古詩詞大全網 - 成語經典 - “做人要學杜月笙”,壹個出了名的毒辣之人,為何要學他?

“做人要學杜月笙”,壹個出了名的毒辣之人,為何要學他?

“西方之樂為鏞,東方之樂為笙。”這是章太炎在與杜月笙交好時引用的壹句話,杜月笙也因此把自己名字中的生改為笙。1888年出生的杜月笙在中國近代史上註定是抹不掉的人物,每壹個時期對他的評價都是褒貶不壹,近年來甚至網上有壹些論調認為“做人要學杜月笙”,杜月笙在網上儼然成了成功學的導師。不可否認的是杜月笙在做人方面有壹番學問,但是這僅僅是他人生經歷的冰山壹角,更多的時候杜月笙是以壹個惡人的形象展現在普羅大眾的面前。

杜月笙的家庭極其貧困,他的兒童經歷也相當坎坷,父母早早雙亡,跟著舅父生活的杜月笙沒能接受完整的家庭教育,因此從小到大他終日與無賴為伍,吃喝嫖賭樣樣俱全,據說因為壹次較大的賭博失敗,杜月笙被舅父痛下決心送走,由此來到了上海當人家的學徒,祈求謀得壹份生計。

不願安分的杜月笙很快就跟上海的青幫搭上關系,成為其中的壹員。在因緣際會之下,他到了黃金榮手下做事,這也是杜月笙人生最重要的轉機。在黃金榮的門下杜月笙兢兢業業,基本幹的都是最底層沒人要做的活,也因此備受黃金榮的妻子林桂生的賞識,在壹次手氣絕佳的賭博中,林桂生大手壹揮給了杜月笙2000元大洋,想看看杜月笙如何處理這些錢,以此來判定他的培養價值。深諳領導心思的杜月笙拿著2000大洋,既沒有購置房產,也沒有迎娶小妾,而是把這些錢分給壹開始跟他同甘***苦的小弟。這樣的舉動被林桂生告知了黃金榮,黃金榮暗自感嘆杜月笙恐怕是以後上海灘的龍頭老大。

其實說到底杜月笙在為人處世方面就是圓滑,懂得察言觀色,明白江湖大義,也懂得家國情懷,所以杜月笙在壹步步往上走的同時,也在不斷的積蓄自己的勢力。人情練達是杜月笙的交友法寶,他羨慕和尊敬讀書人,樂意與讀書人為伍。比如章太炎,杜月笙不管何時何地看到章太炎都對他畢恭畢敬,通過自己的壹系列誠心舉動獲得了章太炎的認可,也有了後來的改名事跡,從此杜月笙也在上海文化圈子裏混開。

如同壹開始說的壹樣,做人圓滑左右逢源只是杜月笙人生經歷的壹角,非要說“做人要學杜月笙”自然也是有理可依,然而杜月笙做人方面給世人留下的印象更多的毒辣。人道是“君子愛財取之有道”,杜月笙雖然喜歡附庸風雅,但是他卻不算得上君子,能夠在上海灘呼風喚雨,杜月笙跟鴉片是離不開的。據說英國學者的喬納森在自己著作的書中就講述了杜月笙如何經營生意,以此來大發國難財的。為了能夠在鴉片貿易之中獲得利潤,杜月笙甚至可以讓商人和官員同桌吃飯,觀察雙方的態度,壹旦有不符合他的意見的,下場並不會太好,著名的蘑菇宴就是最好的例子。

所以說到底杜月笙的做人是有條件限定的,並不是我們理想中的完人,更符合他的形象是為達目的不擇手段。關於杜月笙的評價歷來都是眾說紛紜,有個最有意思的現象是為什麽大家要去學習壹個爭議十足的人物,從雞蛋裏挑骨頭,而不去學習壹個正面的人物,這或許是在如今節奏緊張的 社會 裏人們內心的需求有關,另辟蹊徑成了很多底層人士希冀的方向,雖然微乎其微,但看起來卻並非不可能,因此所謂的杜月笙做人哲學在網上流傳開來。

《人心至上》這本書出自網絡作家霧滿攔江之手,雖然是個網絡作家,但是他的文風偏向於解析人物,從獨特角度分析某個特定人物,擅長寫底層小人物的成長之路,而杜月笙的經歷跟他的寫作風格幾乎完美契合。作者對於杜月笙的研究可以說是非專業領域內最用心的,只要是杜月笙的壹手資料他幾乎不放過,期望以最直觀的方式為大家展現真實的杜月笙。通過對種種資料的分析,作者成功地把杜月笙的壹生糅合在了《人心至上》這本書裏。草根逆襲的故事常見,但是像書中寫作的杜月笙草逆襲的故事卻十分罕見,因為書中大部分內容都更接近於真實,因此這本書堪稱杜月笙人物傳記的首選。