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九座寺的寺風禪法

早在唐代,九座寺就有南少林之譽。漳州東山島古來寺發現的清嘉慶年間《香花僧秘典》有載:“古來寺源承興化清源九座寺,唐懿宗鹹通年間,正覺禪師號曰智廣上人倡建,凡寺舍九座相連,故稱九座寺。事倡嚴整威儀,肅恭齋法,缽承南祖臨濟義宏禪師,廣傳臨濟正宗,寺僧五百余眾,由南少林之譽”,此為現存最明確記載“南少林”的古籍。仙遊於唐聖歷二年(699年)置縣,名清源縣,清源九座寺即當今仙遊九座寺,為古來寺的祖寺。明朝九座寺僧人雪熙賢南下弘法,在東山建古來寺;臨濟則是少林禪宗從達摩傳到六祖惠能後分野成五派中最大禪派。《秘典》中說明九座寺傳承和弘揚的正是“臨濟正宗”,且寺風禪法嚴整肅恭。當年九座寺擁有寺僧五百余眾,也符合南少林名剎應有的規模。

作為南少林文化源頭之壹的九座山和九座寺,當年和尚傳授與練習少林拳術遺跡至今可見,例如武僧練功的石擔。寺西北山上可屯兵千人的九龍寨(當地人稱“賊營”),能容納三百人練武的“第壹桓”石窟,上面還有“拳打臥牛之地”和練膽石等。