希拉穆仁草原
交通概況： 從包頭乘車可到，車程約2小時。
景點類型：草原
希拉穆仁，蒙語意為“黃色的河”，位於呼和浩特市北80公裏處，烏蘭察布盟達爾罕茂明安聯合旗境內，是內蒙古著名的草原 旅遊 點。從呼和浩特乘車約壹個多小時就能到達希拉穆仁草原。希拉穆仁草原俗稱“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會寺”而得名。“普會寺”原為呼和浩特席力圖召六 世活佛的避暑行宮，建於乾隆34年（公元1769年），寺內三重殿閣，雕梁畫棟，非常壯觀。普會寺背後環繞著希拉穆仁河，跨過河上大橋可達阿勒賓敖包山上觀賞美麗的草原風光。希拉穆仁草原是典型的高原草場，每當夏秋時節綠草如茵，鮮花遍地，壹望無際的景色，使人如癡如醉。希拉穆仁接待設施完善，有現代化星級標準的蒙古包供遊客下榻，更有別具風味的民族食品供您去品嘗。既能欣賞古樸的寺廟建築，又能感受美麗的草原風光，真是壹舉兩得，您何不去感受壹下呢？
包頭五當召
交通概況 ：從 包頭東站前的廣場有班車直達，車程約4小時 景點類型：寺廟
五當召蒙古語意為有柳樹之地，藏語意為“巴達噶爾”，是我國藏傳佛教四大名寺之壹，是內蒙古較大的藏傳佛教格魯派寺院。
五當召創建於清康熙年間，乾隆十四年擴建，乾隆皇帝賜名“廣覺寺”，有近300年的 歷史 。主要建築由六大殿、三座活佛府和壹座安放歷代活佛骨灰的靈塔組成。五當召壹直香火旺盛，信徒雲集。最興盛時期有喇嘛1200余人，在蒙藏地區有很高的聲譽。
五當召現有文物2000余件，國家壹級文物140余套，270余件，1996年被國務院公布為全國第四批重點文物保護單位，2002年被國家 旅遊 局評為“AAAA”級 旅遊 景區。
它依山而建，高低錯落，主體建築坐落在兩條山溝匯聚的山坡臺地上。全部殿宇為典型的藏式風格，寺院布局合理，和諧而統壹，素有“小布達拉宮”的美譽。
梅力更
景點類型：瀑布 山脈
交通概況： 在市內乘9路公交車在終點站梅力更下車，然後再包車進山，大約20元。
梅力更（蒙語“聰慧”意）自然生態風景區依偎在陰山山脈烏拉山南麓，包頭西30公裏，南眺九曲黃河，西接巴彥淖爾盟。是以眾多的巨型球狀的花崗巖高山、瀑布和植物景觀為主的自然風景區。景區內有梅力更溝、石包克圖溝、西溝等奇峻峽谷，山體雄偉奇特、深幽險峭，主峰大樺背海拔2324米。 梅力更以“林海奇松、瀑布潭泉、雲海幻景、奇峰異石”四絕而著稱。景區內峰巒綿延、巍峨雄渾、有似駱駝的駱駝峰，有神態逼真的“壽龜石”、“雙猩守更”、“女媧壹現”等奇景。山石間無數飛瀑流泉奔騰傾瀉，串聯其間，景色秀麗奇特。梅力更雨量充沛，林木繁茂。雲蒸霧湧，自然景色變化莫測，年平均氣溫5 ，氣候涼爽宜人，其景色四季殊異，春日鳥語花香，夏日雲海飛泉，金秋紅葉滿山，隆冬冰柱成林。 梅力更大瀑布是是由於地質擠壓形成的裂隙水，匯集成了落差66米的大瀑布。壹鴻飛瀑瀉入碧綠的深潭，猶如從天而降，有九天銀河墜谷之勢，飛瀑下深潭即為“智水潭”，相傳飲過智水的人，猶如仙翁指點，智慧過人。隆冬大雪冰封之時，這裏壹派銀裝素裹，依然墨綠的松柏下，泉水結起冰川，在峭壁上，峽谷中形成了晶瑩剔透的萬丈長練，宛如壹條冰的巨龍，而在冰層下面歡快流淌的泉水正是這條龍的脈搏！這壹分外妖嬈的北國風光，是大自然賜予我們絕無僅有的神奇景觀。 壹片人與自然和諧相處的綠色寶地；壹個沐浴陽光洗滌心靈的人間佳境；壹處休閑度假感受生活的自然經典；壹座精心為您打造的 健康 家園！這裏是壹片凈土，天然的氧吧！是您遠離鬧市城區、擁抱 健康 綠色的理想去處！
昭君島
景點類型：草原
交通概況：位於包頭市區以南約30公裏處
