2、死亡既然無法避免，怕也沒用。最重要的是活好每壹天。
3、根據調查，人死前最後悔的事情是沒去做什麽，所以趁著自己年輕多去體驗生活的美好，這就是活著的意義。
4、我曾經在19年全麻動過手術，在手術臺上昏迷4個小時。其實死，不可怕，真正可怕的是活受罪。
5、每個人都是壹個人來、壹個人死，所以自己最重要。首先要做壹個完全獨立的人，關鍵的時候，沒人陪著，沒人能感同身受。
6、人面對死亡沒有選擇權，但錢和大醫院，真的可以延續生命。所以要想活的長，只有靠身體 健康 和多賺錢，其他都沒用。
7、有段時間自己最害怕死亡，但現在看透了最可怕的不是死的那天，而是活著沒有希望和質量。
8、現在人的四大幸事是生的好、病的少、賺錢多、死的快。深有同感，希望自己死的那天自己和別人都少受點罪，不給家人添麻煩。
9、生和死，相互對稱，沒有選擇。但世上來壹趟，就要把這3萬天盡可能過的精彩。
具說地球已經存在46億年了，在期間走過的人類生命中，沒有壹個能超過200歲的。所以，死亡才是終極之問。年過40歲，來回答下這個問題。每個活到老的人都年輕過，未必年輕人能活到老。
01.世界上唯壹公平的事
有人認為出生和死亡是兩件對每個人都公平的事，其實出生都不公平——生在帝王之家和生在農戶之家的基礎條件就不壹樣，有些人生在終點線上，而另壹些人生下來就註定要不停奔跑。
死亡是唯壹公平的事，任何人的結局都壹樣，雖然想永生好像是某些人的追求。
能直視死亡，也許才能更好地生活。
02.面對死亡每個人都有自己的考慮
我從12歲左右開始有死亡恐懼，突然想到自己死後什麽都不會有，好像從未來過這個世界，內心就滿是惶恐。
正確的閱讀可以治愈壹切。以下兩本書和壹個故事確立了我對死亡的認識。
《直視驕陽》
70歲的老人是如何看待死亡的？IrvinD.Yalom把這些寫成《直視驕陽》 。
他睿智地寫出在沒有宗教許諾的死後永生，沒有暫時忘記死亡的自我欺騙時，我們應該怎樣正確地生活。如何才能以平靜的心態面對最後壹刻的到來！
怕死是因為死後什麽都不會留下，想想吧我們所珍惜的、所愛的、所憎恨的都會因為我們消失而對我們失去意義（其實睡覺就是死亡的另類體驗，所以有些人害怕睡覺以至於能發展成壹種病），但書中提到會有波動影響——即我們死後還能通過種種形式影響他人，我們寫過的書、我們說過的話無不在點滴之中影響後人。書裏的例子是壹個女教師多年之後被學生的孩子贊揚，於是突然之間感悟到死後仍然有機會被記住，立感豁達。
未必故意影響世界，但是我認為每個人都應該在有生之年為世界留下些有意義的東西，如果感覺這麽說有點兒太大了，那麽盡力為我們的家人留下些有用的東西，給妻子以最熱烈至誠的愛、給孩子正確的價值觀和教育、給父母最真摯的感謝，這壹切的壹切對我們也許並不困難，但是非常有意義。
即使是凡人，也有機會影響世界。
《不理會太陽的向日葵》
書裏講壹個小女孩很早就查出身體有問題，不斷進行手術與各種治療，年紀輕輕就離開了這個世界。
如果這事兒國內作者寫，估計就是個新的悲情故事。
作者陳子衿（Jin）則充滿喜悅地度過了並不算長的人間時光，書裏沒有怨恨與哀愁，沒有問：“為什麽是我？”
也許“為什麽不能是妳”更應該問問。
書的封面上有“壹個和生命奮戰的勇敢靈魂”的宣傳語，看完之後您就會發現，這個宣傳語其實是極不準確的。
本書就寫出了快樂生活、平靜面對黑暗的未來。我能從書中感受到作者所經歷的磨難，同時更能體會作者豁達開朗的心境。
陳子衿於2006年8月28日離開了這個世界，按基督教的說法叫：永安主懷。雖然我不信主，但還是在書的內頁裏寫下“2006年8月28日天堂裏又多了個微笑的天使”
總有壹些人可以超越死亡。
故事：真正的大師
引自《葉隱》。
柳生但馬守是個偉大的劍道家，也是當時幕府將軍德川家光的劍術老師。
