正所謂大千世界無奇不有，妳看似生活在壹個平淡的世界中，卻不知在這個世界有些人身懷出神入化的絕技。中國是壹個擁有著上下五千年文化歷史的國家，本領高強之人可謂是數不勝數，而且有些高超之人源於民間藝人。直至今日依然存在。
自從網絡技術的普及，電視劇開始放映壹些國家古代時期的故事。尤其是那些武俠劇，更是深受人們所喜愛。在武俠電視劇中，每壹種武功深受世人懷疑，但是這世間卻又真實存在。就比如說“縮骨功”。這種功法，世人認為是編寫者自創功法。其實不然，此功法是真實存在的。
那何為縮骨功？縮骨功，顧名思義就是將人的身體進行縮小，經查找它屬於武術中的壹種軟功法。這門功法進行修煉，沒有數十年的根本不行。真是應了老話“臺上十分鐘，臺下十年功”。而且這門功法壹天都不能休息，無論是刮風還是下雨，炎夏還是寒冬。最重要的是，當妳選擇修煉這門功法就代表著讓自己的關節脫臼。可想而知得多疼呀。就是這樣的武功還有人進行修煉。到目前為止，世間僅有壹人修煉成功，他就是王寶合。
壹、縮骨功唯壹傳人
此名名叫王寶合。他出生於1944年的河北省滄州市人。此功法是家中祖祖輩輩流傳下來的壹種技藝。雖然長時間沒有受到世人的尊重。但他為了謀生，便跟著父親勤學苦練修煉。他說：“此功法是自己爺爺的拿手絕技，後來傳給了自己的父親，父親又傳給了他”。
自他六歲開始，便接受父親對他各種各樣的考驗和修煉。無論是刮風還是下雨，他都得進行訓練。之後，每到有陰雨天，他的身體就是各種疼。但即使身上疼痛，但依然秉持老壹輩的精神，勤學苦練，最終他完全繼承了祖輩的技藝，並且還創作了壹種 “三合壹”技藝。
何謂“三合壹”技藝呢？三合壹首先有壹張能說會道的嘴，其次還要有壹雙厲害的手。現在的街頭表演藝術已經沒有之前的看頭了。過去的街頭藝術可謂是憑借壹身本身來表演，但現在的街頭藝術只是在耍壹些噱頭。所以說向王寶合這樣雜藝世家的傳承人可謂是少之又少。
二、成名
在1992年他因為在壹個非常重要的場合表演了壹個 “三仙歸洞” 技藝，此技藝可謂是讓人瞠目結舌，凡是看到的無不稱贊。從此之後，他的名氣開始越來越響亮。甚至當時有些電視臺還邀請他去電視節目上表演。
其中就有咱們國家的中央電視臺。為了能夠發揚自己家中祖傳技藝，他決定受邀去電視臺參加。當時有著三臺攝像機圍繞著他進行拍攝。表演完之後，修剪師開始對這段錄影進行修剪。在修剪的過程中，那些人看到他精妙的手法無不讓人贊不絕口。
事後那些人將此錄影慢慢地重放，但依然無人能夠破解他那精妙的手法，可想而知，他是多麽厲害的壹個人物。從此之後，王寶合便有了壹個響亮的名聲“鬼手”。
當他開始依靠這個技藝在世界上出名之後，連跟著他所在的家鄉也出名了。後來當地的人便為他居住的地方寫了壹幅對聯：“小鎮演繹春秋神秘神奇，眼疾手快世事變遷的鬼手居”。雖然這時的他的技藝已經得到非物質文化遺產，但是即便這樣他心中還存在壹絲的擔憂。因為這個技藝到目前沒有找到合適人的來修煉。
很多人都應該看到過他的演出，他是有著真實存在的功夫的，不是向現在街頭藝術，只會壹些花架子來表演。同時他除了縮骨功、三仙歸洞，還會壹些深喉紉針術等技術。可見他真是對得起“鬼手”這個稱號。
三、心態的改變
隨著時代的不斷發展，使得他的思想觀念發生了轉變。他曾經說過：“寧可這項技術失傳也不願意教人。因為當今這個世道發生了轉變了”。
雖然後來的他也收到了徒弟，來傳承自己的技術，但終究沒有學到精華之處。僅僅是在表演方面。同時更為重要的是，現在的年輕人沒有人能夠像王寶合老師這樣能夠學習縮骨功。面對這種情況，他雖然說世道變了，不要求了，但是心中還是充滿了壹定的失望，只能眼睜睜地看著這項技術就此失傳。
然而在王寶合老師退休前的最後壹次演出中，他表演了傳承了60多年的技術失敗了。對此，小編只能說很可惜，沒有為他最後的壹次表演畫上圓滿的句號。但即便如此沒有人能夠質疑他的能力，但卻很惋惜。只能說世界上沒有十全十美的東西，有的時候殘缺也是壹種美。同時，他也經常說：過去雜藝中的功夫都是真功夫。可見，他對於沒有人去傳承縮骨功而感到壹絲絲的遺憾。
王寶合老師真的是壹位值得我們敬重和愛戴的傳統藝術家。因為他壹方面為我們帶了那麽令人精妙絕倫的技藝，另壹方面也讓我們能夠感受到中國上下五千年的文化是多麽的強大。最為重要的是，讓我們了解到武俠劇中所出現的有些功法是真實存在的。
然而對於沒有人去學習他的縮骨功技藝，小編是感到十分遺憾和惋惜的。小編覺得這是屬於我們國家的壹種非物質文化遺產，是值得我們每壹個人珍惜並為保留它做出壹定的貢獻。但終究沒有人願意吃的了那種苦。所以對於王寶合老師我們不光要愛戴他，我們還要去學習的那種吃苦耐勞、勤敏好學的精神。
總而言之，世間的生活正是因為這些類似王寶華老師的出現，才讓這個社會煥發出不壹樣的生機，同時還將國家的傳統文化發揚光大。所以說向王寶合老師致敬！