尼采Nietzsche（德國1844年-1900年）
在大自然的星空中，群星燦爛。有的星宿孤獨地燃燒著，熄滅了，很久很久以後，它的光才到達我們的眼睛。壹顆敏感的心，太早太強地感受到了時代潛伏的病毒，發出了痛苦的呼喊。可是在同時代人聽來，卻好似瘋子的譫語。直到世紀轉換，時代更替，潛伏的病痛露到面上，新壹代人才從這瘋子的譫語中聽出了先知的啟示。這位偉大的“瘋子”便是尼采。——中國著名學者周國平曾經有人說，不了解尼采就不可能了解我們這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。的確，正像尼采自己所說的那樣：“我的時代還沒有到來。有的人死後方生。”當我們想要探求20世紀西方思潮的源頭，會發現是絕不能撇開尼采的。他首先提示了現代西方人的基本境遇，提出並嚴肅思考了觸動現代西方人心靈的重大問題。
《悲劇的誕生》是尼采24歲時，在擔當古典語言學教授時期創作的代表作品。在這本書裏所提出的許多問題，為尼采後來學術思想的發展奠定了基礎。尼采的《悲劇的誕生》問世之後，尼采才真正地走上了屬於他自己的哲學之路，這只雄鷹終於展開翅膀，壹飛沖天。他的不朽著作，無論是在哲學、文學、社會學方面，都給當代西方的社會思潮以巨大的沖擊。
尼采自己曾說：“在我之前沒有人知道正確的路，向上的路；只有在我以後的時代，人們才有希望，有事業，有達到文化之路，在這路上我是壹個快樂的先驅者。”可以說，尼采就是現代西方哲學的先驅。雅斯貝爾斯說：“他給西方學哲學家帶來了戰栗”。尼采哲學觸及了人生和時代的種種根本問題，包含著更加廣闊的可能性，從而為生命哲學、實證主義、現象學、存在主義、弗洛伊德主義、歷史哲學等現代西方主要哲學流派提供了思想起點或重要啟發。
存在主義哲學家公認尼采是存在主義的直接先驅，或者幹脆就把他看做壹個早期存在主義者。沒有尼采，雅斯貝爾斯、海德格爾和薩特是不可思議的。存在主義所關心的如存在的意義和無意義、自我的失落和尋求等問題，正是由尼采首先敏銳地感受並且提出來的。現代西方另壹大流派——弗洛伊德的精神分析學派也曾直接受益於尼采哲學。其對於深層心理的開掘，確實預示了精神分析學的建立。此外，尼采的影響決不限於哲學領域，其作為壹個“詩人哲學家”還直接影響了許多現代作家，如茨威格、托馬斯·曼、蕭伯納、紀德、傑克·倫敦、魯迅等。