壹天，壹位旗本來到但馬守的住處，請但馬守做自己的劍術老師。但馬守說：“看起來，妳早就像壹位劍道大師了。在我們成為師徒之前，請說說妳是哪壹派的！”
旗本回答說：“不好意思，我不曾學過劍道。”
“妳打算戲弄我嗎？我的眼睛很正常。”
“我很抱歉，但我不知說什麽。”
因為客人的否定十分清楚，但馬守考慮片刻後，終於又問道：“既然妳那麽說，就不會有錯。但是雖然很難說清楚，妳壹定是什麽大師也是不會錯的。”
“如果壹定讓我說，我就說吧。實際上，我只成功地學會了壹件事。我還是少年的時候，有壹天，我發誓說，作為武士，不論任何時候，對死亡都不能有所恐懼。多年來，我和這個問題扭成壹團。現在，我終於不再受它的任何煩擾了。大師，您是否指這件事？”
“正是。”但馬守喊到：“正是那個。我的判斷沒有錯。劍道的終極便是不再畏懼死亡。我在劍道方面已教過幾百個弟子，但沒有壹個人能獲得那樣最高境界的證悟。無需學習技巧，妳已是壹位優秀的大師了。”
擁抱死亡！
03.真正的關鍵是我們怎樣活過
最近幾年，常看到壹些壯年離世的新聞，除了因為突發事故，更多是積勞成疾導致的。
怎麽死的某種程度上並不重要，真正的關鍵是我們怎樣活過。
下面講個天津老鄉的故事——白芳禮。
白大爺是天津人從77歲至92歲壹直在蹬三輪助學。93歲病倒了，記者去采訪他問：“您病好了還去騎三輪賺錢助學嗎？”（記者小妹您93估計都死了好多年了!!!）
大爺不認字但人實在，說了句“年紀實在大了，騎不動了，但是要真好了，我可以看車繼續捐錢。”
大爺說：“各人享個人的福，他們享他們的福，我享我自己的福。我都沒指望自己兒子養活。我最高興的就是捐錢，讓孩子們有學上。”
昨天，看到壹個問題“如果妳知道自己幾天後就會死去，哪些事情會讓妳覺得遺憾？如果再讓妳活五年，妳準備彌補哪些遺憾？”
我的回答是：沒有遺憾，現在就可以了。我只需要跟家人和朋友道個別。2015年，自主退休之後，我就把每天當成最後壹天過，沒有遺憾是基本要求。隨便看書，想看哪本看哪本；有很多時間與愛人、孩子相處，常出去散步；每天健身，樂在其中！
如果最後壹天突然來了，那挺好，說聲“再見”。
無論再活多久，每天都是幸福的過下去。
認真活好每壹天。
妳如何看待死亡，或許如何面對自然。明明知道死亡終極歸宿是早晚面對的，我們仍然頑強抵抗，極力扮成不死老妖。人的本性是貪婪和恐懼。不願接受死亡臨近不可避免，是貪婪如此繁華世界所代來的夢囈。恐懼死亡黑色星期天。也許理智告訴我們頭腦很清楚這件事，但是心裏還住著不死老妖。
在三甲醫院重癥監護室裏，渾身插滿管子，病人恐懼無神眼光尋找親人...，目光無處頓足。有錢人家極力向醫生表示，錢我們有，壹定要不斷搶救到最後，終於挨到最後，胸骨折斷，氣菅割破，臉己腫脹變形。好幾位數錢在親人被折磨中飄飛了。當然這壹切無可厚非。家屬用錢買到最後努力告別，也許也是對自己壹奌告慰。醫生接受了家屬請求，做好自己職業所在。大家都會在彼此默認中送走了自己親人。
也許有壹部分人，他們在知道走到生命盡頭時，對死亡狀態形式做壹個選擇。選擇不做醫療搶救或過度搶救（切氣菅）人生就是無數次選擇。如果意外就是失去了選擇。自己能夠做出選擇，是幸運的。讓自己自由向世界告別，向親人告別，不論在家和醫院淡定從容等待上帝召喚...，那壹時刻，己經沒有痛苦，當然也沒有期望。人生壹世，草木壹秋。我就這樣送走我的父母。人生接受新生命同時還有送走老人...，我的母親年紀大了，我們子女決定放棄過度搶救，讓她平靜握著我們手，在不斷低喃中睡去，2小時前還和我說話，那壹刻，我知道她不怕什麽了，也不痛了，輕輕的，淡淡的向壹團雲霧從容飄走了。我自己早就決定，如果上帝讓我做選擇，死亡臨近不做過度搶救。我的生命我做主。我們都是哭著來的，我要選擇安靜離開。這個世界，不論有錢沒錢都是走在回家的路人，相信越來越多的人，做死亡選擇人，做自己生命最後主人。