病吞吃了黃袍的內丹、蠱惑唐僧和老鼠精親熱趁機變成水果鉆進其肚子、變成魔王吃鐵扇公主豆腐、撒泡猴子尿忽悠是聖水讓三個老實人喝……滿天神將壹見猴子上門立刻關門閉戶唯恐上當受騙，連觀音姐姐都吃醋怕猴子拐走了小龍女。
但是忽悠歸忽悠，猴子更多是出於貪玩好耍而忽悠，並非出於惡念，比如在獅子精、老鼠精的肚子裏，都是玩夠了就出來，此外也從來沒有變成蒼蠅趁著敵人睡覺壹棒打殺，更不像觀音擅自貪汙，每次得到的法寶都盡數交公，堪稱盜賊中的職業楷模。
最終評價：楊戩和孫悟空的根性均極其出色，但是孫悟空天性貪玩有時候難免誤事（比如八戒就是因此和悟空鬧內訌，有的神仙對悟空不滿也是如此）。楊戩20分，孫悟空15分。
六、氣運對比（15分）
楊戩憑借其法力、智慧和氣運挺過了萬分險惡的封神大戰，並且在其中親身參與了破十絕陣、誅仙陣、萬仙陣、九曲黃河陣、降梅山七怪、牧野之戰等A級、S級重大任務，與趙公明、袁洪、孔宣、三霄等準教主高手交鋒多次，除黃河陣之外未嘗壹敗，最終肉身成聖，封清源妙道真君，可見氣運極其旺盛。
但是與男主角壹號孫悟空相比，楊戩的氣運就不值壹提了。且來看猴子做下的大事：
1、屢次聚眾造反，打死打傷天兵天將無數，公然在玉帝面前叫嚷“皇帝輪流做，明年到我家”。
2、目無尊長，推倒太上老君，把金丹偷吃個精光，又不念老君手下留情的舊恩，把三清像扔進茅廁。
3、在如來手上撒尿、偷看觀音姐姐換衣服（原書四十九回：拽步入深林，睜眼偷覷著。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽壹窩絲，未曾戴纓絡。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了壹雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削）。
儒、道、釋三家的大BOSS都得罪完了，竟然成為西天取經候選人，八十壹難逢兇化吉，並曾借助八戒的推拿死而復生，最終立地成佛，位居曖昧對象觀音姐姐之上。對比封神演義中元始天尊對截教弟子的心狠手辣，不得不感嘆猴子的狗屎運之好，即使姜子牙出馬亦不及也。
最終評價：珍惜生命，遠離主角。孫悟空15分，楊戩10分。
總得分：孫悟空80，楊戩80。
最終結論：悟空與楊戩在武藝方面基本平手；在法術方面，七十二變+九轉玄功對 七十二變+不壞金身+影分身術+筋鬥雲，壹個精，壹個博；楊戩有哮天犬為法悟空則有各種仙丹靈果提升修為；楊戩城府深厚，悟空氣運旺盛。兩者實力實在是處於同壹水平線上。