位於包頭市區以南約30公裏處，南臨黃河，與伊盟昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環繞，故名“昭君島”。東西長4公裏，南北寬2.5公裏，有旱生植物和沙漠等植物25種，鳥類約25種。 島上自然環境優美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，遊人泛舟其間，可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”，供遊人觀賞。島上蒙古包餐廳除提供民族風味食品外，還提供新鮮的黃河鯉魚。
南海公園
景點類型：公園
交通概況：乘遊2路、18路、132路都可到達南海公園門口。
南海公園主要的 娛樂 項目是水上泛舟、蒲蕩探幽、垂釣、快艇等，人工遊樂氣息較重。 南海公園位於東河區南1.5千米處，原是九曲黃河的壹段古道，河道南移後形成水面和灘頭草地，總面積2000公頃，其中水面480公頃。1985年辟為公園。
美岱召
景點類型：寺廟
交通概況：薩拉齊火車站出來，往西走，到了立交橋路口，等過路的6路公交中巴，5塊錢可到美岱召村，村前有壹牌坊，過了牌坊壹直往前走，幾分鐘後就能看到美岱召。
美岱召原名靈覺寺，後改壽靈寺。東距包頭市東河約50公裏，因為有壹座三娘子的骨灰塔堂“太後廟”在內，所以又稱“三娘子廟”。 三娘子為明朝時蒙古可汗阿拉壩汗的第三妻，由於她智勇兼備，才貌超群，深受阿拉壩汗的信任，並采納了她與中原友好往來的主張。阿拉壩汗死後她又執行了繼續與明朝友好往來的政策，維系了土默特部與明朝間和睦相處40多年的安定局面。 在此期間她積極開展與中原地區的和平互惠通商與文化交流，促進了內蒙古地區經濟文化的發展。明朝政府在萬歷十五年（1587年）封她為忠順夫人，封阿拉壩汗及其子孫為順義王。在美岱召大門上保存的壹塊匾額上面刻有“皇圖鞏固、帝道鹹寧、萬民樂業、四海澄清”16個字，表現了國家安定和平、人民安居樂業的意義。最有意思的是碑上刻了“大明金國”的字樣，把曾經是敵對的明朝刻在前面，表示既接受了明朝的封賜，又保留了自己的國號。美岱召是壹座廟與城相互結合的建築。 明朝萬歷三年（1575年），朝廷曾經“賜俺答城曰福化城”，是為廟的前身。萬歷十年（1582年）阿拉壩汗曾經邀請三世達賴鎖南堅錯人蒙來說法，首贈他“達賴”的稱號，並追認前兩世活佛為壹世、二世達賴。後來這座福化城便與喇嘛廟結為壹體了。高高的城墻、雄偉的佛殿和三娘子的廟堂結合得十分巧妙完善。美岱召這壹古建築群，不僅在建築布局、造型以及建築藝術等內容上，有著重要的價值，而且更重要的是它所反映的蒙漢和好。民族團結的 歷史 對今天來說，更有其深遠的意義。
新世紀青年生態園
景點類型：草原
交通概況：公交即可到達。
包頭市新世紀青年生態園（國家3A景區）位於包頭市建設路立交橋西約200米外，總占地面積約1000畝。距包頭市東河區5公裏，距青山區8公裏，距東河火車站12公裏，距包頭西站15公裏，距飛機場15公裏，事實上是包頭市四區的中心地帶，交通極為便利，區位優勢明顯，現已建成規模較大的壹所綜合性的生態基地。
賽汗塔拉
景點類型：草原
交通概況：駕車
位於包頭市東河區和青山區之間。是集餐飲、住宿、 娛樂 、購物為壹體的獨具蒙古族風情格調的現代化草原 旅遊 點，此處綠草如茵，野花爛漫，壹派草原風光。度假村建有蒙古包36座，床位90張，周圍樹林和草地中備有50多個不同規格的活動包，供遊人臨時休息和 娛樂 。開展有祭敖包、乘勒勒車、騎駱駝、射箭、摔跤、篝火晚會、民族歌舞演出等活動項目；有跑馬場、歌舞廳、劇場、蒙古包餐廳等設施，提供奶茶、炒米、手扒肉、烤羊腿、蒙古燒烤等民族風味食品。
九峰山自然保護區
