是典故執牛耳嗎?
《左傳?哀公十七年 1 》：“諸侯盟，誰執牛耳？”杜預註：“執牛耳，屍盟者。”古代諸侯間歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳於珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。後泛稱在某壹方面居統治地位的領導者。
問題二：執世界之牛耳是什麽意思？用現代通俗易懂的說下 世界老大 美國的地位
古代諸侯舉行盟會，訂立盟約，要每人嘗壹點兒牲血，主持盟會的人親手割牛耳取血，並飲或以血塗抹在嘴唇，以示誠意，所以用“執牛耳”指做盟主。後來指在某壹方面居領導地位。
問題三：執商界牛耳是什麽意思啊？ 據《左傳》記載，當時各國諸侯訂立盟約，必須舉行歃血為盟的儀式。先將牛耳割下取血，並將牛耳放在珠盤上，由主盟者執盤，當時便稱主盟者為執牛耳"礎。 執商界牛耳就是做商界的頂尖者、領導者。
問題四：曹操的挾天子以令諸侯,掌天下之牛耳。的牛耳是什麽意思? 古代諸侯會盟時，割牛耳取血盛敦中，置牛耳於盤，由主盟者執盤分嘗諸侯為誓，以示信守。《周禮．夏官．戎右》:贊牛耳，桃。鄭玄註:屍盟者割牛耳取血助為之，及血在敦中，以桃沸之又助之也。 績 1 後用以指在某方面居於領袖地位的人, 2 字面意思，牛的耳朵
問題五：執天下之牛耳什麽意思 執牛耳
zhí niú ěr
古義:古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。後泛指在某壹方面居最有權威的地位。
來源:春秋?魯?左丘明《左傳?哀公十七年》：“諸侯盟，誰執牛耳？”太倉之～，海內無不受其牢籠。 清?黃丁羲《姜山啟彭山詩稿序》
問題六：牛耳牛耳是什麽意思 執牛耳
是典故執牛耳嗎?
《左傳?哀公十七年 1 》：“諸侯盟，誰執牛耳？”杜預註：“執牛耳，屍盟者。”古代諸侯間歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳於珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。後泛稱在某壹方面居統治地位的領導者。
問題七：執世界之牛耳是什麽意思？用現代通俗易懂的說下 世界老大 美國的地位
古代諸侯舉行盟會，訂立盟約，要每人嘗壹點兒牲血，主持盟會的人親手割牛耳取血，並飲或以血塗抹在嘴唇，以示誠意，所以用“執牛耳”指做盟主。後來指在某壹方面居領導地位。
問題八：執商界牛耳是什麽意思啊？ 據《左傳》記載，當時各國諸侯訂立盟約，必須舉行歃血為盟的儀式。先將牛耳割下取血，並將牛耳放在珠盤上，由主盟者執盤，當時便稱主盟者為執牛耳"礎。 執商界牛耳就是做商界的頂尖者、領導者。
問題九：曹操的挾天子以令諸侯,掌天下之牛耳。的牛耳是什麽意思? 古代諸侯會盟時，割牛耳取血盛敦中，置牛耳於盤，由主盟者執盤分嘗諸侯為誓，以示信守。《周禮．夏官．戎右》:贊牛耳，桃。鄭玄註:屍盟者割牛耳取血助為之，及血在敦中，以桃沸之又助之也。 績 1 後用以指在某方面居於領袖地位的人, 2 字面意思，牛的耳朵
問題十：執天下之牛耳什麽意思 執牛耳
zhí niú ěr
古義:古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。後泛指在某壹方面居最有權威的地位。
來源:春秋?魯?左丘明《左傳?哀公十七年》：“諸侯盟，誰執牛耳？”太倉之～，海內無不受其牢籠。 清?黃丁羲《姜山啟彭山詩稿序》