景點類型：山脈
交通概況：駕車
九峰山由九峰，西九峰，大西梁、天林背、平背冊等大小山峰組成，這裏有號稱“小泰山”的主峰，有季節性的瀑布，有“石湖”、“壹線天”、“南天門”。每當夏秋之際這裏有滿山遍野的奇花異草，爭香鬥艷，翠綠欲滴。特別是以東亞闊葉林為主的原始“森林島”有著十分豐富的野生動植物資源。 九峰山位於陰山山脈中段，土默特右旗薩拉齊鎮北約10公裏處，總面積480多平方公裏，主峰海拔2338米，是西北高原地區少有的自然風景區。
漢代麻池古城遺址
景點類型：文化遺址
交通概況：位於包頭站西南約2.5公裏
古城高1.5米，底寬10米，頂寬3-4米，分南北兩城，呈雙菱形，相互連接，總面積約90余萬平方米。 古城含戰國漢代兩種文化遺存，戰國遺物多見於北城。 位於包頭站西南約2.5公裏。城南為麻池村，俗稱城梁古城，是包頭地區保存較好、規模最大的古城遺跡。
趙長城遺址
景點類型：文化遺址
交通概況：包頭至石拐公路10公裏處。
站在土築長城之上眺望，可隱約看到這段從大廟起，東向邊墻壕村，西向昆都侖區的古跡。趙長城是我國現存最古老的長城，至今已有二千多年的 歷史 ，保留比較好的壹段在包頭至石拐公路10公裏處。 趙長城橫亙於包頭市轄區的中部，位於固陽縣境內的大廟村，大約在趙武靈王二十至二十六年（公元前306-前300年）修築。它迤邐於陰山南麓的群峰丘陵之中，山南是狹長的土默川平原，水草肥美，古代是兵家必爭之地。
百靈廟抗日紀念碑
景點類型：革命遺址
交通概況：無
1936年2月12日，德王在日本關東軍參謀田中隆吉和駐德王府的日本特務機關長浦的操縱下，成立了偽“蒙古軍總司令部”。4月24日，德王順從關東軍的旨意，在錫盟烏珠穆沁右旗召開所謂“第壹次蒙古大會”，決定成立“蒙古軍政府”，通過了建立“蒙古國”的壹系列決議案。 在德王投靠日本帝國主義的嚴重時刻，“蒙政會”保安處科長雲繼先、朱實夫與“蒙政會”進步官員保安隊、教官紀貞甫、雲蔚等進行磋商，決定帶領保安隊官兵於2月22日舉行軍事暴動，反對德王投日。暴動成功後，將起義部隊千余人分為4個中隊，在翌日淩晨撤出百靈廟，開赴大青山以南土默川。
敖倫蘇木
景點類型：元代古城遺址
交通概況：在達茂聯合旗百靈廟鎮東北約30公裏處
在達茂聯合旗百靈廟鎮東北約30公裏處，有壹座元代古城遺址，當地牧民稱為“敖倫蘇木”。這是全國重點文物保護單位，是元代很有勢力的汪古部族的王府遺址。 在茫茫的大漠草原上，遠遠地就能看到古城殘垣斷壁的高大建築物的廢墟，周圍土地曾被開發的痕跡清晰可辨，遺址周圍古墓甚多。 實地勘察發現，城垣平面呈長方形，東西寬570余米，南北長960余米。四面設門，門外加築的甕城猶存。城墻四角各有壹圓形土丘，高約6米。其上磚塊瓦礫比比皆是。是當年角樓遺址。 經中外學者和考古學家考察發現，城內有王府、景教寺院、天主教“羅馬教會堂”喇嘛廟、孔廟等遺址。古遺物有石龜（原為碑基），石俑、石碓臼、石磨、墓頂石等。出土的古錢幣有“貨泉”“開元通寶”“景德元寶”“祥符通寶”“皇宋通寶”“嘉佑元寶”“元符通寶”等。還發現《王傅德風堂碑記》，碑文900余字，是前凈州路儒學教授三山林子良奉趙王懷都的“鈞旨”撰寫的，由王傅都事劉德彰篆額。從碑文內容看，此碑原是由幾塊碑合在壹起，形成壹座屏風的式樣，放置於壹廳堂的中央。碑文有損，個別地方難以辨認。 敖倫蘇木古城是元代德寧路所在地，為汪古部地區最大的政治、經濟、文化、宗教中心，交通四通八達，由豐州穿越大青山到嶺北行省哈拉和林的驛道，也經過敖倫蘇木城。當地所需要的糧食、茶葉、食鹽、絲綢和瓷器都從內地經由這條交通幹線運來。這座古城最興旺的時期是元代，至明代逐漸衰落。據考，明代中葉這座古城曾是土默特部阿勒坦汗的避暑夏宮。